日本《中出し 孕ませ アンソロジー》2行目ライン
中出し 孕ませ アンソロジーあらすじ
(🧛)寺が(😜)ある。付近は子(zǐ )供らの遊(🚪)び(🙍)場処である。寺には閻魔(🦈)(mó )えん(👞)ま大王の木像が(🌭)置いてある(📖)。その大(🌐)王(㊗)の目がぎ(😦)らぎら光るので、子(😖)供心にも(👇)そ(🐪)れを水晶で(🛹)あると考(kǎo )え、得がたい(👛)宝(bǎo )石を欲ほし(🎆)さのあまり盗み取(qǔ )るつもりで、昼でも寂(🚮)しいその(⛩)古(🕷)寺の(🆕)内へ忍び込ん(🎺)だ(🚌)一(yī )人ひとりの子供がある。木(mù )像(⛲)に(🤗)近よると(🚺)、子供のことで手が(⚓)届かない。閻魔王の膝ひざに上(💃)り、短刀を抜い(♋)て(🥁)そ(🤼)の目を(🏴)え(🎊)ぐり取り、(😣)莫大ばく(🔬)だ(🕎)いな(🗾)分(fèn )捕ぶ(🥄)んど(❓)り(⛩)品でもしたつ(🚮)もりで、(🏯)よろこんで持(🈷)ち(🌐)帰っ(Ⓜ)た。あとにな(⭐)ってガ(😧)ラス(🆑)だと知れた時(🦑)は、い(⤵)まいましくなってその(🥚)大王(wáng )の(🥑)目を捨て(📕)て(👊)しまっ(🐋)た(🏹)と(🌍)いう(🧀)。これ(🕤)が(😼)九歳(🎎)にしかなら(🌬)ない当(dāng )時(shí )の(🎾)水戸(hù )の子(⏺)供だ。
十一月の十八日には、(🍎)浪士らは(😝)千曲(qǔ )川ちく(🗻)まがわを渡って(💦)望月宿(😇)もちづきじゅく(🎡)ま(🌉)で動いた(🐣)。松本藩の人が姿を変えてひそかに探偵たんてい(🛸)に(🙉)入(🏣)り(📺)込(🏺)んで(🐋)来たとの報知(zhī )しら(🥔)せも伝(🌎)わっ(✉)た。それ(😇)を聞(✨)いた浪士(♋)らは警戒を加え(😷)、きびしく味方(🖇)の掠奪りゃく(🥇)だつを(🉐)も戒(jiè )めた。十九(jiǔ )日和田(tián )泊(⬜)まりの予定で(🥡)、尊(🕶)攘(rǎ(💵)ng )の旗(qí )は高(gāo )く山国の(🔜)空にひるがえっ(📶)た。
「(🏮)どうも、こん(🍦)な膏薬(📉)こうやく(🦐)をはるよう(🚥)なやり方(🦗)(fā(🥂)ng )じゃ、これか(🥙)ら先の(🐉)ことも心配です。」(🏼)
また、また、土蔵も残(cán )らず打ち破り家屋敷(fū )もこ(🗃)とごとく焼き崩く(🧕)ずして浪士ら(🗽)の足だまりの(🥓)な(🕤)いよ(🧛)うに(📇)さ(💑)れ(🏴)る(🌫)と(🤫)の風聞が伝わった。それを聞(wén )いた(👧)ものは(🐖)皆大いに驚い(🔘)て、(🥁)一度土(tǔ )蔵(🎸)にしまった大(dà )切(qiē )な品物をまた持ち出(🆎)し、穴を掘って土中に埋めるものもあれば、畑の(🗳)方へ持ち出す(🌈)もの(🛅)もある。何は(⏭)とも(🛢)あれ、この(🕺)雨天(🛃)では(🌉)しのぎかねると言っ(⛽)て、できるだけ衣(⛄)(yī )類(lèi )を背(bè(👬)i )負しょうことに気(🤡)のつ(🥊)くものもある。人々は互(🔴)いにこの混乱の渦うずの中に立った。乱世もこんなであろうかとは(💃)、互(🏖)いの目(👗)が(🌤)それを言(yán )っ(🥦)た。付(fù )近の老若(🎼)男女はその夜(🈲)(yè )の(🛑)うちに(🙏)山の方(fāng )へ(🍧)逃(tá(⭕)o )げ失(🌵)うせ、そ(👓)う(🀄)でないも(⏲)の(🗻)は畑に立(lì )ち(🏡)退(🍈)のいて、(🎖)そこに隠(🎸)れた。
六(liù )月の江戸出府以来、(🈚)四(🔵)(sì )月(🏿)近くもむなしく奉行(háng )の沙汰さたを待つう(🎭)ちに、(🍮)旅費の(🎱)かさむ(🥂)ことも半(🌱)蔵には気が気で(🎡)な(⏪)か(🕖)った。東片町(dī(😄)ng )ひ(😽)が(❇)し(🎒)か(🐉)たまち(🕒)にある山(shān )村氏の屋(🔕)敷には、いろい(📙)ろな家中(zhō(⛔)ng )衆(🐏)も(🦕)いるが、(🕗)木曾(cé(🎹)ng )福島の田舎侍い(🤕)な(🕙)かざむらいとは大違いで(📼)、い(😈)ずれも(🎎)交際(🐠)(jì )上(😶)手じょ(🐐)うずな人(rén )たちばかり。そういう人たちがよ(🌫)く半蔵を誘いに来て、広小路ひろこうじにかかっている松本松玉まつ(🌨)も(🕛)とし(🕯)ょうぎ(🐲)ょくの講釈(📃)でもききに行こうと言(🐭)われる(🦌)と、帰りには(🗯)酒のある家(jiā )へ一(🌒)(yī )緒に付き合(🌎)わ(🤝)ないわ(🌝)けにいか(🎖)ない。それ(🆒)らの人た(📭)ちへの義理(😻)(lǐ(🕙) )で、幸兵(🌡)衛や平(😦)助と共に(🚨)ある屋敷へ(🕣)招(🎞)かれ、物数(shù )奇ものずき(🥢)な座(🐞)敷へ通(🐐)され、薄(báo )茶うす(🦌)ちゃを出されたり、(😖)酒(🤓)を(🍘)出されたり、江戸の留(🍵)守(shǒu )居(jū )と(😨)も思われないよ(📮)うな美(mě(🍄)i )し(🌨)い女(🔰)まで出されて取(🔘)り持たれる(🅿)と、(🌆)どう(🌡)しても一(❓)人前につき三(🏐)分(fèn )ぶぐらいの土産みやげ(🕔)を持参しなければ(😎)ならない。半蔵は国から持(chí )っ(🕓)て来(👈)た金子き(🈳)ん(🦓)すも払(🖋)底ふっていに(👉)なっ(😫)た。もっとも(🛰)、多吉方ではむだな金を使(shǐ )わせる(💮)ような(🥗)ことはすこしもな(👤)く、(🗻)食(shí )膳(shàn )しょくぜ(🐧)んも質(❎)素ではあるが(⚾)朔(shuò )日ついたち十五(wǔ )日には必ず赤の御飯をたい(⛏)て出すほ(👈)ど家(💮)(jiā )族同様(🏐)な親(qīn )切を見(jiàn )せ(🔃)、(🤷)か(🗄)み(🚖)さんのお(👛)隅す(🧘)みがいったん引(🎧)き受けた上(shàng )は、ど(🆒)こ(👙)までも世(shì )話(🤶)(huà )をす(🍉)ると(👡)いう顔つきでい(🙄)てくれたが。こんなに(♓)半(🔑)蔵(🥤)も(🤘)長(📅)逗留ながとうり(🕰)ゅ(✊)うで、追い(🏯)追いと懐ふとこ(❓)ろ(🈂)の(🈚)寒(hán )くなっ(💞)たところへ、西の方(fāng )からは尾張おわりの御隠(🕝)居を総督にする三十五(🔂)藩の征長(🎅)軍(👨)が陸路からも海路(🎇)か(🖤)らも山口(kǒ(😸)u )の攻撃に(🤫)向かう(👏)とのうわ(🔒)さす(🐕)ら(😱)伝(yú(⏪)n )わ(🌩)って来た。
この(🌟)一(🥝)行(🔇)(há(🤑)ng )の中に(📳)は、浪士(🍵)ら(🎮)のために人質に(🎓)取(👬)られて、腰(🧔)繩(🎊)こしなわで(🚔)連(lián )れられ(🏈)て来た一人の飯田の商人もあった。浪(📑)士ら(🍨)は(🛸)、椀屋文七わんやぶんしち(⏪)と(🕝)聞こえたこの飯(fàn )田の商人が(😲)横浜(🚒)(bāng )貿(mà(🥗)o )易で(💫)一万両からの金をもうけたことを聞(📰)(wén )き出(🍘)し、すく(🤫)なくも二、三百両の利(lì(🐍) )得を(🌗)吐き出(🚚)さ(🤤)せるために、(🧕)二人の番(fān )士付きで伊那(🚐)(nà(🌺) )から(🌾)護(hù )送(sòng )して来た。きびし(🚺)く(⏯)軍の掠奪(🕰)りゃくだつを戒め、(🚻)それを犯す(📄)もの(🏂)は味方でも許すま(🕉)いと(🥤)して(❔)いる浪士(shì )らに(🥁)も一方(fāng )にはこ(➡)のお灸きゅ(⏮)うの術(shù )が(🌓)あった(🐪)。ヨーロッパに向かって、この国を開(kāi )くか(🧀)開かないかはまだ(🤽)解(jiě )決(🧟)のつか(👤)ない多年(nián )の懸案であ(🃏)って(🚌)、(🙃)幕(mù )府に許(xǔ )されても(🎑)朝廷から許さ(🌵)れない貿(💅)(mào )易(yì )は売(mài )国であるとさえ考(🦉)えるものは(🗾)、排外(wài )熱(🧗)の(👍)高(🕉)(gāo )い水戸浪(làng )士中に少なくな(🌳)か(✍)ったのである。
このお触れ書(🕶)の中(🀄)に(🤛)「御進(🗯)発」とあるは(👵)、行く行く将軍の出(chū(🧑) )馬するこ(🏷)とも(👁)あるべき大坂城への進発(👛)をさす。尾張大納言おわりだいな(🏎)ごん(🤺)を(🚹)総督にする長(🥙)州征討(tǎo )軍(jun1 )の(📛)進発を(🚯)さす。
「お前さまはお一(🌹)人ひ(🐩)とりか(🦊)な(🍁)し。そん(🎃)ならお前さま(🖊)はここに残ら(🕟)っせるつ(😼)も(🌫)りか(💶)。お(🔖)れも心細(🏹)いで、お前さまが行くなら(🐭)一緒(😱)(xù )に本(😟)陣林へ(🥓)で(😋)も逃げずかと思(🛷)って、ち(🎤)ょ(📡)っくら様(yàng )子を見に来(📳)た。今(😑)夜(yè(🌨) )はみ(🎶)んな山で夜(yè )明(👋)かしだげな。お(📘)ま(🛺)けに、こ(😄)の意地の(🔝)悪い雨はどうだなし。」
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