源吉は(🔕)口(kǒu )のなかで、煮え(🐗)切(⏯)(qiē )らない(😥)返事(shì )を(🍻)して、外(🍒)(wài )へ出(👰)た(🙆)。
「そつたら(🦏)ごとで百姓の貧(pín )乏(fá )なほるも(🦏)んけア!」
(😱)一(🛐)番先(🏻)頭に立(🍊)つてゐたのが(🔬)、いき(🈸)り立つてゐる(🔕)馬(🔥)(mǎ )の手(shǒu )綱を力一杯に(🥚)身體を後にしのらして引(✖)きな(👢)がら、踏切番(🐉)に、汽車をきいた。
「(🍀)う(😴)そ、うそ! うそ※(📭)(感(gǎn )嘆符(🔣)二つ、1-8-75)―(⚫)―(👒)うそ※(🦄)[#感嘆符(⛷)三(📣)つ、70-8]……」と(🉑)う/\(🈴)由(yóu )が本(⛄)氣に泣き出し(👷)てし(🌐)まつた。
差配(📴)(pè(❗)i )は(👽)、石山がドモリな(🕴)がら、眞(zhēn )赤になつて、同じ(🍶)ことを(➡)、何度も(🚋)云ふのを飯を(🚵)食(📡)ひながらきいてゐた。それから、眼(yǎn )鏡を(🚉)袂(🚀)か(🕉)ら出(📜)して、袖で玉(⤵)を(📧)一(🦅)(yī )々丁寧にふきな(😵)がら、「何(hé(🐐) )しに來やがつ(🦖)た。警察さ突(tū )き出さ(🍧)れた(💽)くてか※(感嘆(tàn )符疑問符、(🌱)1-8-78)」と云つ(👯)た(🥛)。
「よし/\、うんと(🎫)、そつた(🏸)らごとせ。」
(🏭)源(🍣)吉(jí )は(🎑)自分の考(⌛)へが(🏵)、皆に何んとか云(yún )はれる筈だと思つ(🖖)た(🦏)。百姓(🎩)は後へふんば(💲)る牛のやう(🧢)だつた。理窟で、さうと分つてゐても、中々、おいそれ(⏯)と動かなかつた。け(💜)れども源吉(jí )はそんなケチ(🥈)な、中途半端(🏍)(duā(🐁)n )な(💚)、方法(fǎ )はなんになる(🦑)か、(⬆)と思つ(⬅)た。何故、そこから、もう一歩(🌹)出ないのか、さう考(⛽)へた。
(🙂)源(💔)(yuán )吉は、今(jīn )度(dù(🎟) )のことで(💒)は、自分(🛬)か(♿)ら、といふ風な氣乘りはなかつた。反(🔓)對(🕍)にこ(👍)んな煮え切(🔩)ら(🐙)ない(👣)ことなんて、見てろ、と(🐂)思つ(🏖)てさ(🍰)へゐ(🎊)た。
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