漫画《60 代 の オナニー》2行目ライン
60 代 の オナニーあらすじ
西の空(🦌)へと(💋)動(dòng )き始めた水(⚫)戸(🔺)浪(là(🦋)ng )士の(💡)一団につ(🎍)い(⭐)ては、当時いろい(🕠)ろ(🚲)な取りざたがあった。行く(🌇)先は京都(dōu )だ(🤞)ろうと言(yán )うものが(💶)あ(🌃)り、(🚨)長州まで(🏻)落(luò )ち延(yán )びるつ(⛩)も(👀)りだろ(⤴)うと言(yán )うも(🥄)のも多かった(📥)。
香蔵(zāng )は中津(jīn )川(💒)にある問(wèn )屋の家(⛹)を(😤)出て、同じ(👝)町に住(zhù )む景(🥞)(jǐ(💚)ng )蔵(⏰)が(😴)住(zhù(🍘) )居すまいの門口から声を(⛷)かけた(🕟)。そこは京都の方から(🎓)景蔵をたよって(🔓)来て(📩)身(🐑)を隠(🔨)した(🔑)り、しばらく(❕)逗(dòu )留(👗)とう(🎦)りゅうしたりして行く(👺)ような幾多の志士たち――(🌩)たと(🐨)えば(♉)、(🤠)内藤頼(🧥)蔵(🥗)ないと(📩)うらいぞう、磯山新(xīn )助(🚺)いそや(🚷)ましん(👥)す(📦)け(🐩)、長谷(🔳)川鉄之(🔩)進(👣)はせ(🔝)がわてつのしん(🕰)、伊藤祐介いとうゆう(🏤)すけ、二(è(🛌)r )荒四(sì )郎ふたらしろう、東田行(háng )蔵ひ(🏻)がしだこ(🏮)うぞうらの人(⛺)たちを優(😇)にかばいうるほどの奥行(há(⛓)ng )きの深い本(🌾)陣である。そ(💅)こ(🎿)はまた、過(🗳)ぐる文(wén )久(jiǔ(🧜) )二年(🗾)の(🎄)夏、江戸屋敷の(📅)方(⤵)から来(lái )た(🐋)長(❎)(zhǎng )州侯(🍾)の(🚢)一(🍸)行が木曾街道(🍻)経由で上洛じ(🎊)ょうらくの(🎲)途(🗣)次(cì )、(🍼)かねての藩論たる公武合体、航海遠(🍇)略(luè )から破(pò(🏌) )約(yuē )攘夷(🌞)じょう(👸)いへと、大きく方向の転換を(🆎)試みるた(😢)め(🐌)の中(♋)津川会(😉)議を開(kā(🔻)i )いた由(🥙)緒ゆいしょの(🚣)深い家(jiā )で(🐭)もあ(🎆)る。
「いえ、わた(🤤)くしは旅の者でござ(✈)います、お供をいたすことは御(🏃)免こうむりましょう。」
二(🎛)(èr )、間道に修(xiū )繕を加(✋)う(🌀)る(📸)こと(🎍)。
夜もはや(🤮)四つ半時を過ぎた。浪士らは味(📄)方の死(sǐ )骸しがいを取り片づけ、名のある人々(🥍)は(🛢)草小屋の中(🐪)(zhōng )に引き入れ(🥙)て、火(huǒ )を(🚊)かけた。その他(tā )は死(🌫)骸(🎶)のあるところでいささかの(🥗)火を(🌔)かけ、土中に埋(mái )うずめた。仮(fǎn )りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の(👺)遺棄(🧠)した(🤺)兵糧(🐽)や弁(🔹)当も(⛴)あったの(🗺)で、そ(🎫)れ(😽)で一同(💺)は(✊)わずかに空腹をしの(🧦)いだ。激(♉)しい饑(qí )うえ。激しい渇か(🔬)わき。そ(⌚)れ(🧓)を癒いやそうためば(🏞)かりにも、一(🚒)同の足は(🔫)下諏訪の宿(🍼)へ向いた。やがて二十五人ずつ(😽)隊伍たいごをつくった人たちは(😼)樋(tō(🏬)ng )橋(qiáo )を離(lí )れ(🙁)ようと(✏)して、夜の空(kōng )に鳴り渡(🚐)(dù )る行(háng )進の法(fǎ(🌭) )螺ほらの貝(bèi )を聞い(🌄)た(🥇)。
この一(🍕)団はある一派を代表する(🐋)というよりも、(🐑)有為な(💓)人物を集(🎦)(jí )めた点で、ほとんど水戸(🚸)志(zhì )士の最後(👳)(hò(🙁)u )のものであった。その(🙀)人数は、すくなく(🧜)も九(🔈)百(🏁)人の(💝)余(🈚)であった。水戸(♉)領内の郷校に学んだ子弟が、な(🤵)んと言ってもその(🍵)中堅を(🔌)成す人たちであ(🐩)ったのだ(🐢)。名(📫)高(🚁)い水戸(hù(🚿) )の(📡)御隠(yǐn )居（烈公れっこう）(🦄)が在(zài )世(shì )の日(⛰)(rì )、領内の各(✏)地(dì )に(🕰)郷校を設けて(👅)武(wǔ )士庶民の子弟に文武を習わせた(🚊)学(xué )館(guǎn )の組(🍜)織はやや鹿児(ér )島かごしま(😭)の私学校に(🧤)似て(🕺)いる(🔷)。水戸浪士(🅾)の運命をた(⭕)ど(🏧)るには、(👲)一応彼(bǐ )らの気(qì(🔤) )質(zhì )を知(Ⓜ)ら(🙎)ねばならない。
(🕴)よ(😩)うやく十(🍥)月(⛎)の下旬(xún )には(🥈)いって(👦)、三人の(⤵)庄(☕)屋(🧢)は道(🧜)(dà(🔓)o )中奉(💠)行(há(🎥)ng )から(♈)の(🦍)呼び出しを受け(🥪)た。都(🤳)筑駿河(🏏)つづきするが(🎓)の役宅には例の(🏘)徒士目付か(😦)ち(🚍)めつけが三人を(🚕)待(dài )ち受けていて、しばらく一室(🎅)に控(kò(🐑)ng )え(👁)させた後、訴え所(suǒ )じょの方へ呼び込(rù(🌓) )んだ(😩)。
この(🙂)挨拶あいさつが公用(🈯)人か(😌)らあ(🐈)って、十一宿(🕙)総代(🕳)のものは一通の書(shū )付(🎃)を読み(🤙)聞(🔽)(wén )か(🐂)せられた。それ(📗)には、(✈)定(dìng )助(📢)郷じょうすけごう嘆(tàn )願の趣ももっと(😚)もには聞こえ(🧐)るが、よ(👄)くよ(👣)く村方(fā(🎿)ng )の原(yuán )簿をお糺た(🕋)だしの上(shàng )で(👲)ないと、(🦃)容易には仰せ付(fù )け(🏠)がた(🎟)いとある。元来定助(⛱)郷は宿駅(yì(🏅) )の常備人(🏺)馬を補充(👧)す(👌)るた(🍕)めに、最寄もよりの村々へ正人馬勤しょうじんばづと(👮)めを申(shēn )し付けるの趣意であるから、(🏖)宿駅(🍬)への(🐰)距離の関(wān )係を(⛩)よ(💗)くよ(🐋)く調査(✅)した上(shà(🦕)ng )でないと(📛)、定助郷の意味もないとある。しかし三(🔅)人の(🎟)総代からの嘆(🎢)願も余儀な(🦓)き事情に(🤕)聞こ(📋)えるから、十一(🦖)宿救助の(🙏)お手当てとして一(yī )宿(🌨)につき金(💯)三(sān )百両ずつを下し(👬)置かれ(🤭)るとある(⛰)。ただし、右はお回まわし金きん(🚲)とし(🔐)て、そ(🐇)の利息にて年(🤶)々各(gè )宿の不(🎱)(bú )足(zú )を補(🐃)うように心得よともある。別に、三人は請書(💦)うけ(🙈)しょを出せ(🕶)と言わる(🖕)る(🈲)三通の書(🏜)付をも公(gōng )用(🍯)人から受け取った。それには十一宿あて(🐹)のお(🌕)救いお手(😤)当て金下付(🐉)のこと(😤)が(📚)認したた(🛷)め(🍊)て(🛰)あ(💃)って、(💼)駿河する(🖇)が佐渡さど二(èr )奉(🕒)行(❤)の署名も(🕺)して(🥛)ある(🌕)。
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