もう(👽)その(👍)ころには、塾生たちは、室内の掃除整頓(dùn )をすべて終わって、最後(🈂)に、廊(láng )下や(💞)、玄関げ(🏛)んか(🙏)んや、そのほか(🌏)の出入り口(kǒu )の掃除にかかっているところだった。むろ(🤓)んそうした掃除も、分担ぶんたん(💡)は一(🚓)通りきまっ(🥑)ていたが、(🍢)厳密(🖐)には境(👿)界が(🐫)定めら(🥦)れないために(🥚)、塾(shú )生たちはかなり(💓)入り(🖋)みだれていた。
飯島は(💻)、いくぶんあわて気(㊙)味にこた(👏)え(🚹)た。それだけ(👜)に、(🤐)いかにも無(🛍)造作むぞうさな(🖨)、た(🤼)よりない答え(📰)だ(😎)った。
「君(jun1 )のまじめな常(😴)(cháng )識(❓)(shí )が(🎍)それ(🐷)を(⌛)許(🔙)さないだろう。」
と(🍺)、次郎(lá(🛣)ng )はちょっと考え(🌕)て(🛩)いたが、
間(💄)(jiān )もなく、(📊)侍僧(sēng )に伴ともな(⏰)われて、一(🛬)(yī(🍅) )人のつつましやかな(🏓)小(xiǎ(🐺)o )僧(🔬)がはいっ(📿)て(♏)来た。和(➖)尚は慈(🧔)(cí )愛(🎩)じ(😽)あいにみ(🏩)ちた眼で、小僧(sē(🔑)ng )を見ながら(🍑)た(😦)ずねた。
「もう(🤽)い(🥦)いでしょう。ずいぶんながいこと(🧛)打ったんじゃ(📼)ありませんか。」
かれは、む(💐)ろん、そのことに気が(🧥)ついていた(🤳)。しかし(🌭)、べ(⛱)つに気をくさらしてはいなかった(👃)。毎回(💷)開(kā(💭)i )塾(👁)の(⏸)当(dāng )初はそうだ(💰)ったし、(🌴)時刻どおりに板(🔗)木(mù )が鳴(míng )る(🍙)ことさえ珍(🚻)めずらしかった(✌)ので、今(👧)朝(🕹)の(🏰)板木当(dā(🚧)ng )番(🌐)の正(zhèng )確さだけでも上(🍋)できだぐらいに思(🌅)っていたので(🏏)ある。
「板木(😤)(mù(🆎) )ばんぎのことか。あれ(🤭)は(🍌)、私(sī )が直(🛥)(zhí )接見(jiàn )てい(🥂)た(📔)わけで(😀)はなかったのだからね。」(🌸)
静坐(zuò )のあとは遥拝よう(🕒)はいだっ(🛳)た。――これ(⬜)は皇大(dà )神宮(gōng )こ(😝)うた(⌚)い(🦕)じん(❇)ぐ(🆑)うと皇居こ(📇)うきょに(🙋)対する儀礼ぎれいで、(🍼)その当(dāng )時は、極(🍋)左きょくさ分(🦀)子(🛵)や一部のキリ(🚖)スト教(jiāo )徒以外の全(🧥)(quán )国(guó )民に(📮)よっ(🌺)て当然な(🛫)国民(mí(👮)n )儀(🤡)(yí )礼と認(🎷)(rèn )めら(🅰)れ、集団(🔏)行事(shì )においてそれを欠(qiàn )く(🔪)ことは(🧣)、国民(mí(🦊)n )常識に反するものとさえ(🦕)考え(👧)られていたのである。
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