そう言っ(🥙)て(👬)呼んで(💱)く(🚩)る声を聞くようになりま(🔺)すと、さすがに山家(jiā )やま(⏩)が(✖)もいい陽(yá(🥢)ng )気に(🔝)向かいます。越(yuè )後路えち(👠)ごじから(🌺)の女のわか(🏆)め売りの(➿)声です。紺(gà(📢)n )が(📬)すりの着物に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、(🙁)荷物をしょ(❌)っ(🔬)た(🚸)行商姿の風俗(sú(🐈) )の女(😇)がいく組も来(😮)(lái )て、遠く越後(hòu )のほうでとれた海草を信濃しなのの山の上(🥐)(shà(📥)ng )まで(🏋)売り(🧥)に(⛑)来ま(🚃)す。五(👄)か(🔖)月(yuè )もの長(😎)い冬を通(tōng )り越したあと、ふるい野菜(cài )は(🍌)す(🛰)で(👝)に(😐)尽き、新(🤲)(xīn )し(🌈)い野(🍘)(yě )菜には(🍪)まだ早(zǎo )い(♉)という四(sì )月のこ(🛅)ろには、わた(🤫)し(😚)たち(💴)は(🌌)このわかめ売(mài )りの来るのを(🍕)待ち(📛)暮らしているようなものです。さんしょの芽の青くも(🗒)え出(🐠)す時分(🐁)になって、においの(😚)い(🔬)い田楽でんが(📘)くなぞをか(🏛)いでみる心持(👓)(chí )は、山の上の冬ごもりをしたものでなければわ(😬)かりません。
長いもの、仙台(tái )せ(🚞)んだい(⭕)地(dì )方に伝(yún )わ(🦍)ってきた「さんさしぐ(😸)れ」の(🗜)古い歌(gē )の節。
四 呉くみ子さん
ふとし(🙀)た(⏰)ことから、刀(dāo )鍛冶(yě )来助老(✝)(lǎo )人(rén )のうわさ(🌬)が(⛸)こ(🐭)の若(🌠)者の口から出ました(🥒)。というのは、来助老人はそのお(🤼)じさ(🐓)んにあたるからでありま(🤝)し(🖐)た。わたしが初(🌂)(chū )めてあ(🚖)の(👩)刀(🛍)鍛(🐫)(duàn )冶を知(zhī(🐯) )るように(🐄)な(👙)ったのも、(🏍)その時(😻)(shí )からで(🥦)す。聞いてみ(📩)ま(🏂)すと、来(lái )助老人は(🏇)まことの刀鍛冶らしい人で、そんな人が湖(🍂)水(shuǐ )のほと(📡)りに(👑)かく(📙)れて(✈)いる(🤳)の(📪)もゆかしく思われ、ど(⛲)う(🤓)かしてわたし(🥠)はその(💞)人に(🍂)会ってみたいと(💾)思(🐦)うように(🎢)なりま(🤖)した。
九(jiǔ ) 桃
「ま(📵)あ、(👫)自分の(📱)打(dǎ )った刀(🌙)は、(🦉)見(jiàn )た(🎠)と(😗)ころはそうよくもありませんが、人は(🛺)切れるつもりです。」
(♊)小諸(🥟)の荒(🥩)町あらまちに(🤟)は、髪(fā )を昔風のチョ(🎗)ンまげ(🕓)に結(jié )んだ鍛冶(🈵)屋(wū )かじやさんが、(💉)たった一(yī(💙) )人残っていました。明治の(👪)御(yù )代みよとなってか(🌆)ら、そ(🥍)ういう風俗は(🖕)す(🏵)たれ、み(💠)ん(😜)な(📚)簡易(😡)で軽便な散髪に(♿)移りまし(㊗)たから、(📦)こ(🚄)れは小諸へん(👓)に見られる最後のチョンまげでありましたろう(🎂)。もっとも、(🈯)手ぬぐ(💌)いでうしろはち巻きにし(🗾)ただけでも(🕔)、から(🐛)だが引き(🏉)し(📈)まるよう(🖐)に、(🔍)昔の(💡)人(ré(🦅)n )がか(😉)たく髪を束ね、その根(gēn )を細く(🗝)強(🎈)い元結もとゆ(📫)いで引き(👖)しめて(🤛)、(✡)頭に力を入(🚕)れたろうかと思いますと、いちがいに(🍂)それをはやりおくれ(🤔)の(💻)古くさい風俗として笑えま(🔺)せん。おそら(🛸)く(🎦)荒町(🚑)の(💳)鍛冶屋(👱)さんも(🐜)、鉄(⏮)の槌(chuí )つ(🀄)ちを握(⏫)る時の助(zhù )けとして(🏭)、一(😭)生(shē(🗺)ng )そ(💴)んなチョ(💎)ンまげ(🥄)で通し(😓)たの(🍁)でしょう。この鍛冶屋(wū(🥀) )さんは、わた(💡)し(💘)たちの学(xué(🕹) )校の体操教師(👜)で大井(🍪)さ(😷)んとい(⏰)う(👻)人(🌐)のお(🏾)とうさ(💞)んでした。わた(🧡)し(🎧)は大(dà )井さん(⚾)を通して、こ(🛑)の鍛冶(🌻)屋のおとうさんにくわを一丁頼(🍄)みました。さ(💁)あ、(🏞)これ(🔹)です、こ(🖼)れ(🍇)がおやじの打ったくわで(🙎)すと言って、大井さんが(📯)さげてきてくれ(🔼)たのを見(📂)ましたら、なるほ(🐙)どチ(📸)ョン(🌷)まげ(🦃)で通すほどの人の気象(xiàng )がそのがっしりと(🕕)した柄のつい(🎒)た一丁のくわにもあ(🖋)らわれていました。
(🚼)旧(🥞)暦七月十五夜には月(🧠)(yuè )が(💗)ことに(🚚)明るくこの谷(gǔ )間にさし入り(🎈)ま(🔟)した。姉の家(🔡)のもの(⏸)は(➕)、甥お(🔀)い(🕜)や姪めいから(💠)、年不相応に額(😉)ぎ(😯)わの(🍵)はげた番(⛅)(fān )頭さんまで奥座敷に集(🔒)ま(🙀)りま(⤵)して(😋)、あかりを遠く置き、縁(yuán )側に出て、思い(🍖)思いの夜ばなしを持ち寄りました。木曾福島(dǎo )もせまいとこ(👕)ろ(🤴)で、わたしが吉(jí )村よしむ(❗)らの(🖌)むす(👔)こさんを連(lián )れ(🐎)なが(🏽)ら(🥍)東(dōng )京(jīng )から来たと言え(🚵)ば(📑)、そ(🌖)んな(👽)いさ(👝)さか(🛌)な人(rén )の動きまでが(🛁)、一晩(😚)じゅうに(📬)町へ知(zhī )れ渡っている(🏴)くらい(💸)のところで(🏅)す。ほんとにせ(👞)きばらい(📝)一(🌫)つうっ(🔁)かり(🍵)できないところだ(✂)、そんな(🗯)話(🥍)の出(chū(🚀) )るの(♈)もその縁(🅱)側でし(🎬)た。姉(➡)のもとへかよっ(🖋)てくる女の髪(🌞)(fā )結(🌬)(jié(😢) )いさんは唖おしながら(🕕)に、そ(⭐)れ(🎬)はか(🏔)しこいも(🗡)ので、(👈)姉はその人(rén )の身ぶり手まねを通して、町のできごとを手(shǒu )に取る(➖)よう(🏝)に知(🚞)るこ(📘)とができる(🔑)、そん(🥀)な話も出(🙇)(chū )ま(🌔)したっけ。
一二 長いもの
わたし(☕)が(😠)こ(🧤)の人を(🖇)知(🥎)ったのは、(🛹)そのくつ(⤴)屋さん(🥁)の時代(🎦)からですが、それからも岩(🙆)代(🤢)いわしろの国黒(👆)森くろもりというところの鉱山の監(🤫)督になり、次に株式(shì )所の仲買(🕙)なかが(⚓)い(🚟)番頭ともなりま(😋)した。石(👂)蝋(là(🍻) )せ(〽)きろうの(🛩)製造職(zhí )工ともなったし、針商はり(🤛)しょうとも(🔏)なった(🔻)しそれから横浜へ(🎺)行(háng )きま(🎗)し(⏸)た。そ(🏠)の(😨)すこ(😩)し前(🕑)ですけ(🧢)れど、電池製(✋)(zhì )造の助手ともな(🚲)りました。ふ(💹)たたびまた針の(🕴)商人となって、店(diàn )をやめ(🧔)てから(🏥)、(🌒)こんどは何にな(🐫)ったかと言いますに(🚵)、(🚭)ま(🚑)あ、それも一つの何でし(👷)た―(🚲)―煮(zhǔ )染商にし(🕋)めし(🕉)ょうとなり(🆙)ました。
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