現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 動画 ドット 絵》

エロ 動画 ドット 絵10

タイプ:亚洲有码 2025 242286

主演:つきじのりこ(突地経子)

監督:フィリップ・ラコート

フェラ 動画《エロ 動画 ドット 絵》2行目ライン



エロ 動画 ドット 絵あらすじ

(まあ、女がこん(⌚)なお転婆(❄)てんばをいたし(🏅)まして、川へ落お(🐽)っこちたらどうし(🏧)ましょう(🌕)、川下(xià(💫) )かわ(🐓)しもへ流れて出(chū )ましたら、村里の者が何といって見(🤬)(jià(🔷)n )ま(🥔)し(🏙)ょ(🚃)うね。)

 いつの間(🗑)(jiān )にか、(🚻)体はち(😂)ゃんと拭いてあった、お話し申すも恐おそれ多いが、は(❇)ははははは(😉)。」

(貴(guì )僧(sēng )あ(🕉)なた、申(🚶)せば何(hé )でも(🚈)出来(lái )ましょうと思(😴)いますけれ(📣)ども(🆒)、この人の病ば(🐣)かりはお医(yī )者の手でも(🌗)あの水でも(🕜)復なおりませ(🥜)なんだ(⛷)、両足が立ちませんので(🏮)ございますか(😒)ら、(🍫)何(👼)を(🔄)覚えさしまし(📔)ても役(🌍)に(🈸)は(🈶)立(lì(⏮) )ちません。それ(🛥)にご覧(🏔)なさ(💀)い(💟)まし、お(🥌)辞(cí )儀一ツ(💙)いたし(🐦)ますさえ、あの通り(🚢)大儀たいぎらしい。

 それも(🔯)さ、(🔝)刻(📕)(kè )ん(🍈)だのではな(🌘)いで、(🎲)一本(bě(😠)n )三ツ切にし(💣)たろうという握太にぎり(💔)ぶと(👋)なの(🦕)を横銜(🖱)よこぐわえに(🕴)してやらかすのじゃ。

(うむ、いや、いや。)と肩(🚄)腹を(📍)揺(yáo )ゆすったが、べそを掻(sāo )かいて泣(🏆)出し(🏚)そう。

((🐏)それではこんなもので(🕍)こ(🤵)すりましては柔や(🦋)わ(🔦)らかいお肌が擦剥すりむけましょう。)と(😽)いうと手が(🍖)綿の(💼)ように障さわっ(🏗)た。

(どう(💭)かなさいまし(💪)た(🕷)か、)もう(🚱)ちゃ(🍃)んと法(🔏)衣ころもを(🧦)着た(🦁)から気(qì )丈夫(🌭)き(🧓)じ(💹)ょうぶに(🌦)尋たずねる。

ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 動画 ドット 絵》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 動画 ドット 絵》?
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Q2《エロ 動画 ドット 絵》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はつきじのりこ(突地経子)
Q3《エロ 動画 ドット 絵》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロ 動画 ドット 絵》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 動画 ドット 絵》評価:
A「い(⌛)いのよ、いいのよ。な(🔫)んとも思って(🦃)やし(🤛)ないわ(🥨)よ。」(🌓)
Aいくさの方は二十七(🔡)にちのあさ(😪)からや(🍚)ん(😙)でおりまし(🐎)たが、(💌)おいちどのをわたしたうえ(🎄)はもはや猶予(🅱)することはない、しろをひ(📏)とい(📟)きにもみつぶ(😭)して浅井おやこに(🐳)腹をき(🛺)ら(🗃)せるばかりだと、(🔼)のぶ(❔)なが公おんみずから京極つ(👲)ぶら尾(🌔)とい(🐨)うところへおのぼ(🐳)りに(🍵)なってそうぐんぜ(👆)いに下知(🚏)げぢをなされ、ひらぜ(🚰)めに(⛓)せ(🍾)め(🥗)おとせとお(㊙)っし(🅰)ゃいましたので(🥝)、えい、えい、おう(🌇)、と、寄(🗨)せ手(🔈)はすさまじ(🥈)い鬨ときの(⛴)こえをあげて責(😵)めにか(🦃)ゝったの(🕛)でご(♑)ざり(🎄)ま(📧)す。このとき御いんきょ久政(🐴)公の丸に(❎)はぞうへい八百(🙇)ばかり(🧜)こ(😿)もっておりまし(👂)て、四方の持ちくちを(😜)かため(🈴)ておりま(📉)したけれども、て(🔨)き(🐑)は眼に(🖨)あまる大軍のうえに(🥇)、し(😷)ば(🚚)た修理しゅりのすけどのがさきにたって塀に手をかけ(⏲)、ひ(🔚)た/\(🏚)と乗りこ(🍗)んで来ら(🗓)れましたので、ごいんきょもいまはこれまでとお(➖)ぼしめさ(🖐)れ、いのくちえちぜんの守どのにしばら(😹)く寄せ手を(🌒)さゝえさせて、そのまに(🐡)御し(⏭)ょうがいなされ(〽)ました。御(🏴)かいし(⏹)ゃく(🍜)は福(🙀)寿(🌗)庵ど(🛳)のでござ(🔶)りま(📅)す。鶴(🍥)松太夫(🕳)と申す舞の(🍃)じょうずもおりましたが(🍒)、いつもお供をおお(🗣)せつかって(🦕)お(🐢)り(🍤)ましたおなさけにこんども御しょうば(🍌)ん(🗺)をさせていたゞきますと申(🥝)して、おさか(✊)ずき(⬇)をいた(🏜)ゞいて、(🚁)ごさいご(🅱)をみと(👻)ゞ(🎛)け(📟)てから、ふく(🐀)じゅ(💉)庵ど(🌗)の(🧠)ゝ介錯(🍰)をつとめ、じ(😗)ぶ(🌎)んはお座敷(🈲)よ(🕔)りいちだん下の板(🔺)じき(🆓)へさがって腹を(👔)きりま(🔳)し(😠)たそう(🚻)にござります。そのほ(💓)か井(🕉)口どの、赤尾(🐮)与四郎ど(🌉)の、千田うねめの(🌘)しょうどの、脇坂久(🖤)ざえもんどの、みなさま自害な(😈)さ(🖕)れました。この御い(🐇)んきょはおとしを(🈷)めしてい(🏍)らしったのに(🎍)お(🐫)気のどくなてんま(💩)つでござりましたけれども、かんがえてみればすべて御自分が(🚕)わ(📱)るいのでござり(⛎)ます。こう云(🥎)うはめにならないう(🐡)ちに、(🚠)はやく長政公のお(🕥)こ(🏳)とば(🛂)にし(👧)たがわれ(🌵)て朝倉どの(🌸)をおみかぎりな(🐖)されたらようござりまし(🧞)たのに(🏖)、(🥑)おだどのゝ御う(⛰)んせい(🔞)をみぬく御がんりきもなく、よし(💣)ない(💈)ぎりをお(🆙)た(🎈)てにな(🐍)って(♌)あえなくお(🔟)はてに(📶)な(🐮)りましたの(🍳)は(🌊)、たれをうらむことがご(🛷)ざ(🎀)りましょう。そればかり(🏯)か、かっせんの駈けひき、出(🎧)陣のしおどきに(🚌)つい(🤝)ても、(🏕)御い(🍺)んき(🍕)ょらしく引っこん(🍉)でいらっしゃればよい(🛶)ものを、(👇)い(🚵)ち(👹)/(🍀)\出(🎸)しゃ(🐔)ば(🥤)って長政公のご(🌺)け(🤚)いりゃく(🚥)を(⏪)じゃ(🤩)まなされ、勝つべきいくさにおくれをとっ(🐃)て、み(🚸)す(🧣)/\御運をにがした(🧦)こともいく(📝)たびだった(🕋)で(🙆)ござり(🍰)まし(😃)ょう。おだどの(🛳)がてんまはじゅん天魔波(💢)旬の(🍨)いきおいを持っておられた(⏸)から(⌛)とて(👱)、なが(🚧)まさ公のさいはいにおまか(💻)せ(🏓)に(✋)なっていら(🛣)しっ(🍹)たら、これほ(😳)どのこ(🍿)とはござりま(🎠)せなんだ。さ(🐰)れば浅(🗾)井のお家(🕝)は、(🏒)一代のすけまさ(❄)公、(🍚)三(🆘)代のながまさ公、(🎀)と(🙋)もにぶ(🛵)そうのめ(🥖)いしょうでいら(🌺)っしゃいましたのに、二代の久政公の御りょうけ(🛷)ん(😛)がつたな(📉)く、御思慮があさ(🏺)かったばっ(⏹)かりにめつぼう(🏾)をま(🕳)ねきました。そ(😈)れをおもえば(🈳)長政(📂)公こ(🖊)そおいたわしゅ(🏆)うご(🥪)ざります。あわ(🚧)よ(🕒)くば信長(🚄)公にと(📊)って(🎲)かわり(🌹)て(🛺)んがのしおきをなさる御器量をもち(🎯)な(⭕)がら、お(🌭)やごのいいつ(⛑)けを(⏸)おまもりなされて(⬛)、御じぶ(🎁)ん(⏩)で御じぶんのうん(🕖)せいをおちゞめなさ(🎌)れました。わた(🧣)くしどもが考えま(✡)して(🕠)さ(🔖)え歯がゆうて歯が(📜)ゆう(🦁)て、あ(🌠)きらめきれないので(📸)ご(😾)ざり(🤮)ますものを、お(👤)くがたの(😝)おむねのなかはどれほど(🏭)でござりましたこと(🍏)か。なれども(😁)それも(🎂)御(🧤)孝心(😦)のおふかいせい(🕵)でござりましたので、ま(✉)ことにぜ(🧗)ひがござ(🅾)りませ(👣)ぬ。
A 二人の交えた(📋)会話は(💤)これだけ(🖊)であった(📐)。
A (🍢)おなじころ、よくない(🎫)ことが續(🦈)いて(😌)起つ(🏡)た(🆎)。ある日の(🔸)晝食(🏯)の際に、私は弟や友人たちといつしよ(🔸)に食卓(📁)へ(🍧)向つてゐたが、その傍でみよが、紅(🌐)い猿の(🚜)面の繪(😇)團扇でぱさぱさと私たちをあ(🌀)ふぎ(✒)ながら給仕し(🐛)てゐた(🗯)。私はその團扇の風(🦇)の量で、み(🕥)よの(🏉)心をこつそ(🌺)り計(🔸)つてゐたものだ。みよ(⚡)は、私(📔)よ(🏬)りも弟(👩)の方を多くあふい(🐴)だ(❄)。私は絶望して、カツレツの皿へぱ(😪)ちつとフオク(👁)を(⚪)置(😵)いた。
A 御耽溺とは申(🌋)しても、下衆の者たちの(🌷)やうに(🔹)正体(🥊)を失(🍠)ふほどに酔ひつぶれ、奇(🏉)妙(⛳)な事(🛒)ば(🎬)かり大声でわめきちらし、婦女(📎)子をとら(🚉)へて(📼)どうかうと(🚵)いふやうな、あんなものかとお思ひに(🔎)なる(🗂)と、とん(📘)でも(🔪)ない間違(✂)ひでございま(🔙)し(👎)て(📻)、将(😃)軍家(🏕)に於いては、その頃お酒の(🥜)量が(🗿)多くなつたとは(🛂)申しな(🚭)がら、いつも微(🎤)醺の(🛴)程度で、それ以上(📰)に乱(💫)酔なさる(🐾)やうな事は決して無く、お膝さ(❣)へお崩(⏬)し(🖥)に(🗻)な(🌟)らず、さうして、女房た(🌚)ちを召集(😻)めておか(🏾)ら(🚵)かひ(❕)になるとは言つても、ただ御上品の御冗(💭)談をお(📌)つしやつ(📚)て一(😧)座を(🍴)陽気に笑はせるといふくらゐの(🤧)もので、あさ(📧)まし(🅾)い御享楽をなさつて居られた(🌾)わ(🕖)けでも(🏑)ないのでございますが、いやしくも征夷大(🧓)将軍、武門の総本家のお(🏙)方が(🚡)、武芸を怠り和歌に(⚓)の(⬆)み(🏻)熱中し、わけも(🤨)な(🤕)い御酒宴をお(🐎)ひらきになり婦女子にたは(💦)むれていらつしやる(⛸)時には、御身分が御身分でもあり、ひ(👶)どく目立つ事でもござい(🍂)ますから、やつぱり御耽溺と申し上(📡)げなければならぬや(♟)う(🚴)な結果になり、私たちお傍(💈)の者も、終始変らず将軍家を御信頼申し、お慕ひ申してゐ(👼)なが(🔮)ら、それでも、時(🗓)た(😘)ま、(🍋)ふ(🌡)いと何とも知れ(🛸)ず心細(🕋)くなる事(📠)がございました(♍)。あくる建保二年のお正月(🌳)には、れいの二所詣(🚛)に御進発になり、私たちもお供(♍)を致しましたが、二月三(🐜)日に(🤶)は、御一行無事に(🍐)鎌倉へ御帰着に相(🤒)成り、その夜は(🌏)、お供の者(💲)のこら(📆)ず御ところに参候(🌑)して御(💛)盃酒を(🍹)賜(😔)り(🏎)、たいへん結構の御(🏆)馳走ばかりつぎつぎと出て、夜の(📌)更けるに(🍆)つれて飲めや歌への大(🚳)騒ぎ(🐴)に(🤦)なり、(🍶)将軍(😝)家も、(🤛)夜明(👼)け近(🏥)くまで(🛤)皆におつき合ひ下され、その時ばかりは、さすがに御正座も困難(🐓)に(😹)見受けられた(🏌)ほどにいたく(👽)お酔ひの御様子でございました(🤺)。さうして、その(♈)翌る日は(😒)、(💵)お床に(⛄)お(🕸)つきになられた(🥝)きり(😐)で、(💌)ひど(💸)く(🦅)お苦しみの御模(👌)様に(👺)拝され(🤳)、(🕦)大勢(🆖)の(👫)御家人たちが続々とお見舞ひに駈(🦅)けつけて、(📪)御と(🦏)ころにただ(🥛)ならぬ不(🎨)安の気が(💐)ただよひ、けれどもそ(🚛)の折ちやうど(🎨)御加持(🉐)に(🗳)伺候し(🚳)て居られ(📇)た葉(🔨)上僧正さ(👐)ま(😠)が、その御容態の御宿酔に(🚉)過ぎざ(🐃)る事(🌯)を見てとり、(🧤)お寺から(✨)或る種の名薬を取りよせて一盞(🆑)献(🤯)じましたところが(🍊)、たちまち(💲)御悩も薄らぎ、僧正(🥒)さまは頗る(🖱)面(🦖)目をほ(➿)どこしま(🌥)したが、その名薬とい(⛵)ふのは、ただのお茶でござ(✊)いましたさうで、もつともその頃は(🏷)、鎌倉に於いてお茶と(🥦)いふも(🖲)のは未だほと(🗯)んど用ゐられてゐなか(🐹)つたし、全く、(🅿)珍ら(👎)しかつた時代で(🚷)ございまし(🐀)て、僧(😛)正さまは、(🏠)その場に(🐚)於いて、その名薬(⬛)のお茶で(😄)ある事(⛵)をお明し申し(🖍)、お(🚵)茶(🕹)の徳(💤)を(🧣)ほ(🏪)めた(🐆)たへるところの書一(😊)巻をついでに献上なさいました。それは、僧正さまが御(🔹)坐禅の余暇に御自身でお書きになつた御本(⏭)だとか(➰)、めづらしい本をお(🦅)書(🌘)きになつ(🚬)たも(🏭)のだ(🙄)と、けげんさう(⛄)にお(🖇)首を傾け(⌚)て居(😆)ら(🏟)れたお方もございました。この(🛥)葉上(Ⓜ)僧正栄(🔓)西さまは、御承知のとほり、天(💩)平のころからの二大宗教(🤢)、すなはち伝教大師こ(🏋)のかたの天台宗(🛅)と(🥢)弘法大師を御祖師とする真言宗と、こ(💣)の二つ(♍)が、だんだんと御開祖のお気(🚕)持か(🔛)ら(🚡)離れ(🏰)て御加持御祈祷(⬆)専門の俗宗に(🕙)なつてし(🐞)まつたの(🚱)にあき(🦒)たらず(⏭)思召され、再度の御渡宋(🔁)より御帰(🕞)朝以来、達磨(🥥)宗すな(🏑)はち禅宗と(😂)いふ新宗派(👟)を御開(🔟)立しようとなされ(🧕)て(🐡)諸(🧛)方(✨)を(🤴)奔(😱)走(🎢)し、一(🙍)方(🏕)、黒谷の御上人が(🍳)念仏宗すなは(🍊)ち浄(🗄)土宗(🚺)を称へら(🤼)れたのも(😷)そ(🏌)の頃の(🦄)事で(🥡)ございましたが、(🔤)両宗(🏘)派(🤳)ともそ(➕)れぞれ上下の信仰を得て、たうとう南(🐕)都北嶺の(🍧)嫉視を(🙋)招き、共にさ(🎒)ま(🦏)ざまの迫害を受け(🆒)ら(🏬)れたや(📦)うでございまして、(🈵)栄西さまは、鎌(⏬)倉(🏭)へのがれてま(🈳)ゐり、(✋)寿福寺を御草創(🏌)なされ、建保三年六月に(🛑)痢病でお(⛰)な(🤲)くなりなさるま(🏄)で、(🏃)ほとんどそこに(👔)居られま(🛢)して、(💟)往年に新宗派(👁)を称へ(✌)、新智(🍎)識を以て片(🚍)端から論敵を説破な(🥡)された御元気は、その(🍋)御晩年に(⬛)は、片鱗(🌡)だも見受けられず、さらに大きくお悟りに(🐤)なつたと(👫)ころ(👚)でもあつたのでございませうか(☝)、別段(🐿)、御宗派にこ(🏛)だはるや(🏁)うなと(🦌)ころ(㊗)も(😠)無く、御(🕎)加(👆)持御(❄)祈(📂)祷(🛢)もすすんでなさい(🌋)まし(🆒)たし、おひまの折には、(💮)お茶のお徳(🔍)をほめたた(😥)へる(🙃)御本(🕗)などと、(🍷)珍奇なものまでお書きあらはしにな(💖)るくらゐでございま(🏭)し(🤐)た(🍿)から、私たちの眼には、ただおず(🙀)るい(📩)やうな(👠)飄逸の僧正さまとしか見(🍾)えませんでした。さ(🐼)て、将(🍼)軍家に於(😤)いて(🙌)は、僧正さまの所謂お茶のお徳によつ(❌)て(🐋)、御病(🤛)気(🧒)が(👁)おなほり(🎦)になると(🎯)、すぐ(🧦)に、れいの(🍯)風(🦕)流武士の面(🏮)々を召(🧓)集め(🐡)て(📃)、お船(💫)遊びやら(❌)お(🥋)花見やらにおでかけになり、たまには、(🏧)おひとりでこつそり(🚹)御ところを脱け出し裏山など(🌞)においでに(🉐)なつて、あとで大騒ぎをしてお捜し申す事もご(🔝)ざいましたほどで、(🐄)この(🌈)建(😋)保(🏔)二年から三年にかけて、(💣)ほとんど連日の大地(♌)震、それ(🔱)に火事やら、大風(🌪)やら(📚)、或いは旱魃に悩むかと思ふと、こんどは大雨(🔶)洪水、また(🚄)実に物凄(🌖)い雷鳴も(✔)し(🏫)ば(👾)しば(🌷)ご(🌨)ざいまして、天体(🥨)に於いてさ(🐾)へ(🎾)日(🌗)蝕、月蝕の異変(🌥)があり、関東の人心恟々(🏉)たるもので(💫)、それに(🆚)つけても(🕜)将軍(💴)家の(🐶)その(🐿)やうな御(💕)風流の御遊興は非難せられ、この(🕠)天変地異は(🍓)、(🤯)すべて将軍家御謹慎有(😦)る(🏾)べしと(🙇)の神(👊)々のお告げ(🤛)な(🥖)りと御占ひを立てる(🐭)ものさへ出てまゐりまして、或いは(🚠)また、御(👟)とこ(🚚)ろ(🥑)のお屋根に(🍼)おびただしい鷺の群が降り立つたの(💝)を見て、(👠)これた(🐾)だ事に非ず、御(💖)ところ(😸)に重変起(🎈)る(😾)の兆なりといふおそ(⛲)ろしい予言をする者もござい(🍊)まして、その時(🗽)には(🙈)、将軍家(🍩)は相州さまにすすめられ(🐪)て御ところをのがれ(⌚)、相州さまのお宅にお(📬)移りに(📌)なり、そ(🎃)れ(🎻)か(🎆)ら七十五日(🅱)間も相州さま(🤑)のお(⛷)宅(🖖)で窮屈な御暮しをなさ(🎉)つたのでございまし(🍉)たが、重変も何(💴)も起りませんでしたので、また御(🔘)と(🏾)ころへお帰りになつ(🍭)たな(🚧)どといふ、何がなんだか(⬇)、わけのわからぬ騒ぎもご(🚔)ざいま(🗑)し(🕙)たほ(🎣)どで(🧚)、これと(🕣)いふ(🕳)のも(🐎)、(💜)すべて、(⛎)将軍家の御(👖)趣味に(🥛)御惑溺の御日常(🎡)が、ひどく皆の(🦀)目ざはり(😸)にな(🕌)つ(🥢)てゐるせゐ(🤵)で(🏻)は(🍡)なか(🆑)らう(🏌)か(🤢)とお傍の私(🛐)た(🔟)ち(🕘)にも(🚾)思は(🥀)れました。けれど(🦎)も、呆けて(👟)お遊(🥥)びになつ(🥖)てゐるや(💶)うでも、やはり、将(🔂)軍家(📅)のお(🍲)力でなけ(👚)れば、どうしても出来(🔆)ない事(🔢)もございま(🌔)して、建(🐧)保二年の五(🍄)月から六月に(🐳)かけての大旱(🔧)魃の(📫)折には(🖼)、鶴岳宮に(😢)於いて諸僧(🐯)が大勢で連日(🍾)雨乞の御祈(🕥)を致し(💛)ま(🕧)したが、わ(🌆)づかに白雲が流れて(🧜)幽(🆎)かな遠雷が聞えた(😏)だけで、一滴の雨も降りませんでしたの(🌩)に、六月三日、将軍家が御精進御潔斎(🔴)な(😗)されて法華経(📛)を一心に読(👱)誦(🥉)い(🎄)たしましたと(😭)ころが、翌(😴)朝(🥄)か(✖)ら、しと(🕷)しとと慈雨が(🔜)降りはじめ(🚸)まして(🌋)、(🏫)むかし皇極女帝(🏣)の(🌝)御時、天下炎(🎹)旱(💿)に悩み、諸方(😦)に於(🤔)い(🦔)て雨乞(🌸)の祈祷(⬅)が(🌳)あ(📮)つたけれども何の験も(➡)無きゆゑ(🆕)、時の大臣(🚷)、(🍇)蘇我蝦夷みづから香炉を捧(🤒)げて祈念(🦈)いたしま(🕤)したさうで、そ(🚾)れでも空はか(📌)ら(📭)りと(🍢)晴(🕟)れ渡つたままで、一片の白雲も(😐)あらはれず、蝦夷は大いに恥ぢて、(🗻)至(🤭)尊(🈸)に(🦕)御祈念(🕕)下(🎏)さ(💸)れる(🛅)やう(💣)お願ひ(🚤)申しま(🎢)したので、すなはち玉歩を(🛑)河辺に運(📘)ばせら(🎽)れ、四(🚺)方を御(⛏)拝なされる(👪)や(👻)、(📿)たちまち雷(💽)電、(🎂)沛然と(🏖)大雨あり、ために国土(🙏)の百(👧)穀豊稔に(🦑)帰した(📛)とか、一臣下た(🌟)る将軍家の(🔁)事などは、もちろんその尊い(🗨)御治蹟とは較べものに(🎳)も何も、も(👊)つ(😴)たいなくて出来る(📛)もの(👧)でございま(🀄)せ(🖨)ぬが、純(🔮)正無(🀄)染の心で祈願い(🛷)た(🕓)したならば必ずや(🛩)天(🍉)に通ずる(😼)も(🤤)の(🆒)があるら(🚠)しく、それは(🎬)不徳の僧(🎆)侶(❎)や蝦(🤟)夷大臣な(🗣)どには(🐫)出来ぬ道理で、(🐙)風流(🧙)の(⛄)御遊興に身を(🌄)や(⏩)つして(📸)居ら(🕧)れても、やはり将軍家には高い御(🐅)品性が(😪)そなはつて(🈁)い(⏱)らつしやる(😦)のだらう(🦃)と、急に御評判がよろし(🔯)く(😣)なつて、同じ(🏓)月の十三日に(👓)は、将(📧)軍家がその頃の頻々たる天変(🖼)地異に依(🙉)る関東一帯(🥎)の不作を(🚈)お(🔮)見越(🐕)しなされて(🤫)、年貢(🗞)の(🤫)減免を仰出さ(🎼)れ、いよいよ御高徳(🦇)を(🏭)讃嘆せられ、また、時々は(😦)、(🏠)ふいと思ひ(🛶)出されたや(⏬)うに(⤵)前庭(🥃)に(🗳)面(🥪)してお出ましな(🍠)され(👓)、(⛓)さ(🛬)まざまの下民の(📗)直訴に(🛬)、終日、(🎛)黙々と(⚪)お耳(🎒)を(🦒)傾けて居ら(🦓)れる事など(🏂)もございまし(🥛)たけれ(🙋)ど(🏣)も、し(🦍)かし(🐁)、(✒)すぐにまたお遊びの御(🐟)計画をおは(😾)じめになり、もとは(🛩)お(💙)口の重い(🎈)お方でございましたの(🦒)に、やや御(👝)多弁になられたや(😚)うでもあり、お顔も以(🔍)前にくらべ(👄)てすこしお若く(💍)な(🍧)つたやうにさへ見受(🆚)けられました。いつか(🎭)お傍の者が、このごろめつき(🧚)りお太りになられたやうに(🐠)拝せら(🚝)れますが(⛓)、と申し(👏)上げ(🤶)た(👩)ら、
A尤も、(🍫)若い者が(🙏)不(🐌)眠症に罹つたり(👓)煩悶病に憑かれ(🤣)たりする(🏰)のは有り(🤔)がちのことで(🍂)、われ/(🗒)\の(🙅)一(💖)と(🤫)時(🦗)代前に(🍏)も、藤村(🤭)操流の厭世(🚜)観が(👜)一世(👅)を風靡して自殺や心中が讃美さ(🗯)れたこと(🔕)がある。が、(💵)あの時(📑)分のは、あ(㊙)の「巌頭の感」の文(🌫)章が示してゐる(🚠)やうに、(🎷)何処か甘つたるい、センチメンタル(🧝)なものであ(🧀)つて、恐(🐻)らくシヨ(🔑)オペンハウエルや(😾)仏(🔤)教哲学(🏎)などの影響(👕)を受けて(🏐)ゐたのであらうが、(🎢)われ/\の(🌝)時代(🚝)の(🧗)神(📈)経衰弱は、もつ(😄)と世(👎)紀(🦎)末的な、廃(👍)頽的なものであつた。か(❇)のマツクス(😇)・ノ(💵)ルドオがその著「デゼ(🏢)ネレエシヨン」の中で論じて(📵)ゐるやうな病的な近代思潮が、われ/\の頭を(😓)支配してゐたので、(🔘)われ/\の煩悶や懊(🚖)悩の中(🔫)には、セン(💁)チメン(🕵)タリズムの分子(🔍)は(👜)微(🐞)塵(🍸)もな(🛹)かつた。われ/\は(🆚)そんな(🤤)も(🔌)のを自然主義前期の遺(🤡)物として軽(👈)蔑した(🐆)。今にして思ふに、小説では紅葉の「金色夜叉」、蘆花の「不如(🔈)帰」、草(🛃)村北星の「浜子」などゝ云ふもの(🤩)が流行つた時代(🕸)、(🏮)評論感想(✔)では高(🌆)山(🕶)樗牛の(💦)「わが袖の記」、「平(🏷)家雑感」、「美的生活論(💸)」などゝ云ふ中学生の(🐁)美文のやうなも(🆓)の(☝)が大きな(❤)顔(🌖)を(㊗)してノサ(👧)バツてゐた時代、(つい(🦌)でなが(💍)ら云ふ、正宗白鳥君などは樗(🧣)牛を(😮)相(🐡)当に重く扱つてゐるやうだが、私(😵)はあの男の何処が偉いの(💆)だか不思議でならない(🔸)。「瀧口入道」は平(⬜)家(🛎)物語の一節を焼き直して文章ま(🙄)でも(😏)剽窃ひょう(📙)せつ(🈹)した(🌺)もの、(🧔)「釈迦」も同じくお経の文句をそのまゝ仮(🔅)名交り文(🔎)に引き伸ばしたやうな(🐆)もの、(🕸)「美的(😿)生(🚲)活(✌)」はニ(👤)イチ(🗒)エを読み(🍎)か(🧑)じ(👷)つ(🔰)てニ(🚴)イチエの深みもなく、(💝)浅薄(🈹)な議論(🔢)をしたもの(🏁)、そ(📂)の他、何一(🙅)つとして独創性の認められるもの(🖖)はないでは(🚎)な(🐴)いか(🚡)。彼(👺)の書く物が幼稚だつたのは(😦)時代(〽)のせゐで仕方(🕘)がないとしても、(🆓)真に傑(🍶)すぐれた(💒)評(🍄)論家であるなら、幼稚な中に(☔)も(🔣)何か後人(⏭)を首(🧖)肯(🚾)せしめ(🎒)る(👈)ものがなければならないが、何処(💡)に(🏛)もそ(🏜)んなものは見(🕐)出だされ(😹)ない。たゞ、肺病で涙脆(🤒)い青年の書いた一種の美(📷)文と云(⛽)ふ(🛃)に止(♓)ま(🍋)る。「吾(🔹)人は須すべから(📗)く現代を超越せざ(🛌)るべからず」(💓)などゝ云ふ勿体らしい文(🐋)句も、空疎で(🕶)何(🛌)の意(♎)味もな(🌨)く、(🐋)気障さ加減が(👼)鼻持がならない。あ(🐆)れなんぞは、下らな(🎂)い人間が(😷)エ(👎)ラさうな(🙇)墓碑(🛸)銘を(🗞)遺すと、(🎴)後世迄(🙄)も耻を(👃)曝すことになる、(🍤)その適(🥢)例であると云ひたい。樗牛が得意で物を(🏬)書い(🧟)てゐ(🛋)た時代に、漱(⛎)石先生は田舎廻りの英語教師か何かを(🦍)し(🛃)ながら、(🍇)「高(🐻)山の林公が何(🏦)を(👂)云(🚱)つてやがる(🦎)ん(📡)だい」と空嘯(🤲)うそぶいてゐたと云ふが、漱石(🍂)先生(🙁)な(🍦)どの眼か(♉)らは、樗牛(😤)の空(♏)威張りが嘸さぞや馬鹿げて(🤸)見えたで(💖)あらう(🤝)。そのくせ、あれで案外俗才(😚)があり、世渡りが巧か(⬜)つたやうな所(🐠)もあるので、尚イヤになる)――(🌡)―(🛵)兎に角、あ(🖊)の時代は安(🔤)価な(👏)る感傷主義(😖)の跋扈した時代で(🌸)あつて、あれを(🥫)一掃してくれた(😒)のは、何と云つても自(💩)然主義(🏙)の功績であつた(🛎)。されば、中学時代には近松の心中物などを耽読したわれ/\も、(🚌)いつか欧米のデ(💓)ケーデンスの文(⬛)学に親しむやうになり、(😩)感傷(🛩)主(😪)義を受け入れるやうな(🖊)甘さは持(🍕)つてゐな(🕓)かつた。「恋(🍃)か、死か(🥦)、(🍨)然らざれ(🤩)ば狂か」(📀)などゝ樗(🥠)牛(🖨)は絶叫したもの(🥜)だが(🐝)、われ/\(💱)の(😸)時(🧔)代になると、死(🆘)や狂(💳)を謳(📥)歌するよりも、寧ろ恐れた。ポーやボード(🅿)レエルのものは云ふ迄も(🚳)ないが、スト(🌾)リ(🖖)ンドベルグ(👓)の「債鬼」や「(👊)インフエ(👊)ルノ(🚺)」、ゴルキ(🐭)ー(🍲)の「ふ(💟)さ(⛲)ぎの虫」、(🏨)アンドレ(🤓)エ(👿)フの「(🎿)霧」や「血笑記」、―(🚰)―(🚯)―あ(🕢)ゝ(🐡)云ふ(😶)ものを読ん(🖼)だ時(🍤)の不安と恐怖とはわ(💏)れ(⛺)/\の神経に(🤲)深く(🍁)作用して、情操を打ち砕き、官能(👍)を(💔)押し歪め、時(🏡)には(🤒)、若(😧)い身空で恋愛の刺戟にさへ(🈷)も(☔)堪へ(🐥)ら(🤘)れな(🦌)いやうに(😑)した。大貫(👁)の(🌙)夭折よ(😁)うせつしたのなぞも、病死には違ひないけれども、時代の影響(⏪)で早くか(😿)ら(👡)神(⛽)経を(➗)疲(🎷)らせてゐたことが、余程原(🚌)因(📛)してゐ(🤽)ると思ふ。彼(➿)はもう(🥛)ずうつと以前(🤔)か(🧒)ら「死の恐怖」を口にして(🌙)ゐた。小(🛬)山内(🎳)君の(🐺)「病友(🖲)」(👓)や「色の褪(📠)めた女」を読(⛏)んで(💈)、気(🛹)味(⬆)悪が(🛫)つた(⛸)の(🏻)も彼であ(🥨)つた。

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