(🍇)楽長は、もう默(mò )っ(🌄)ては居れなくなっ(🏔)た。
「考え(🥖)ては見た(💙)のか。」
2 子游(yóu )、孝(xià(💟)o )を問う(🔋)。子(zǐ(❤) )曰(🔃)く、(🌜)今(jīn )の孝は、是れ(🚘)能く養うを謂(🎗)う。犬馬に至るまで(🕢)、皆(🏑)能く養(📿)うこと(🕝)あり。敬(🚾)せず(📽)んば何を以て別たんやと。(爲政(🚗)篇)
「救世済(🏰)民の(🥦)志(zhì )を抱き、国(👰)事(👶)(shì )に尽した(🚊)いと希望しなが(🎡)ら(🤵)、いくら機(🌤)会があっても出でて仕(🏔)(shì )えようとしないのは(🍿)、果し(📅)て(🔀)知(🔉)者(➡)と(🦀)云(yún )え(🐸)ましょう(🤙)か。」(🖋)
4 子罕((💜)まれ)に利を言(🤨)(yá(🆒)n )えば、命と与にし、仁と与(yǔ(🌶) )にす。(子罕篇)
「なに? 陽貨からの贈物じゃと(🤩)?」
「4父母の存命中は親のもとを離(lí )れて遠(🍳)(yuǎn )方に行か(☕)ないがいい。もし(🚽)やむを(⤵)得ず(🔲)して行く場合(hé )は、行(📢)先を定めておく(🥖)べ(📥)きだ。」
楽長(zhǎ(📁)ng )は、自分の見る(🌠)眼が(🐱)悪いとはどうしても思えなか(🛄)った。で、
門(🗡)人(rén )たちは、孔(kǒng )子(zǐ )が犠牲(🥎)を(🚳)探す(🏄)ために、今(jīn )日自分(🏉)たち(🦍)を郊(📌)外(wài )に連(🚗)れ出(📉)したのだ(🦈)と思った。で(🆙)彼(bǐ )等(dě(🌽)ng )は元気(🌬)よく合槌を(🏣)う(🙋)ち出した。
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