三 若い(🎤)お友だ(🐚)ちの(♐)死
一二 (🤶)長い(🗽)も(🍬)の
早いものです(🕖)ね、こんなふうに(📅)して一夏を送るう(💚)ち(🏏)に(🏩)、わたしの借(🥎)りている店座敷(😙)へ(🍈)はせ(🤐)みが舞(🚶)いこみ(💯)、めっきり秋ら(🎞)し(🏘)く(📬)な(😼)った(👹)風は(🆘)座(zuò(🌨) )敷の中(🔋)を通(tōng )りぬけて行きま(🐨)した。皆(jiē )さんにも聞(🎺)かせたい(✍)のは、(🚴)川上から大手(🍦)橋(qiáo )お(😎)おてばしのほ(👀)うへ流(liú )れる(💣)木(mù )曾川きそ(🕞)がわの音ですが、あの水が岩を越(yuè )す(🏟)より(🥣)も(🏋)っと(😞)早く、夏の暑(shǔ(💨) )さ(🅿)が流れて行(🔉)(háng )ってしまいました。
オヤ、(💨)さか(🛤)ん(🎺)な鈴の音もしま(♌)すよ(🗺)。それが(🕚)こ(🕡)の谷底(🦂)へ活気をそそぎ入(🌀)れ(👻)るように聞えてきていますよ。
そ(🐧)こで出かけました。
(😧)富津ふっつに滞(zhì(🔄) )在(🛑)している知り人の安(🌟)否を尋ねたあと、その(🐠)漁(yú )村から歩いて(🌏)行けば房州(🚸)(zhōu )ぼうしゅう(🛸)の(😡)ほう(📳)へ出ら(🕞)れ(🍐)る(🏜)道のある(🍁)ことを(🏚)知(zhī )りまし(🥤)た。鹿(lù(🖐) )野山(shā(🌸)n )かのうざんという山一つ越(🗂)せば、日蓮に(🛥)ち(🖼)れんの誕生寺た(🍤)んじょうじで知られ(🐹)た小湊こみなと(⭐)へ出(🏇)(chū )ら(💓)れる(⛔)こと(👊)をも知りました。かねてわたしは日蓮(🚭)の『高祖遺(🎺)文録こ(⏭)うそいぶんろ(👧)く』とい(🚣)う本を読(📖)みまし(🕛)て、あの(🤤)鎌倉かまく(🆓)ら時代に(🎹)名高い坊さんの生(shēng )まれ(🚠)た地(🐉)方(fāng )を(😃)見たい(🤯)と思って(💰)いたの(🦄)で(🦏)す。それに(🚠)あの書物を(😅)わたしが手(🛹)に入れたの(😆)は普(🚭)通の本屋でもなくて、東京日(📨)本(bě(🏔)n )橋(qiá(🕘)o )人形町の袋物(wù(🕖) )屋(wū(🅰) )でし(❤)た。藤(téng )掛ふ(🚡)じかけなにがしという日蓮(lián )宗にちれんしゅ(🌦)うの信者(🏏)(zhě )で、頭のはげ(🧔)た隠居(jū )さ(🙋)んが一(🍍)そろい九冊ば(🏞)かりの、あい色の表(biǎo )紙のついた(😼)、(⬜)こころもち小形(🔱)(xí(👭)ng )の和(hé(🎖) )本を奥の戸(hù(🥔) )だなから(🈯)さがしだしてきて、(🔵)それをわたしに(🎌)売ってく(🌥)れ(📓)ま(🍔)した。そんな思い(🔠)出までが手伝って、(🔃)わたしの(💙)足を小(xiǎ(🔀)o )湊のほうに(😄)向け(🔬)させたのです。山(shā(👒)n )越(🐦)しは(👟)かな(🈵)り寒い(📵)時だ(🐓)とも聞き(📆)まして(🧘)、白(💹)い毛(máo )布に(😈)くるまり(📌)それにき(🥂)ゃはん、わらじばき(🏪)というお(📣)も(🔞)しろいなりで出かけました。
(🎉)さけが(💎)言うには、たいさん、わた(🙃)しは(📊)これで旅なれています。これからわたしは北へ伸のし(😓)て、大海を味わ(🎟)ってきますよ。このとおりわたしは元気(qì )ですが(🍆)、まだこんな油(yó(🚿)u )の(🎏)乗り(💁)かたではまんぞ(🎩)く(🎖)しませ(😺)ん。わたしは行(🔵)って、(🙎)も(🕍)っとから(⏳)だを(🤛)鍛(📎)えてきましょう。年の(📕)暮(⏬)れま(🆘)でには帰(guī )って来(🥀)る(🐅)つ(🎎)もりで(⚡)すが、来年はどんな(🔎)いいお(💘)正(😝)月(yuè(🔈) )が来(🌴)る(🔅)か(🐪)。おそらくみ(🎣)んな春待つ思いで、かちぐり、ごまめ(🥖)、こん(🚟)ぶなぞを用(🔔)意し、いろいろと(🔡)年越(🌨)しのした(🤗)くをして、わた(🌺)し(🔎)の帰りを待(dà(🏙)i )っていてくれるでしょう。わたし(🖍)がいなけれ(👰)ば、仙(🥢)(xiā(🥒)n )台の(🤔)人は年を(📪)取れ(🧥)ませんから(⚪)ね(😒)。
わら(⏳)び(⏳)は(👘)この話(🐜)を聞いていましたが、や(🌫)がて(🖕)こ(🔳)う答(dá )えました(🏻)。それは草木と生(😆)まれまして、新しい生命を願(🗯)わないも(🌪)のはありま(🤶)せ(✳)ん。ただお前さんに(⏳)は(🍒)土(📊)を(🎈)割っ(✉)て(🌀)出て行(🚨)く剣(jiàn )先のような親(😠)ゆずりの(💩)力があ(🌏)る。わたしにはそんな親(🥅)ゆずりのと(🌋)がったもの(🏞)がない。ですから、背を曲げたあかごのようにし(🐚)て出て(👪)行かないこ(🗒)とには、土を持ち上げる(🥚)こ(🛅)とが(🤥)できませ(🌱)ん。あるも(🛸)のは(🐶)す(🤟)くすくとひと息に(🎸)延び、あるもの(⛱)は頭をたれ(⛄)な(🗨)がらゆっ(🔴)くりと延(❗)びま(📲)す。しか(🔐)し、(🎹)それは同じことです(💱)よ、と(🆑)。
呉く(📘)れくみ子さんも、そういう(💳)家に生(🤙)まれ(📡)た人でした。この人(🏞)は明(míng )治(zhì )女学校という(🙉)学校で(😊)習字を教(jiāo )えなが(😥)ら、舎(shè )監を兼ねて(📽)いて、多くの(🌊)生徒か(🕠)ら(🐘)おか(📔)あ(🔷)さんの(🕣)ように慕われた婦(fù )人でした。あの歴史のある(🏌)学校もおし(😎)まいの時分には、先生(❤)方は一人去り、二人(🐜)去(⬛)りする(🌻)ようになった(📋)のです。その中で学校の盛(😹)(shè(🔇)ng )ん(🚟)な時(🚒)(shí )も、衰えた時(🏀)も、すこしも変(🧣)らずに、いつ(🦌)でも同じ(🚒)よ(😍)うに人(🙀)(ré(🏗)n )を教えて倦(juàn )うまなかっ(📮)たのは呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょうがいは目立たないもの(🛋)です(🔰)から(🏆)、わりかた(🏎)、世間に知られません(🐽)し、その人の事跡(💸)も多く(🛄)伝(yú(🤘)n )わりません。しかし(🆗)、わたしは呉くみ子(zǐ )さんのよう(🥚)な、(👹)男も及ばない(🌮)ほど守る力(lì(🚆) )に長(zhǎng )たけた(🍴)婦(😜)(fù )人の(😹)あ(😼)っ(🐭)たことを知っています。一(🗾)(yī )番最(zuì(🕳) )後までふ(🛳)みとどまって(🎈)、あの学校と運命をともに(💋)した人も呉くみ(⛺)子(➕)さ(➕)ん(💴)でし(🔏)た。
(🍚)そんなことを半(bàn )分ひ(🔻)とりごとの(🍱)よう(🍷)に(🅿)し(➖)ながら、白鞘(🌳)しらさやを(😑)ぬ(👩)いて見(🌭)せました。にお(💄)いと言って(🔏)いいか、(📞)ひびきと言っていいか、わたしにはその刀を形容(🚪)する(🐄)こ(💱)ともで(⏱)きませんが、見ている(🏊)う(🔶)ちにこちら(👦)の心が澄ん(🥘)でくるような作で、ことに力をこめて鍛えてあるその刀(🙏)の重(🚛)さ(🥔)にはおどろか(🖨)され(🆎)ました。来助老(lǎo )人(🥘)(rén )はその年(nián )に(🥀)な(💴)っても、物(wù )を学(🚒)ぶ(🔉)心の衰えな(👁)い人とみえ、刀鍛冶とは言いながら『輿(🕚)(yú )地(🤭)志略よちし(📌)りゃく(💎)』のよう(🛥)な(🌟)地理書をそばに置いて、(💑)世界(jiè )のことを知ろうと(⛏)しているところ(🐆)もありまし(🚅)た。老年になってもこんな(🙀)人も(🖕)ある(🌗)かと、そ(☝)うわたしは(🥋)思(⚫)いました(🥧)。
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