漫画《水着 えろ アニメ》2行目ライン
水着 えろ アニメあらすじ
○ これ(🍒)は孔(kǒng )子晩年の(🍦)言葉にち(👝)がいない。それが単(💃)なる無(🏡)常観か、過去を顧みての歎声か、或(huò )は、(⏫)た(🔔)ゆ(🐖)み(🔶)なき人間の努力(🧝)を祈(qí )る声(🆔)かそもそも(🚦)また、流転をと(🐒)おして(🐝)流るる道(dào )の永(yǒng )遠性を讃美(📻)す(🎏)る言葉か(😿)、それは(🌚)人おの(😓)おの自(🗾)ら(🎶)の心(xīn )境によつ(🍨)て解(⛵)する(🎌)がよかろう。ただわれ(🈵)われ(🙌)は、こうした言(🅰)葉(👥)の(🚫)裏付け(⏲)によつて、孔子の他の場合の極めて平凡らしく(⛽)見える言葉(💖)が一層深(🍼)(shēn )く理解(🤡)(jiě )されるであろうこと(🍥)を忘れてはならない。
「知者には迷いがない。仁(rén )者には(🐾)憂い(🔻)が(🔅)ない。勇(🥃)(yǒng )者にはおそれが(🏼)ない(🍃)。」
一（二〇六）
「(🏓)しかし、わずかの人材でも、その有る無(wú )しで(👖)は大変なちがいである。周(😩)の文王(wá(🏍)ng )は天下を三(sān )分し(📎)てその(🈴)二を支配下におさめ(⛪)ていられたが、それ(📀)でも(🎙)殷(yī(⌚)n )に臣事(🚷)して秩序をや(👢)ぶられなかった。文王時代の(🏝)周(zhōu )の(🍢)徳は至徳という(🕎)べきであ(😓)ろう。」(🛀)
○ (🌀)以上の三章、(🖕)偶然(🚔)か、論語(yǔ )の編(biān )纂者(⚽)に(♐)意あつてか(🛂)、孔(kǒng )子(👗)(zǐ )の門(🚓)人中最も目立つてい(🐱)る顔(🕜)渕と(💋)子路と子貢の三(🖇)人をつぎつ(🐠)ぎにとらえ来つて(🐬)、(⏰)その面目(❌)を(😸)躍如たらしめて(🦏)いる。この三章(zhā(🖖)ng )を読むだけで(🗓)も、すでに(🛡)孔門(mén )の状況が生(shē(💑)ng )き生(😨)(shēng )きとうか(😵)がわれるでは(📵)ないか。
○(😿) 図＝＝八卦の図（と）。大古(gǔ )伏羲(🙏)(xī )（ふくぎ）(📙)の時(🌄)代(📁)に黄(✨)河(🗜)から竜(🧥)馬が図(✋)を負(fù )つて(🕤)出た(🦒)。伏(⭕)羲(🍚)(xī )はこ(🛠)れに八卦を画したと伝(🥀)えられている(🚊)。
○ (🖼)この章(📐)(zhāng )は、いい音楽が(🔛)今(jīn )は(📃)きかれ(♌)ないという孔子のな(⛑)げ(🍴)きで(🦄)もあろうか。――諸説は紛々とし(🤼)ている。
「(🎧)大軍(jun1 )の主将でも、それ(🐖)を捕虜に出来ないことはない(👬)。しかし(🐦)、(👸)一個の平凡人でも、その人の自(🍋)由(📩)な意志を奪う(🛎)こと(⏫)は出(🐹)来ない。」(✏)
「(🥞)忠実に信義を第(🤼)一義として一切の言動を貫くがいい。安易に自(🔈)分より知徳(🕸)の劣(liè(📎) )った(👠)人と交って、(🕢)いい気に(🚍)なる(🔫)のは禁物だ。人間だから(🈲)過失(😡)(shī(➿) )はある(🕶)だ(🔢)ろ(🚮)うが、大事なのは、(🦗)そ(🤱)の過失(🚃)を即座に勇敢に改め(🥡)ることだ。」
花(huā )咲き(👊)ゃ招く(🍓)、(🌌)
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