たいと(👼)さけが(🚢)そろっ(💵)て出(🚿)かけるところ(🥓)でした。さけ(🍪)は白(📛)っぽ(🥕)い腹掛け(🐿)に身(💁)(shē(🙇)n )をかため、た(🈳)いは赤いはち巻きをしてい(😺)ました。
さけが言うには(🔕)、たいさん、わ(🎣)たしはこれで(☝)旅な(🍵)れています。こ(📜)れからわたしは北へ伸のし(🎳)て、大海を味(🤲)(wèi )わってきま(💨)すよ。こ(💐)のとおり(🏮)わたしは元気で(🔜)すが、まだこんな油の乗り(🌛)かたではまんぞくしま(🍇)せん。わたしは(🍯)行って、もっと(📬)からだを鍛えて(🍴)きま(💡)しょう。年(nián )の暮れ(🥪)ま(🖕)でには帰(🐢)って(💉)来るつもりですが、来年(🌱)は(⛓)ど(🈴)んないいお正(zhèng )月が(🦒)来るか。おそらく(🎭)みんな春待(🥋)(dài )つ思い(💣)で、かちぐり、ご(😚)まめ、こ(🛡)んぶ(🥞)なぞを用(yòng )意し(😾)、いろいろと年越しのしたくをし(💭)て(🕙)、(🎙)わたしの(😿)帰りを待っていてく(🗂)れる(🍯)で(🔘)しょう。わたしが(🆚)いな(❌)ければ、仙台の人(rén )は年を取れ(📶)ませんからね。
そ(🐂)の晩はまた(🍦)若(🏿)い主人の家のほうに帰って、みんな(🙄)でいっしょに農(🌫)(nóng )家らしいいろりばたに集(💹)まりまし(😋)た。吉村(cūn )さんにつとめていた娘(🚙)たち(🍻)も、親元へ帰っ(🈹)てからそれ(🤸)ぞ(📲)れ縁(yuán )づ(🐒)いていましたが、わたしの(😔)出かけて行ったのを聞いて会い(🔸)に(😜)来(lá(🍐)i )ま(🌒)した(🏟)。いず(🛎)れも(🎚)も(🍪)はや(🔸)若(🏭)(ruò(🎀) )いおっかさんらしい人たちになっ(😎)ていました。あか(🔰)あかと燃(rán )え(🏘)上が(➡)る炉の(🔪)火(huǒ )が一(👋)同の顔に映るよ(🎋)う(💖)なところで、東(🥋)京(🥜)(jīng )の吉(🔳)村さんたちのう(🐁)わさが(🎤)いろい(🌥)ろ出まし(🚼)た(🛹)っけ。
三 母を(🏨)葬(🍚)り(🖼)に
新規、新規、見(jiàn )るも(🕰)の(🎉)聞くもの(🏸)わ(🦁)たし(⏳)には新規なことば(🎂)かり。第一(yī )、自(🥔)分(♑)のつと(🔈)めに(👱)通う小諸義(yì )塾までが、(🖌)ま(🙏)だようや(🧤)く形の整(zhěng )い(😿)かけたばか(📊)りのよう(✏)な(🍼)新規(guī )な学(🏜)校でした(🔬)。しか(🎚)し(✳)、その義塾の二階(🚪)の教(jiāo )室か(🕐)ら、(💊)遠く(🎳)蓼科たでし(🌞)なの山つづき(🏘)の見える窓のところへ(🖤)行って(🔍)、そこから信州南佐久み(💁)なみさくの奥(ào )のほ(🕯)うの高(gā(👳)o )原(yuán )地(dì(🚞) )な(🌼)ぞを望む(🛸)た(🐈)びに(😩)、(🛍)わたしはようやくのことで静(jìng )かに(🎩)勉強のできるいなかに、(😩)もう一(🧢)度自分(fèn )の(🈺)身(😀)を置いたように思(🏦)いました。その窓の(🍓)近(🎨)く(🍇)には(✍)、(🛠)小諸の士(⬅)(shì )族屋敷の一部の草(🌩)屋根(gēn )も見え、と(🦓)こ(🔩)ろどころには柳のこ(🌭)ずえの薄く(⏪)青みがかっ(🦈)たのもあり、(🏵)ち(🔄)ょうどわ(🚉)た(😣)しが(🕙)出かけて行ったころはおそい春がようやく浅(qiǎn )間のふもとに近づいてき(🧣)た時(⤵)分でした。たとえ学(🙍)(xué )舎は(🌾)小(🐻)さく(🐫)と(🔵)も(👥)、わたしはほ(🎶)かの先(🤪)生がたとともに働くこと(⛩)を(🏢)楽しく考え(🚛)ました。
人の世は(♿)ふしぎなもので(🤲)すね。その(🐱)時わたしが木(👶)村先生をおたずねしなかった(🖐)ら、小諸義塾こ(🙊)もろぎじ(🔩)ゅ(⏹)く(🍖)のある(🚻)ことも知(zhī )らなかったでしょうし、先(🥦)生(shēng )の教(🍔)(jiāo )育事(🎡)業を助けるようにとの(😻)ご(📭)相(💅)談も受け(🖤)なかっ(😅)たで(🎇)しょう。わた(🐑)しは(🧘)よく考えた上でとお答(🍐)(dá )えし(🌨)て、いったん東(🕉)京(jīng )へ帰り(🌑)ました。ただ先生(⭕)のような人(⬜)が小(xiǎo )諸あ(🎹)たりに退いて、(🌒)学校を(😕)建(jiàn )て、地(🍼)方(🦊)の青年(nián )を相手に田園(🐍)生(shēng )活というものを(⛩)楽しんでおられるのをゆか(📦)しく思っ(👕)た(🗝)こ(🏜)とでした。
七 (⌛)鹿野(yě(🌙) )山か(🥩)のう(👰)ざ(😜)んを越えて
その人(🔃)(rén )を仙台(📱)か(🤥)ら連(🚊)れて(🔖)来て、はじめて用が足りたということでした(💓)。そんな漁(🌩)(yú )師(🤞)こ(🤓)とばの通弁をだ(😉)れがつとめた(🏾)かと言います(📷)に、その(👥)耳の(🐻)いい人は(🚕)もはや(🥤)三十年近(jìn )くも仙台地方(🤭)に住む(🛫)外国の宣(📝)教師(〽)(shī )でし(🔄)た。ローマ旧教をひろめに(💵)日(rì )本へ渡って来た人で(🏞)、ジャッキという名(🌪)(míng )前の(🙈)フ(🔩)ランス人(rén )でした。このジャッキ先生(🥋)(shēng )、(👳)ギリシア語(yǔ )の(🆚)知識(shí )もあって、学(xué )問(🎒)の(🔤)あ(♑)る坊さんでした(🐁)が、年百(bǎ(🥌)i )年じゅう、同(tóng )じ(🤟)よ(🤣)う(🧟)な(🐧)黒いぼ(🦓)うしをかぶ(🍵)り、黒い服を着て、なりに(🏙)もふりにもかまわ(⏮)ずに(🔘)荒(🔠)浜のほうまで(👶)宗旨しゅうしをひ(🌊)ろめに行(🤮)くうちに、(🚂)そん(👷)な漁師ことばの通(💟)弁がつ(💖)とまるほ(🅱)ど、いい耳(👼)(ěr )を持つようになったのです(⚽)。
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