マスタ べ エロ 動画7

A平田はち(🚲)よつ(🙎)とひるんだや(📷)うだ(🚦)つた(😊)が、直ぐ思ひ返して猛然(🤓)として、続(🗨)けざまに私の(💯)頬(💐)桁を殴(⏰)つ(🌠)た。私は痛いと同時に好(⬇)い心持でもあつた。此の間中(🌬)の重(🛏)荷をホツと(👧)一度に(♓)取(🍾)り落した(💏)やうな気がした。

A　さて、きょうは、(🈲)何を(🥣)お話い(👢)たしましょう(✳)かな。何(🕦)も別にお話す(🏤)る(🐋)程の珍(⏬)ら(📩)しい事もござ(👫)い(🎃)ま(😪)せぬが、(🏮)（こんなに気取らないと、いい先生なんだが(🗣)）本当に、い(🛴)つもい(🐿)つも似たような話で、皆様も（誰もいやし(🎯)な(🏡)い(🚷)）うんざ(🏭)りし(📠)たでございま(🅾)し(📶)ょうから、(🍡)きょ(🍵)うは一つ(🔚)、山椒魚とい(🖼)う珍動(🐠)物に就いて、浅学(😥)の(🥐)一端(😁)を(📒)御披露ひろう(🔓)しましょう。先(🌯)日私は(🎿)、(🧦)素直な書生に(🥛)さそわれ(🎭)まして（いやな事(✝)を(♍)言う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(🍣)、白(🗑)梅、(🎉)ほつほつと咲きほ(📿)ころび(🍦)（紅(⚾)梅は咲いて(🦌)いな(💤)かった）(🥢)つつましく艶(🏮)えんを競き(💦)そい、(⤵)まことに物静かな、(📘)仙境とはかく(🥪)の(📹)如きかと、(🐲)あな(🐃)た、こなた、夢に夢み(🔉)るよう(🍁)な思い(🌌)に(🔼)てさま(⛽)よい(♓)歩き、(🍐)ほとんど(🛒)俗世間(😖)に在るを忘却い(🕺)た(🔸)し（親(🕵)子(🏺)どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたる(🐺)は、幽玄なる太古の動(👅)物、深山の（言うとい(🈷)う字に糸(🍿)二つか）(🍫)巒(🛎)気ら(📼)ん(⚾)き(😀)たゆとう尊(🌠)いお姿、ごそりごそりと(🥢)うごめいていました。いや、驚か(🌊)なく(🆎)とも(🍁)よろしい。これが、(🛀)その、れいの山椒魚であっ(🛏)た(✒)というわけなのであ(🕌)ります。私たち(🛴)は(🚈)、梅が香に酔い(🦒)しれ(🧠)、(🍱)ふらふら歩(🍁)いて、知らず識らずの(🕒)う(🕢)ちに公園(❌)の(🖲)水(🕳)族館には(🍟)いってい(🖲)たのであ(🥌)ります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これ(🥉)だ(🥌)！　こ(🏛)れこそ(⭕)私(🏻)の長年さが(😠)し求(🕒)めてい(👄)た(🥁)ところの(🎪)恋人だ。古代その(🌛)ま(🔻)まのにおい。純粋の、(🧥)や(🔚)まと。（ちょっと、こじつけ(🏿)）(🐖)これは、全く日本(🥑)のものだ。私は、お(🤯)もむ(📁)ろに(😔)、かの同行の書生に(🕑)向(👌)い、この山(🏇)椒魚の有(🆑)難さを説い(🕟)て(😋)聞かせようと思(🤱)ったと(😰)たんに(👐)、(🍥)か(📥)の書生は突如(🐰)狂人(🦉)の如く(🐣)笑(🏊)い出しましたの(📙)で、(🚎)私(🤝)は(🚩)実に不愉快にな(🏄)り、説明を中(✉)止(👱)して匆々そうそうに帰宅(🎽)いたし(🌲)た(💚)ので(🤱)ございます。きょうは皆様に(🥥)、まずこの山椒(🤕)魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょ(🛁)う。日本(😚)の大きい山椒魚は、これは世(🌋)界中でたい(🧤)へ(🛸)ん名高いものだそうでござ(🔮)いまして、私が(🥧)最近、(🐮)石川千代(🧟)松博士の(🔈)著書(🤖)などで研究いたし(👍)まし(🏗)たとこ(🥒)ろ(🛏)に依よれ(🛥)ば(🦎)、いまから二百年ばかり前に(🏅)独逸ドイツの南の方で、(⌚)これまで見(🎏)た事(🍠)も無(✝)い奇(🤵)妙な(🚁)形(🕵)の化(🐦)石が出まして、或る(🚹)そそっかしい(🔖)学者が、こ(🏆)れこ(🔃)そは人間の骨(🤝)だ、人(🕕)間は昔、こんな醜い姿(🚜)をして這はって歩いていたのだ、恥を知れ、(🅰)な(🕸)どと言って学界の(🤷)紳士たち(🕤)をおどかした(🚰)ので、その(🖊)石は大変有名にな(🌮)りまして、貴婦人(🍨)は(🤢)これを憎み、醜男は喝采かっさいし(🚣)、(🛶)宗教家(🈵)は(🚤)狼狽(🛄)ろう(🗝)ばいし、牛太郎(🛍)は肯(⛎)定し、捨てて置かれぬ(🌩)一大社(💠)会問(🦌)題にさえなりか(🎦)けて来ましたので、(💁)当時(🍼)の学(🗞)界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安(🧠)心せよ、これは人間の(🈳)骨では(🎋)ない(🤯)、(🔳)しかしなんだか(🧕)わからな(🔁)い、亜(🎢)米利加アメリカの谷川に棲すむサ(🚱)ンショウウオと(⛅)い(🍜)う小動物に(🉐)形がよく似(👍)ているが、(♓)け(⛷)れども、亜米利加(👴)にいる(💯)そのサンショウウオは、こんなに大きく(🤘)はない、両者の(🌆)間には、(🖋)その大(💓)きさに於いて馬と兎くらい(💚)の相違が(🕐)ある(🏴)。結(🚤)局(👓)、なんだか(🗣)わからな(🔄)いが、ま(🆙)あ、大サンショウウオ(🔡)とでも(🐰)い(🤩)う(🅱)ものであ(🐩)ろ(🎷)う、(📗)と(🚓)気のき(🦓)い(✖)たごまかしかたをして、(🌠)いまはこの大(🏘)サンシ(✋)ョウ(🖥)ウオ(🥫)なる(🖖)ものは死滅して世界(🥔)中のどこに(🐯)もいな(😇)い、居らん(📮)！　と大声(🚼)で言って衆口を閉じさせ、ひと(🛰)まず落ちつく(🚡)事にいた(💊)しましたが、さてその後、シーボルト(👫)とい(🔩)う人が日本にま(💢)いりま(🔺)して、或る(🏝)偶然の機会にれい(🚪)の一件が(🔳)の(🖕)そりのそり歩いている(⛔)の(🧛)を見つけ(🤮)て腰(🎹)を抜か(🛂)した。何千年も前に(🗃)、(✍)既に(🎡)地球上から影を消したものとばかり思わ(🐰)れて(❣)い(👺)た(✉)古代の怪(🏬)物が、生き(🤥)てのそ(🐟)のそ歩いて(🎺)いる(💓)、あ(🌧)あ、ニッポンに大サン(🆕)ショウウオ生(👛)存す、と世(💃)界中の学界に打電いたしま(🌸)した。世界中の学者(🌹)もこれには(➗)、(🍈)めんくらった(👍)。うそだろう(🎆)、シ(🌁)ーボルトという(🚺)奴は、(🏎)もとから、ほ(💮)ら吹きであった、などと分別臭い(🎅)顔をして(🎚)打ち(🐡)消す学者もございま(🦒)したが、どうも(⛵)、そ(🎣)のニッポ(😘)ンの大サンショウウオ(🔗)の骨格が、欧羅(💟)巴(🀄)ヨー(😡)ロッパ(🐒)で(🎞)発見せ(🌆)られた化石とそっくり(⛹)だ(🤒)という事が明(🌬)白に(🦃)な(➕)ってま(🔧)いりま(🐊)したので、知(🌄)らぬ(🔄)振りをしているわけにもゆかず、ここに(🎼)日本の(🌒)山椒魚が(🔭)世界中(☕)の学(🍯)者の(🛣)重要な研究(🔮)課(🔑)目と相な(🙏)り(😸)まして、いやしく(🐛)も(🐣)古代の(🤩)動(😙)物に関(🐽)心を持(📶)つほどの(🌻)者(❎)は、ぜ(🔲)ひとも一度(🎓)ニッポンの大サンショウウオにお目にかからな(🤣)ければ話にならぬ(🚍)とま(🎹)で言(🔥)われる(💋)ようになって、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見(🚥)よ（(🐉)また(🍹)気取りはじめた）太古の動物が太古(🚈)そのま(🚣)まの姿(🕢)で、いまもな(📺)お悠然とこの日(🥉)本(🗜)の谷川に棲息せい(🗃)そくし繁殖し(🎼)、また静かにものを思いつ(🤬)つある様は、これぞま(🥌)さし(💺)く神ながら、万(🐳)古不易の豊葦(⬅)原とよあ(🐩)しはら瑞穂国みずほの(🤫)く(🐖)に、かの高志こし(🐀)の八岐やま(🥨)た(🍎)の遠呂(🏬)智おろち、ま(📖)たは稲羽(🤐)い(🧘)なば(🏓)の兎の皮を(👡)剥(🍠)はぎ(🦐)し和邇(🧦)わ(🏢)になるもの、すべてこの山椒魚では(🕌)なかったかと（(🥥)脱線、脱線）私は(🤢)思(🐒)惟しいつかまつるのでありますが、反対の意見を(🦕)お持ちの学者もあるかも知(🦁)れません。別段(🥌)、こだわる(🥍)わけ(🚡)では(⛹)ありませんが、作州の津山か(🐨)ら九里ばか(📳)り山奥へはいったとこ(🥖)ろに向湯原村と(🤾)いうところがあ(🥐)りまし(♟)て、そこ(🚈)にハンザキ(🍄)大明神(🚤)という神様を(💏)祀まつっ(🐽)ている社や(👀)しろ(⏸)があるそうです。ハンザキと(🅰)いう(👓)のは(💽)山椒魚の方言のよ(🕊)うなものであり(🎆)まし(🎼)て、半分に引き裂かれてもな(👓)お生きているほど生(🥐)活力(💓)が強いという意味があるのではな(⛎)かろうかと思いますが(🙀)、(🚒)そ(🎛)のハン(👜)ザキ(🌀)大(💥)明神としてま(🧜)つ(♍)られてある山椒魚も(🕑)、おそろしく(💱)強く荒(🍹)々しいもの(🔵)で(🏷)あったそうで、さかんに人間(🏃)をとって食べ(🤓)たという口碑(⛹)こうひがありまして(🔶)、(🚂)それは(🧟)作陽誌(🍅)という(🤘)書物にも出(😪)ているよ(📀)う(🔫)でござい(🍓)ます(📝)。あ(🌦)んまり人間(🗣)をとって食べる(💳)ので、或ある勇士がつ(🛁)い(🐷)に之これを退(📒)治し(🛥)て、あとの祟たたり(🐌)の無いよう(💮)に(🦊)早速、(🏑)大(🥪)明神として祀り込め(🕊)てうまい(🏼)具合におさ(🏞)めた(💀)とい(🏓)う事(🛒)が、その作陽誌という(♐)書物に詳(🧐)しく書かれている(🍊)ので(💫)ございます。いま(✒)は(🕉)、ささや(⚫)か(🚲)なお宮ですが、その昔は非常に(🧙)大きい神社だった(🌏)そうで、なんだか、八岐やまた(🌱)の(🧝)大蛇おろちの(👵)話に(🐅)似ているようなところもある(🦕)ではござい(🐼)ませんか。決(💇)して、こだわ(⛷)るわけではありませぬが、(⛪)作(📰)陽誌(🔐)によりま(😩)すると、そ(🤝)の(🐡)ハンザ(🌁)キの大き(🕒)さが三丈も(📈)あったと(🚴)いうのですが、それは学(🙂)者たちに(🎺)とって(🕟)は疑(📸)わしい(👙)事か(🌬)も(🏡)知れませんが(🔇)、どうも私は人の話を疑う奴は(🆒)ま(👗)ことに(⌛)きら(🕊)いで、(🍖)三丈(🗽)と言ったら三丈と信じたらいい(📟)では(📦)ない(😀)か(❌)。（(🛵)何も(💥)速記(💽)者に向って怒る(🏓)必要はない）(🏑)とにかく(⛪)昔は、ほうぼうに山(👚)椒(🔒)魚(🔬)がいて、そうしてなか(🌥)なか大(🗑)きいのも居ったと(🎼)いう事を私は信じたい(💍)のでございます。いっ(🗺)たいあの動物は、からだが扁平へんぺい(🌰)で、そうして(🦐)年を経ると共に、頭が異様に大きくな(♍)ります。そ(🥅)う(👾)して口(🐩)が大きく(🕤)なって、い(📘)ま(🦔)の若い人たちなど(💯)がグロテスク(🍤)とか(💓)何とかいって敬遠したがる(⛎)種(🛳)類(😩)の風貌を(📟)呈して(💝)ま(📨)いりますので、(🏨)昔の人がこ(🏵)れを、ただもの(🧞)でないとして畏怖いふしたろうという事(🐶)も想像に難(🌹)く(🏡)ないのであ(👀)ります。実際また、いま日本の谷川に棲息している(🈵)二尺か二尺五寸(👨)くらいの(㊗)山椒魚で(🤶)も、くらいつ(🏓)い(🌩)たり何かすると(👰)酷ひど(🆘)いそ(🎱)うで(🗃)す。鋭い歯はありませんけれど(🌆)も何せ力が強うござ(🏈)います(🚨)から(🚊)、人間の指の一本や(👔)二本は、(🉑)わけなく食(🦌)いちぎるそ(😵)う(🏪)で(🍀)、ど(🐁)うも(🧗)、(🐨)いやにな(🚪)ります。（失言(🎧)）(🚣)その(❓)点に就(🌈)いても私は山椒魚(💬)に(🕋)対して常に十(💶)分の敬意を(🛐)怠らぬつもりでござ(🛳)いま(✨)す(🚾)。割合(⏸)におとな(👓)しい動(🥏)物でありますけれど(⏹)、あ(🍑)れで(🌆)、怒ると非常にこわい(🥫)ものだそうで、稲羽い(🍹)なばの兎も、あ(🌤)るい(🎁)はこい(🤢)つに(🖇)や(🖼)られた(🤬)ので(🛥)はな(🤢)かろ(♐)うかと私は(💴)にらんでいるのでございます(🎚)が(🚾)、これに就いてはなお研究(🏓)の余地も(🥍)あるようでござ(🎟)います。妙なも(🛺)ので、(🥨)あのように鈍重(🥄)に(⛔)見えていても、(🎩)ものを食う(🖤)時(🔄)には実に素早(🥔)いそうで、静(🥞)かに瞑想めいそうに(🎁)ふけっている(🎑)時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パッと(❎)頭を(⛸)曲げ(❄)て(🏄)食(🦋)いつく、是これが(😐)ど(🚍)うも実に素早いものだそうで、話に聞いて(🤙)さえ興醒きょうざめがする(🔰)くらいで、突如とし(💆)て頭を曲げて、ぱく(🎊)りとやって、また(🛃)静かに瞑想にふ(🐻)け(🤯)る。日本(🙎)の山(🚷)椒魚は、あ(😂)のヤ(📊)マ(⏫)メという魚(🛂)を食っているのですが、(💺)どうしてあんな敏捷な魚を(🙈)とって食え(〽)るか、(😠)不(💛)思議なく(♒)らいであ(🌒)り(🚔)ま(🎞)す(🕛)。それにはあの山椒魚(🎈)の皮膚の色が(🎫)た(🌴)いへ(💙)ん役(🎎)立って(🚝)いる(💨)ようであ(🏇)ります。かれ(🔻)が(🔎)谷川の岩の下に静(🚇)かに身を(🚄)沈めていると、(🚣)泥だか(🔙)何だか(🌇)さっ(⛳)ぱりわからぬ。それでか(😝)れは、(🛴)岩(🗡)穴の(📱)出口(📧)のところに大(🍇)きい頭を置いて(🏢)おきまし(🥦)て(🏛)、深く(💑)も(🆒)のを思うてお(🤲)りま(😟)すると、ヤ(👵)マ(💯)メがちょ(🤾)い(🐵)と(⏪)その岩の(😐)下に寄(🚟)って(👀)来(🥫)る、と(🎯)突如ぱくりと大き(⛴)な口をあけてそれを食べる、(📛)遠(🦁)くまで追いかけて行くとい(👷)う事(🌀)はか(⏬)らだが重く(🔟)て(😄)とても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐ(⚡)そばに来た(🏪)なら決して(🕛)逃がさずぱくりと食べる、そ(🕚)れ(🚺)は非常に素早いも(🖱)の(🐵)だそう(🏊)であります。昼はたいてい岩(💷)の下など(💸)に(😊)もぐっ(🎎)ているの(💤)で(♿)すが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうして(🐩)ずいぶん(🏑)遠く(🥂)下流(💠)に(😏)までやって来る(👇)様(💞)子で、たいへ(♑)ん大き(🛎)な(🎋)河の河口で網を打っていたら、その(📕)網の中(🖲)にはいっていたなど(🤫)の話もあるようでございま(🔀)す。だいた(🚭)い日(😅)本のどの辺(🍩)に(⭐)多くいるのか、それはあのシ(🏯)ー(🦃)ボルト(🍟)さん(👇)の他に(🔥)も、(🖼)和蘭オランダ人のハンデル(🏈)ホーメン(🌊)、独逸ドイツ(🙊)人の(🌠)ラ(🏍)イン、(🙃)地理学者の(🕛)ボンなんて(🐖)人も、ちょいちょい調べて(🌸)いましたそうで、(📢)また日本で(🔛)も古くは佐々木(👼)忠(🏀)次郎とかいう(🕡)人、石川博士な(📒)ど(👄)実地(🧔)に深山を歩きま(🍂)わって調べてみて(🗓)、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(😺)八(😰)幡はち(🎴)まん(🚎)と(🐯)いうとこ(🍞)ろ(🛵)があ(🦋)りまして、その八(🕣)幡(🎙)が、まあ、東の境になっていて、(🗯)その以東には山椒魚(👮)は見当らぬ、そ(🎅)うし(🌺)て、そ(🔣)の八幡から(🧠)西(😛)、中央山脈を伝わって本州の端(🤥)まで山(🔬)椒魚はい(☕)る、(♋)という事にただいまのところではなってい(🏺)るようで(⛵)ご(✴)ざ(🎴)い(💣)ます。周防すおう(🦊)長門なが(🐮)とにも(🚹)いるそうで(🧠)す(🌴)し、石州あたりにもいる(⛓)そうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢(🕢)、伊賀、大(🆗)和、あの(🍷)辺に山脈があ(🕛)りますが、(🦍)あの山脈(🍰)にもちょいち(🕉)ょい居るそうでございます。その他は、四国にも九(🌪)州にもいまの(🌑)と(🏀)ころ見当らぬ(📞)そ(🗿)うで、箱根サ(🧗)ン(🌷)ショウウオとい(👩)うのが関東地方に(🐔)棲息し(🏺)て(😘)居り(🔥)ますけ(👧)れ(🛢)ども、あれ(🐥)は(🔦)また全(🤖)く違った構造(🐸)を持って(🌸)いる(🕠)も(✝)ので、せいぜい蠑(🚪)※(「虫(🚐)＋(🔗)原」、(📗)第3水準1-91-60)い(👢)も(🗳)りくらいの大(🥣)きさで(🥅)ありま(👏)し(👹)て、それ以上は大(🔖)きく(♏)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同じくらい(🧣)に大(🚟)き(🕹)い(🤵)とい(🏒)うところに有難さ(🤠)があ(🍱)る(🐂)訳でありまし(🚐)て、(🤛)文句無(🤵)しに(🥉)世(🔄)界一ばん、(🕗)ここに私(👫)の情熱(💦)もおの(🔮)ずから湧い(♎)て来て、力(🌴)こぶも(🎓)は(♎)いってまいりま(🔠)す次第でございます。最近、日本で発見せられ(🏁)た山椒魚の中(🐱)で一(🖐)ばん大きいのは(🕖)、四(👽)尺(🔦)五寸、まず一メ(🈷)ート(🌪)ル半(📤)というところで、それ以上のも(😃)のは(😘)、ち(🏦)ょっ(🥕)と(♿)見当らぬそう(🚶)で(💱)ございます。けれ(🥎)ども、伯耆(💦)国ほうきのくに(🐊)の淀(💉)江よどえ村(👄)というところ(🥄)に(🛍)住んで(👖)い(🍀)る一(🚉)老翁が、自分の庭(🏥)の池に子供の時分から一匹(🧝)の(😡)山(📣)椒魚を飼って(✔)置いた、それが六(😐)十(👰)年余も経って、いまでは立派に一(🦕)丈以(🛌)上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出す(💩)が、(🛋)その頭の幅(🏗)だ(🍗)けでも(🏇)大変(🛰)な(🤒)もの(🆕)で、幅(🐀)三尺(🤑)、(🚂)荘(🎼)厳ですなあ、(🍊)身のたけ一丈、もっとも、この老翁(👧)は、実にずるいじいさん(🎯)で、池の(📭)水を(😱)必(👤)要以上に(🏪)濁らせて、(⛲)水面には睡蓮す(🌇)いれんをいっぱいはびこらせて、(👽)その山椒魚の姿を誰(🌗)にも見せない(💘)ようにた(🖕)くらんで、そうして(🔏)自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(✍)け一丈、と力(🚇)んでいるのだそうで、それは或(🏹)る学(👳)者の報告書にも見えていた事でござ(✒)いますが、その(⛵)学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし本(⏮)当に(🤗)一(🧖)丈あるん(🖱)だったら、よ(🥨)ほど高い(🎭)金(🧑)を出して買って(👑)も(🧚)よろしい、(🦊)ひと(🚯)め見せてくれ、と懇願したが、老翁は(🚋)にやりと笑って、い(👈)れものを持っ(🌹)て来たか、と(🍯)言ったそうで(😀)、実に不(🛎)愉快(🥀)、その学者(🍰)も「面妖めんようの老頭に(💆)して(🥘)、い(🏓)かぬ老頭なり(🏢)」とその報告(🥖)書にし(😌)るしてありますくらいで(⛔)、地団駄(🎭)じだん(😆)だ踏んでくやし(🔫)が(🔬)った様が、(🐮)その一句に依(🎐)よ(🕗)っても十分に察知できるのであ(🏜)ります。その(🎛)山椒(👐)魚(😀)は、その後ど(✂)うな(🎛)ったか、(✌)私も実は、(🌘)それ(🚂)ほどの大きい山(🔞)椒魚を一匹欲しいものだ(🏴)と思ってい(🚾)るので(💲)ありま(👡)すが、(🦊)どう(🏁)も、(💽)いれものを持(😍)って来たか(🖍)、と言われると窮します(🚘)。バケツぐ(🔎)らいでは間に合いませ(🐥)ん。けれども、(🎃)私は、いつの(👟)日(👗)か、一丈(🖕)ほどの(🍩)山椒(📻)魚を(❎)、わがものにしたい、(⛄)そうして日夕相親し(🍇)み、(💛)古代の(🤛)雰(🌭)囲気(😆)にじかに触(📈)れてみたい、深山(🚧)幽谷(🍜)のいぶき(🏪)にしび(🕕)れるく(✅)ら(🗡)い接してみたい、頃日け(⛱)いじつ、水族(🧣)館に(😚)て二(🐼)尺くらいの山椒魚(😎)を(😝)見て、そ(👳)れ(📆)から思うところあって(🍊)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみまし(😲)たが、調べて行く(🔯)うち(🕗)に、どうにかし(🥁)て、(✍)日本(🗃)一ばん、いや(💅)日本一ば(🐚)んは即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな(🏖)山椒魚を私の生き(😞)て在(🐢)るうち(🌰)に、ひとめ見た(😚)いものだ(🤚)という(🔖)希望に胸を(🏉)焼かれて(💷)、(〽)これまた老(🐪)いの物好きと(📻)、かの(⭐)貧書生（ひどい(🍌)）など(😕)に(🏃)笑われ(🚖)る(🚽)のは必(🈂)定と存(🦓)じま(😋)すが、神よ、私はただ、大きい山(🍐)椒魚(😙)を見たいの(🍰)です、人間、大きいもの(📊)を見たいと(🌈)いうのはこ(👱)れ(🤩)天性(🚗)にして(🌕)、(🦑)理窟も何も(🍛)あり(✉)やせん(🅿)！　（本音に近し）それは、(🖲)ど(🎃)のように見事(➕)なもの(🙅)だろう(👭)、一丈で(🖱)なく(🔗)とも六尺でもいい、想像するだに(🐸)胸がつ(♍)ぶれる。ま(🐜)ず今日は、これくら(🐋)いに(🎁)して(🥔)置きま(🍕)しょう。（ばかばか(👺)しい(🌇)）

A「大丈夫よ(➕)、水を(🥒)やっ(🖍)たら(🕰)又直(👅)ぐ生きッ返る(🕋)から(🆘)、(🌔)河合さんの机の上へ置いたらいいわ」

Aおいてな

A「ほ(💢)んとう(🌛)に沼(🎞)倉さんで(🙀)はありません(🔞)。沼倉さんの代りに(🛌)僕を立たせ(🧖)て下さ(🍬)い」

Aと、(🎿)そ(🏻)の時案(😾)内の車夫は、橋の欄干らんかんか(🐪)ら川上の(🍾)方を指ゆびさし(🌵)て、旅(🏬)客(📀)の※(「筑」の「凡」に代(⚾)えて「お(🏄)おざと」、第3水準1-89-61)つえをとどめ(🍶)させる。かつて(🥗)私の母も橋の(🚠)中央(🐖)に(📢)俥くるまを(🔞)止め(💥)て、頑(👬)是がんぜな(👢)い私を膝ひざの上に抱だきな(🔱)が(🛶)ら(♑)、