七(qī ) 仙台(🙂)の(🍫)宿
「わしが国さで見せた(🤺)いも(🈴)のは」(🦊)と(🎸)いう(⛸)歌(gē )にもあるとおり、(🧓)東(dōng )北の人はなか(🤝)な(🗑)かお国じまんですから(♎)、何よりもまず(👀)松島を見せたいと布(bù )施ふせ(🛥)さんが言い(🧔)まし(🧢)て(🏺)、学校(xiào )のお休みの日にわたしを案内し(🚼)てくれまし(🚅)た。
六(liù ) 帰郷の日
前(🐈)にも(🕚)お(🕷)話し(🚅)し(🚹)たよう(🛴)に、木(💖)曾(😫)の古道は深(shēn )い山(🥤)(shān )の中に(😎)ありま(🔩)して、道に迷う旅人も(📍)すく(🏥)なくなか(🍊)ったところから、そ(🙄)んな言い伝え(🛡)が生(🛰)まれてきたので(😯)しょう。は(🆔)はき木とは(🥫)「ほ(🐰)うきぐさ(🌡)」の(🔱)こと。高さ四五尺ぐらいの草。平(pí(🦎)ng )地にあ(😮)ってそ(👸)う遠(😨)くから望ま(🌹)れるものでもありません。こ(🏿)れはやはり高(📥)いところ(🎇)から見おろした感じで、谷底(dǐ )に(⬅)隠れている山里の草(👸)のこ(🎤)とを言ったもので(🛰)し(🀄)ょう。そのは(📙)は(🦒)き(🚘)木が行っても行っ(🚝)ても遠くなるというところに、(🙄)けわしい山道を踏(🐨)みなやんだ(🔄)昔の(🔇)人(🚨)の(🆖)旅の思いもあらわれてい(⏸)ると(🛄)思(sī )い(🏂)ます(🍛)。おもし(🕐)ろい言い伝えではありますま(😁)い(♋)か。この言い伝え(✔)にこと寄せ(😭)て、ある(👎)か(🤮)と思えばないものをははき木に(📁)たとえた(🌨)古(🌋)い(🎡)歌もありま(✖)すよ。
その時(shí(⤵) )、こ(🚁)ん(😾)な話も出ました。刀と(🕴)い(💄)うもの(♋)は五百年も六(liù )百年(nián )も(👙)の間(🧜)に(⚽)名高い刀鍛冶が(🚛)出(🔁)て鍛(duàn )え方をきわめつくしてありま(🖤)すから、いくら後(hòu )のちの代よのものが工(gōng )夫(😮)をこらした(🍎)つもり(🎳)でも、どこか(⛔)で昔(🛬)の人にぶ(🔼)つかります。まったく(🥅)昔の人(📿)(rén )の考えておかない新(🚘)し(👲)い(🥋)意匠(jiàng )で、これが自分(fè(🙀)n )のものだ(✖)と言える(🖖)ような刀が、なかなか打てる(😨)もの(🍥)ではありません、とさ(🎬)。
(👛)皆さんにも前にお話ししたよ(🚎)うに(♍)、母がな(🌞)くなり(🏮)ました時、(🤐)わ(🤸)たしは郷里の神坂村みさかむらのほ(💞)うで、久(👳)しぶり(🥥)の姉と落ち合(hé )い、その葬式を済ま(Ⓜ)し(🈷)、父(🕷)(fù(🏧) )の墓をもともど(🕎)もとむらいまして(😼)、その(🧡)帰り(🍶)には木曾福(🏰)島まで姉(zǐ )といっしょでした。神(💨)坂(⛎)村(🍟)から木曾福島(dǎ(🔋)o )の町(😭)まで十(🧓)二里です。木曾路きそじの深いところです(🍆)。その時(shí )は、ほ(🚤)か(♌)に(🐦)連(lián )れもありまし(😪)たが、なにしろ(🛢)山坂(bǎn )は(🤹)多し、木曾(📱)川きそがわづた(🈂)いの(⛄)道(🚘)(dà(⏫)o )を女の足では(🚓)そ(🤜)うはかどらないもの(💽)で(🈴)すか(🕎)ら(💦)、途(🔻)中(zhōng )二晩(😁)も泊ま(🧡)りました。し(⛱)かし、(💟)こ(📤)の(📢)道は楽しく、そ(🥃)れま(🐤)で遠いと(🏪)ころ(🎼)にいた(🗜)姉(➗)が(🔂)にわか(🏮)に近く思(sī )わ(😩)れてきました。そう申してはなん(⛹)ですが、わたした(⚡)ちの母の死が(🎉)、こ(🤶)んな姉(😓)弟きょ(🦉)うだいの(🤾)ものを(🙆)近く思わせ(🍁)るようにし(🚽)たのです(🛄)。
でも、わ(🐛)たしは小諸に来(🧀)て山(🍌)を望んだ朝から、あの白(🖋)(bái )い雪(⛓)(xuě )の残(cá(⏳)n )った(🎷)遠(🙄)い山々、浅間あ(🤱)さま、牙歯ぎ(💌)っぱのような山(🎪)つづき、影(🌁)の多い谷々、高(🍔)いがけく(💑)ずれ(🌏)のあと(🥋)、それ(⬇)から淡い煙(🎸)(yān )のような山(🤢)(shān )のいた(📃)だ(🎗)きの雲の群(⛑)れ、(🦃)すべて(🥒)それ(🤦)らのも(🍄)のが朝の光(☕)(guāng )を(📰)帯びてわたしの目(⛰)に(💟)映った時から、なんとなく(👐)わたしのなかにはまったく新規なものが始(shǐ(📀) )まったように思(😔)ったの(🚩)です。
(🅿)こ(🦐)の人は(⛏)本名を(🖲)お嘉(jiā )志かしさん(🧖)といい、横浜フ(🚖)エリス女学(xué(🌧) )校を(🐸)早く卒業して、巌本いわもとさんにか(🎉)たづい(💇)た人です(🛒)が(🦅)、その学才(🏏)と人がらとはむかしを知っているものに惜(🍭)(xī )し(🖐)まれたばかりでなく(👋)、お嘉志(👭)さん(🚸)の(🦗)だんなさんは(🚜)ま(🕟)た当時(🗓)明治女(👿)学校の(📷)校長(zhǎng )でもあり女学雑誌社(shè )の社長でもありま(📯)して、『女(nǚ )学(⚽)(xué )雑(🏆)誌(🎎)』と『評論』の(🕘)二雑誌を出してい(⏳)まし(🍒)たか(🥪)ら、学(🔍)校や(😧)雑(zá )誌に関係のある男(nán )女の人(🈵)(rén )たちま(🐐)でが新しい墓じ(🛒)るしのまわりに集(🙌)まりま(🎩)した。
五 心(xīn )を入れ替えに
その晩はまた若い主(zhǔ )人(rén )の家(jiā )の(🚖)ほうに帰って、(🎐)みん(🈴)なでいっし(🏴)ょに農(🗑)(nó(🆘)ng )家(🏨)らし(♐)いいろ(🏀)りばたに(🔤)集まりまし(📧)た。吉村(👛)さんにつとめていた娘(niá(🆙)ng )たちも、親(qīn )元へ帰ってからそれ(🆑)ぞれ縁づいていましたが(🗂)、わた(🔅)し(🍚)の出かけて(🔛)行(🌓)っ(🕴)た(🛢)のを聞い(🦑)て会い(🌘)に来ました。いずれももはや若いおっ(🏈)か(🏆)さんらしい人たちになっていまし(🍰)た。あかあかと燃え上(shàng )がる炉の火が一同の顔(😋)に(🕥)映るよう(😴)なところで(💉)、東京の吉(🈵)村(cū(🚬)n )さん(♟)た(🤬)ちのうわ(🍨)さがいろ(🎠)いろ出(🗄)まし(🏽)た(🤭)っけ。
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