「(😆)行徳ぎょう(🔧)とく」
海(🔼)といえば、わたしのような山国に(🔦)生まれて深い森林の中(🌰)に育ったものは、特別(🐴)そちら(🚪)の(🕌)ほ(🍮)うへ心(🌬)を誘(🔨)われます。そ(➖)ういうわたしは、相(😿)州そうしゅう鎌倉(🎧)かまくらにも(🔪)小(💕)田原(💣)にも、(🅱)上(💫)(shà(🛂)ng )総(🔛)かずさの富津ふっつにも時(shí )を送っ(🐫)た(⭕)ことがあり(🐀)、西(🤵)は四日(rì )市(shì(🍘) )よっかいち、神(🔼)戸こうべ、須磨す(🍄)ま明石あかしから土(tǔ )佐(zuǒ )とさの高知まで(🕢)行っ(🥕)て見て、(🤱)まんざら海を知(👆)(zhī(💻) )らない(🎂)でも(🍮)あり(🙄)ませんでした。しかし、布施ふ(👃)せ(📇)さ(💝)んといっ(👶)しょに仙台(tái )か(👻)ら宮城野(yě )みやぎ(🍉)のを通り(👾)、荒(huāng )浜まで歩(bù )い(🎉)て(📿)、見(💾)わたすかぎ(😦)り砂浜の続いたと(🕶)ころに出て行った時(🥛)ほど、心を(🐳)打(🏿)たれたこと(💻)もあり(⛎)ま(🛄)せ(🍋)ん(🙅)。
よくよくわた(🐊)し(🚋)も両親には(🐻)縁の(🔬)薄かっ(🚂)たほう(🕉)です。幼少のころ(⏫)に親たちのひざもとを(〰)離れ(🔌)たきり、父の臨終(zhōng )にはそのまくら(👛)もと(😥)にもい(🚗)ませんで(🧢)したし(🚼)、(💚)ずっと(⏪)後(hò(🙉)u )になって母(mǔ )とは二(♎)(èr )年ほどい(👱)っしょ(💺)に東(🦕)京(🐁)で暮(🙂)(mù )ら(🤷)して(🙎)みる月日もあ(🚰)りま(⛴)したが、そ(🎤)のころの(🧓)わたしにはまた(🔎)母を養うだ(✅)けの(🚩)十分な(👢)力(💘)もあり(🚵)ま(🛸)せんでし(🔸)た(🐖)。せめて仙台(🎳)(tái )へは(📢)母だけでも引(yǐn )き(💜)取り、小(🏥)さな家で(🛳)も借りて、二人(rén )で暮らそうと(✊)思いま(🌊)して、(🥩)その日(rì )の(➖)来(🥔)るのを楽しみにしていたところ(🏼)へ、(📌)こんな病気の知らせ(🖍)です。とう(😉)とう(🗃)、わたしは(🙂)母(🐕)の死に目にも会わずじま(🧞)いでした。
そ(✖)れか(🍴)ら、来(📰)助(zhù(🌸) )老人は(🦐)自(zì )作の刀(🍪)を取(🥉)り出してきまして、
どうで(🚇)しょう、こんな朝寝(qǐn )坊にも早(zǎ(😃)o )く目(🗨)のさめる時が来(🔰)ました(🏼)よ。気がつい(🎶)てみると(😗)、にわとりは暗いうちから起きて生徒(🛑)を呼(hū )んでいました。
姉(zǐ )夫婦(💹)とその(🍐)娘と(😮)は木曾福島きそふくしまから、おじたちはとなり(🎩)村(cūn )の吾妻村(cūn )あずまむ(📴)らからというふうに、親戚しんせき(💍)や古い(🥕)知り人は郷(🚬)里の神坂村みさかむ(🏡)らへと集まっ(👸)て来(lái )てい(🐞)ま(🏠)した。村の人たちは母(🗽)の葬(🍕)式(🍎)のした(🧗)くを(🈚)して、遺骨(gǔ )の着(👵)くのを(🚱)待ってい(😲)てくれたのです。わたしは暗(àn )くなってから村の入(rù )り口に着(🤝)きま(🍻)した(🎟)。
その時(✋)(shí )、こん(🔸)な話(huà )も出ました(🚜)。刀(🤖)とい(🚲)う(🍩)もの(🦓)は五百(💷)年も六百(🕓)年も(🙄)の間(jiān )に名高い刀(dāo )鍛(duàn )冶が出て鍛(duàn )え(✋)方をきわめつくしてありま(🐐)すから、(🥨)いくら後(🛋)のちの(🌖)代よのも(💪)の(📣)が工夫をこらし(💴)たつもりでも、どこか(👠)で昔の人にぶつかります。まったく(🐒)昔の人(👔)の考えてお(🦀)か(♿)な(😚)い(♌)新(⛹)しい意(🔱)匠で、これが(🎄)自(🤔)(zì )分のも(🎮)のだと言(🤲)え(🌨)るよ(🚑)うな刀(dāo )が、(🛶)なか(🌚)な(🍟)か打てるも(🐐)ので(📗)はあ(🐦)りません、とさ。
一〇 木曾のはえ
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