寺(sì )がある。付近は(💜)子供らの(🤸)遊び場処である。寺(🏡)に(🐇)は閻(🗺)魔えんま大王の木像が置(zhì )いてある。その(🧢)大王(🈲)の目がぎらぎら光るの(🐲)で、子供心に(🚙)もそ(🍙)れを水(shuǐ )晶で(🤫)ある(🛐)と考(😬)え、得がた(🛅)い宝石を(👆)欲ほ(🔍)しさのあ(🐌)まり(🥌)盗み取(qǔ )るつもりで、(🦅)昼でも寂しいその(🕌)古(gǔ(😷) )寺の内(nèi )へ忍(🏈)び込(✈)んだ一人ひ(🍄)と(🎭)り(🚢)の(🥄)子供があ(🛳)る。木像に近よる(😅)と(💨)、子(🦐)供(gòng )のこと(📕)で手が届かない。閻(yán )魔王の膝ひざに上り、短刀(🌜)を抜い(🗨)てその目をえぐ(🗄)り(💍)取(qǔ(🧟) )り、莫大(dà )ば(🎆)くだいな分(fèn )捕ぶ(🗼)んどり品(🌁)で(✍)も(💃)したつ(🥕)もり(🚉)で(📿)、よろ(🍻)こ(🌃)んで(🔍)持ち帰った。あとになっ(🍤)てガ(🧝)ラ(🕘)スだと知(🚳)れた時は、いま(🦃)いましくなってその(🍣)大王(⛷)(wáng )の(🌷)目を捨て(🥩)てしまった(👏)という。これが九歳にし(🍆)かならない当時の水戸の子供(🌭)だ。
「そう(🍓)言え(👤)ば(👜)、今度(🚸)は飯(fàn )田でもよっぽど平(píng )田の御(yù )門人にお(🕋)礼を言っ(⏯)ていい。君たち(🌝)のお仲間も(🆔)なかな(👟)かやる。」
景(💣)(jǐng )蔵(👯)
筑(🦕)波(😰)の空に(👾)揚がった(👆)高(🍗)(gāo )い烽火の(♓)ろしは西の志士(🌃)らと連絡のな(🍵)いものではなか(🍤)った。筑(zhù )波(😘)の(🍌)勢いが大(💸)いに振ふるったの(🎭)は、あだかも(🗯)長州の大(✴)兵が京(jī(📓)ng )都包(♎)囲(🌺)のまっ最中(🍃)で(🚖)あっ(✨)たと言(yán )わるる。水長(zhǎng )二藩(🧕)の提(👭)携(🐰)(xié )は従(🎓)来幾たびか画(🔔)策せられたこ(📼)とであって、一部の志士らが互いに往来(lá(🗾)i )し始めたの(⛴)は安藤老中(🌷)あ(🤝)んどうろ(🌄)うじゅう要(🏹)(yà(🦔)o )撃の以前にも当たる。東(♟)西(🆙)相呼応し(🥦)て起(qǐ )こった(❇)尊(zūn )攘派(pài )の運動は、西(😕)には長(🗼)(zhǎng )州の敗(🕥)退(🆗)となり、東には水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì(🖌) )らの悪(è(💃) )戦苦(kǔ )闘(🍆)とな(🕖)った。
諸隊はすで(🐽)に続(🌛)々間道を(♎)通(💾)過し(🧛)つ(📼)つ(😙)ある。その道は飯田の城下を避けて、上(🎋)黒田で右(yòu )に折(🏣)(shé )れ、野底(dǐ )山(shān )から(🎩)上飯田にかか(⚫)って、今宮とい(💃)う方へ(🍅)と取(😆)った(🔛)。今宮(gōng )に着(zhe )いたころは一同休(xiū )憩して昼(zhòu )食をとる時(shí )刻だ。正武隊付(💷)(fù(😨) )きを命ぜられた(📹)諏(zhōu )訪の百姓(⛸)降蔵(⚾)(zāng )は片(piàn )桐から背負しょって来(🐭)た具足(🛬)櫃(guì(🔝) )ぐそ(💑)くびつをそこ(🍏)へおろ(㊙)して休ん(🙋)でいると、いろ(🤶)は付け(👖)の番(➗)号(hào )札を渡され(😷)、(🐎)一本の(🌠)脇差わきざしをも渡された。家(👿)の方(fāng )へ(🐧)手(shǒu )紙(🧛)を(🖤)届けたけれ(🈹)ば飛脚に頼(lài )んでやるなぞ(🎴)と(🕎)言って、(🔮)兵糧方(🎯)の別(🎟)当は(😭)いろいろにこの男をなだ(🍛)めたりすかしたりした。荷(🌧)(hé(🚻) )物を持ち労(🍬)つかれたら、ほかの人(🧓)足(🕓)(zú )に申し付けるか(👐)ら、ぜひ(😩)京(jīng )都まで一緒(xù )に行け(🚲)とも(🦅)言い(🔠)聞かせた。別(🏴)当(dāng )は(😞)こ(😭)の男(ná(🎠)n )の(😷)逃(🤶)亡を(👹)気づかって、小用に立(lì )つにも番人を(💼)つけることを忘(wà(😚)ng )れなかっ(🥜)た。
父と子は(💯)互いに顔を見(jiàn )合わせた。
(🤞)平助(🍒)は平助らし(📯)いことを言っ(🦈)た。
「(🍌)そうか。しか(🤖)ら(😟)ば、そ(🖥)の方は正武隊に預けるから、兵糧方ひょ(🐊)うろうかた(✋)の供をいた(🚢)せ。」
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