自分(fèn )の(〰)ことをここで少(🕉)しお(🤰)話ししてみれ(🐪)ば、(🐑)わたし(🔃)も仙台せんだいから東京へ(📆)帰(guī )るようになってから、またまた自(🌊)(zì(🚎) )分(🆙)の仕事(🍎)をつづ(⛹)けまし(💒)たが、まだまだ(🚀)力(📻)の足り(🎙)ないことを思うにつけ、あ(🙍)の東北の菖(chāng )蒲田(🥧)(tián )しょうぶ(🏙)たの浜(bāng )で海の空気を胸いっぱいに(♈)吸った(🔍)り、梨畑(🚯)(tiá(👞)n )なしばた(🏗)けやぶど(🌯)う畑(🚊)の見(🚕)られる(🏷)仙(⏳)(xiān )台郊(🔣)外を土樋(tōng )ど(➿)ひ(🏐)と(🐅)いうほうまで歩(bù )き(🤮)回っ(⤵)たり、あ(💑)る(🍥)いは阿(🤟)武隈(wēi )川あぶく(🛢)まがわの流れるところまで行ってみたりしたような(🙁)、そんな静かな心は持て(👁)なかったので(🎳)す(🌛)。それば(😅)かりでなく、(🔥)自分ら(🛺)の切り開(😈)(kā(🤖)i )いて出(⚓)て行こう(💿)と(😂)する(💖)道(🎨)には(🍽)お手(👜)本(🎊)とい(🌓)う(🙉)ものも少なか(☔)ったし、(🛰)足も(🍓)とも暗かったし(🚧)、これから先、自分のなかから生(shēng )ま(💘)れてくるも(🌳)のを守(🎁)り育てて(🐳)行く(🎠)に(💨)は、か(🌶)な(🐪)りの勇気と忍(😸)耐とが(🛀)いり(🏼)ました。
旧(🥋)(jiù )暦七(👦)月十五(👕)夜(yè )に(🌸)は月(📼)が(🎐)こ(🐚)とに明(míng )るくこの谷間(jiā(🎏)n )に(🗨)さし入り(🛃)ま(🔠)した。姉の家のものは、甥おい(😕)や姪めいから、年(niá(💗)n )不(📷)相応に額(🅾)ぎ(🏨)わのはげた番頭さん(⏬)まで奥座(👋)敷(😞)に(🈶)集ま(👅)りまして、あかりを遠(yuǎ(✨)n )く(😛)置き、縁側(😨)(cè )に出(🏏)て、思(🥗)い(🎽)思いの夜(yè )ばな(🐣)し(🥞)を持ち寄(jì )りまし(📘)た(🏋)。木曾(🌹)福島も(🌞)せ(🔎)まいところで、わた(🙃)し(🍍)が吉(jí )村よしむらのむす(😵)こさんを連(🛹)(lián )れながら東京から来たと言えば、そんないささかな人(😈)の(🐸)動きま(🍙)でが、一晩じ(🛄)ゅ(🙁)うに町(🍀)へ知(zhī )れ渡(dù )っているく(⛲)らい(🕜)のと(👉)ころです。ほんとにせきば(🔨)ら(🍎)い一つうっかりで(💥)きな(❗)いところだ(🏚)、(📂)そん(🐍)な(🎣)話の出(chū )るのもその(🚗)縁(🧐)側(cè )でした(👯)。姉の(📙)もとへ(🚞)かよっ(🐞)てく(😶)る女(🐷)の髪(🖋)結(🏞)いさんは(😺)唖お(❣)しなが(🥏)らに、それは(🏥)かしこい(❤)も(🏆)ので、姉(zǐ )はその人の身(shēn )ぶり手まねを(🐨)通して、町(🏘)のできごとを(🈁)手(shǒu )に取る(❄)よう(📖)に知ること(🤸)ができる、そんな話(huà )も出ま(😪)し(🧝)たっけ。
(⛵)荒浜(⤵)あら(🐿)はまの(🥢)ほうからそ(📚)の音が(🕒)聞えてきます。荒浜と(😪)いうところは外海(hǎi )にむいた砂地(dì )の多い漁村(❗)で(✍)す。仙台せんだ(🥛)いか(🚬)ら一里(lǐ )ほどあります。そんな遠い(🎫)ほ(🎵)う(😃)で鳴る海の音が名掛(🏛)(guà )町(dīng )な(🤾)かけちょうの宿(xiǔ )まで(🐄)よく聞(🏀)えま(👣)す。
木(🍳)曾福(fú )島き(🕴)そふくしまは馬市うま(🖼)いち(🍘)の立(🆓)つ町としても昔から知ら(🙅)れ(🏒)て(👲)います。その(🔛)馬市のことを木曾(céng )地(dì )方のものは(➡)「お毛(🖍)(máo )附けづけ」とも言い(🚆)ま(🈺)す。木曾(cé(💉)ng )は馬の産地(dì )で(👨)、馬(mǎ )を飼わない百姓はなかったくら(⌛)いですから、福島に市いちの立(lì )っ(✂)た時は近在(⬅)(zài )のもの(👏)が木(🧙)曾駒きそご(😵)まを持ち寄ります。それを買いに(🚃)諸(🍬)国から博労(🏺)ばくろ(📛)う(🍓)が入(rù )りこ(🕔)んできます。町も(👜)に(🏍)ぎわいの時です(㊙)。
(♐)姉(📋)(zǐ )夫婦とその娘とは木曾(🔟)福島きそ(🆔)ふくしまから、おじたちはとなり村の吾妻(➿)村(⌛)あ(😡)ずまむらからという(😝)ふうに、親戚(qī )しんせきや(🖌)古い知り人は郷里の神坂(bǎ(🍼)n )村みさかむら(⛷)へと(🐫)集まっ(⛔)て(😫)来(lái )ていまし(👲)た。村の人(rén )たちは母の葬式のした(👪)くをして、遺(yí )骨(gǔ )の(🌅)着(zhe )くのを待(dài )っ(🤡)ていて(🛤)くれたのです。わ(🖐)たしは(💂)暗くなって(🎏)から村の入(🎵)り口(🔞)に着きまし(🔄)た。
二 (😿)サク(🌿)ソ(⬅)ニ(🎹)ーの梅
(📓)それか(🏮)ら、来助老人(🔌)は自(😝)作の刀(dā(🛑)o )を取(👡)り出してきまして、
一四 朝
「い(❤)え、それはお前さ(🚨)まの(🙎)覚え(👆)ちがいでし(🔠)ょう。お(👢)前(qiá(🗝)n )さま(💻)の言うのは、たぶん、お(🏭)れの親ざるの(🦕)ことでしょう。おれもあの親ざる(🗞)と同じよう(🤲)に(🕥)、長い(🥂)こと(⛑)この棧橋(qiáo )に暮らし(🥤)てい(❕)ます。おれ(😝)は(🥞)ちいさい(🍈)時(shí )分からこ(🛳)の木曾川の音をきいていますが、いくら聞いてもあきない(🏖)の(🧜)は、水の(🦎)声(shēng )ですよ。」(😌)
「いや、遠いところをよくたず(🐖)ねてきて(🌳)く(👈)れました。木(♓)像はわたしです(💘)が(🎼)き(🥕)ょう(🐈)は(🏕)だれ(🥞)にも会えませ(🏖)ん。わたしも(📦)こ(🎧)んなうすぐらいところにいるものです(🐩)から、(🧜)このお寺の(👮)小僧が(😾)見物(wù )人を(🐺)案内して来(lái )ては、わたしの鼻の先(⛵)へろうそくの火(🌨)を突き(🎹)つけるので、だいじ(😲)な鼻を(🚯)焦がしてしまっ(🔔)た(♋)。あの小僧(🙀)も気がきかない。もうすこしでわたしは(🏣)大やけどをす(🍣)るところでしたよ。これでもわたし(😇)は人間(🗣)らしいも(👩)のの尊い(🏜)ところを持(chí )ってい(🎧)るつもりです。見(🎢)に来て(🍍)くださるなら、そういうも(🤸)のを見ていた(🥚)だ(🤜)きたい。あんまり(🔓)見世物扱(xī )いにされたくはありません。」(🦂)
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