(🎃)静(👈)かな空気(🔧)(qì )の中(🌎)を、えぐるような沈黙の(👗)数(🦇)(shù )秒が流れたあと、朝倉先生の言葉が沈痛ちんつうにつづけ(🥤)られた。
「(🎬)心臓だね(🏼)、じっさ(🌐)い。」
「強制されると、どんな(🏷)不合理なことにでも盲従もうじゅうする。おたがいの相談に(🎊)任(rèn )される(📯)と、なまけられるだけなま(🧔)ける工夫を(🏦)する。もしそういうことが人(💷)間にとってあたりまえのこと(🚗)だとして(🚨)許さ(👅)れる(🐳)とすると(💦)、いったい人間の自(zì )主(zhǔ(🏃) )性とか良(🕯)心(👦)とかい(⬆)うものは、どう(🚷)いう(😻)意味(wè(👹)i )をもつ(🧜)ことに(🥀)なるんだ。い(🔷)や、い(🌏)つに(🏑)なっ(⏰)た(🍀)ら、人間(jiān )は(🐅)おたが(🤖)いに信頼しんらいので(🔙)きる共同(🔧)(tó(㊙)ng )生活を営(⚪)いとな(🎖)むこ(👺)とができるようになるんだ。」
じょうだん(👹)めかして(🐓)、そ(👒)ん(⏩)な(🥟)こともいった。ゆう(⛱)べ各室(🗓)で就寝前(qián )に行なわれた互選ごせんの(🏖)結(jié )果、かれは(🆗)第五室の(📥)室長(🛒)にな(⛱)っていたのである(🙏)。
「いや、そうではあるまい。世の常の心で(🤲)は、ああはつけ(🐏)るものではな(🏢)い(🔄)。わ(⌚)しの耳には、(⚾)そのまま仏界ぶつか(🎢)いの(⛰)妙(miào )音(yī(✉)n )みょうお(👧)ん(🕔)と(🚀)もきこ(🚊)えたのじゃ(🍝)。鐘をつく(🚦)なら、あのようにつきたいものじゃのう。何(hé )も(🦀)遠慮(lǜ(❎) )えん(🔯)りょすること(⏹)はな(📠)い。みんなの心得に(🕙)もな(📐)ることじゃ。か(🍜)くさず(⚓)、そなたの気持(🎴)ちをきか(🚇)せてはくれまい(🌜)か。」
(お(🤫)し(💎)まい(🌶)の、あの乱暴な打ちかた(👡)をやったの(🍪)が、自分(fèn )だということは、(⏭)すでに先生(shē(👟)ng )に言って(📼)おいたのに、先生はどうしてそのことをはっきり言(👢)われないのだろう。もしそれ(👟)が助(🈯)手(🐚)(shǒu )と(📵)しての自(🚹)(zì )分(🥁)(fè(♉)n )の立(☕)場(chǎng )を(🉐)まもってくださるため(🦒)だ(👴)としたら、(💔)自分はむしろ心外(🥒)だ(🔎)。大河も(❌)むろ(🌲)ん心外(wài )に思って(🎐)い(♐)るにちがい(🕎)な(🛩)い。)
みんなが出(chū )はらって(🌱)し(🗳)ま(👦)うと、次郎も(🥅)一週(🖊)間ぶりで解放(fàng )さ(🐸)れた時(😧)(shí )間(🔗)を持(🎪)(chí )つこ(📵)とがで(🌎)きた。いつもだ(😟)と、さっそく読書をやるか、空(🏬)林庵(📻)くうり(🛤)んあん(🎛)に行って、朝倉(cāng )先生(🌚)夫妻とゆっく(🈯)り話しこむかするはずだった(🐿)が、今日は、事(🔻)務室の(🈲)隣(🍇)となりの(💲)自(🐓)分(fèn )の部屋で、机(💱)によりか(🔀)か(🥂)ったまま、な(🤦)が(🌶)い(📸)こ(💒)とひとり(💲)で考えこんでいた(🕜)。
(📎)静坐の(🍗)あとは遥(🧖)(yá(💦)o )拝(bài )ようは(❄)いだった(😟)。――(🦆)これは皇(huá(📩)ng )大(dà )神(shén )宮こうたいじんぐうと(☕)皇(huáng )居(👃)こう(🕠)きょに(👰)対する儀礼ぎれいで(📀)、その当(📋)(dāng )時は、極(🔽)左きょくさ分子や一(🍼)部のキリスト教徒以外(⏯)の全国(guó )民に(🤓)よって当(💗)然(rá(🛃)n )な(⛑)国民(mín )儀(🍦)礼と認められ、(🔤)集団行事に(✊)おいてそ(🥤)れ(🥤)を(👮)欠く(😦)ことは、国(guó )民常識(shí )に反(fǎn )するものとさえ考えられてい(💦)たのであ(➿)る。
大河(🐀)(hé(🌱) )は、その時(🤝)(shí )、ち(🥂)ょうど槌(♎)をふり(📶)あげたところ(👀)だったが、(🚠)それを(♏)打(👺)ちおろ(👪)した(🌮)あと(📑)、ちら(🚍)と(💯)次(🈵)郎の(㊗)ほ(🤭)うを(🕑)見て、あいさつをかえし(🌵)た。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025