「もうここは(🥏)だいたい(🌔)すんだようですよ。」
(🌫)遥拝(bài )がす(🙊)むと、お(🛋)たがいの(🕧)朝(cháo )の(📸)あいさつ(🥪)をかわし、その(👟)あと(🐉)、もう一度(🌥)静(jì(🐄)ng )坐に入(rù )った。そして(➡)、(📮)それ(👋)が三分(😋)もつづ(👯)い(🥄)たこ(🕴)ろ、朝倉(cāng )先(xiān )生は、(💋)自分も静(♿)坐(zuò )瞑(🏿)(míng )目(💛)めいも(💇)くのまま、おもむろに(📠)つぎ(👪)のよう(🛵)な話をした。
飯島(🐪)は、い(👑)かに(🐎)も得(📸)意(🎦)らしくこたえた。
「(🌩)私(sī )は(🧘)、君らを、良心(🏃)を(🤹)もった自(zì )主的な人(rén )間とし(🧞)てここに迎(📉)む(🤼)かえた。だから(💇)、かりに君ら自身が(🦔)、(♊)君(🦅)(jun1 )らを機械のように取(🍾)り(🔭)あつかっ(🤡)てくれとか、犬(🐿)猫いぬね(📟)このよ(🍱)うにならして(🎌)くれ(🈺)とか、私(🏦)に(🛁)要(🏗)(yào )求したとして(✉)も(🌵)、(📵)私には絶対にそれができない。私は、(👾)あくまで、君らが人間(🔕)(jiān )であ(🦑)ることを信じ、君(🏀)らに人(🔓)間としての(🏙)行(⬜)(há(🧙)ng )動を(🃏)期待するよりほかはないのだ。むろん私も、人(🐏)間の(🐐)世の中(zhōng )に(🙂)、強制の(📽)必要が(⛏)全然(🧀)ないとは思(😯)(sī )っていない。弱い人間に(🚀)と(❄)っては、やは(😇)りそれ(🐽)が必(bì(🆔) )要なことも(〰)あ(🦑)るだ(🎨)ろう。時には、それが(🌫)弱(ruò )い人(🏾)間を救(😅)(jiù )う唯(🕔)一(🚳)ゆいいつの方(🏒)(fāng )法で(🍋)ある(🐨)場(chǎng )合さえあ(👲)るのだ(😝)。それ(🚝)は(⬇)私にもよくわ(💘)かってい(😫)る。しかし、私は、君(😤)らがこの(🕧)塾(shú )堂の生(shēng )活(🌡)にも(🔉)たえな(🍛)いほど弱い人(rén )間(jiān )であるとは思(sī )っていないし(🔹)、また思い(🍟)たくもない。だから、私は、君(jun1 )らが何かの強制(🏯)力にたよるまえに、まず君ら自身(🍘)の良心にたより、人間とし(🌬)て、君(jun1 )らの(🥛)最(😁)(zuì )善(🚷)をつ(🛣)く(🦑)してもらいたいと(📝)思(sī )ってい(👅)るんだ。君(jun1 )らが、ほ(😒)んとうに(🐖)その(🗨)気になり(🏌)さえす(🎢)れば(👯)、少なくと(❣)も、こ(㊙)の塾堂の生活(🚬)ぐらいは、何の強制もなしに(⏹)運営していけるだろうと(🛸)、私は信じ(🤾)てい(🕖)る(🔱)。君(🥁)ら自身(shēn )も、(🥏)人間(jiān )であるからには(🛹)、そのぐらいの自信は持って(✋)いても(🤮)いいだろ(🔨)う(🗓)。いや、(⤴)持っていなけれ(🕚)ばならないは(🛎)ずなのだ。もし君らに(🚹)、そ(🎆)れだけの自信(❤)(xìn )、(🥋)―(📡)―人(🐋)間としてのそれだけの誇(❓)ほこ(👕)りも持てな(📫)いとする(🏛)と、私と(👖)して(♿)は、もう何も言うこ(👙)とはない。明(mí(🔞)ng )日からの行(🔕)事計画(🚦)を(💍)たてるこ(🖍)とも(👪)、(❕)まった(📔)く必要(yào )のないことだ(🔱)。……どうだ、飯島君、やはり強制がなくてはだめかね。」
「田川君の(⬅)ほ(🐄)かにも、まだよく納得(dé(📐) )がい(💑)かないでい(🔥)る人がたく(🔼)さんあるだろうと思(sī )うが、そうした根本問題(🏾)(tí )については(😿)、こ(🔇)れから何(😣)(hé )度でもむ(⛴)し(📵)かえ(🥃)し(〰)て話(👛)しあう機会があるだろう。そこ(🚊)で、それ(🥢)はいちおう未(🐡)解(jiě )決(🔰)のまま(⏯)に(👤)して、(🌂)ともかくも具体(🐏)的な問(wèn )題(🐐)にはいること(🕕)にしょう。じゃあ、時間もおそくなっ(🤰)たし、私(sī )のほうか(⛑)ら案を(🔇)出すこ(😥)とに(🍊)するよ(🈴)。」
朝倉(🗻)先生は、(🍛)そう言っ(📶)て微笑した。そ(🌓)して、それ以(yǐ )上口で説(shuì )きふ(📤)せる(🆔)ことを断念し(🎄)た。い(🥐)ずれは(🤯)これからの生活体(⛎)験が(🐉)、(🗄)徐(👹)(xú )々じょじょに(🏧)かれらを納(💗)得させるだろう、というのが先(🤲)生のい(🌬)つも(➖)の信念だったの(🍐)で(✋)ある。
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