「(🗃)次郎(láng )さんの板木(mù )の(💘)打ちか(🍏)たには、行事の性質や(⬇)、そのと(🎀)きどきの(🥪)必(bì )要で、少(🆕)しずつちがった調子が(🤪)出(🈺)ます(🤘)わね。あた(🐛)しは、それ(🐾)がいいと思いますの(🏿)。それでこそ、そ(😤)の(📃)ときどきの気分(🚑)が出(💶)るんですも(🐣)の。板木(mù )だって、打(㊗)ちかた次(💨)第しだいでは芸術(⛳)になりますわ。あたし、次郎(láng )さんの板木(🕳)の音をきいていると、(🏜)い(✳)つ(🏌)も(🥣)そう思いますのよ(🐛)。先生(🐃)(shēng )には叱(🚕)(chì )しかられるかもしれないけれど、今朝の打(dǎ )ち(🕟)かただっ(🌭)て、頭かぶせ(🕉)にわるい(🐛)とば(🎫)かりい(🎿)え(🍬)な(🕗)い(➗)ん(🥣)じゃないか(🤙)しら。」
「私は、大河(🎙)を(🏰)そん(🏍)なふ(🏹)うに思(🥁)うのは、むしろ大河(hé )に対する(🦖)侮(wǔ )辱だという気もする(🛌)んだがね。」
ただ(🤶)、組(zǔ )織(zhī )に関(🔒)する(🚅)こと(😒)で、(🈶)室編成のほ(🈵)か(🤶)に(😝)、生活内容の(😴)面(🚅)から、いろ(👕)いろの部が設けてあり、全員が期間中(zhōng )に、一度(🐉)はどの部(🚰)の仕(shì(🚟) )事も体験(🕹)するとい(⛲)う仕組(zǔ )みにな(🎹)っ(🐼)てい(😙)たので、そ(🥠)の運(🐿)営の方(🦀)法や、人員(yuán )の割(gē )り当(🖥)て(👾)などについ(🕹)て、(❤)いろいろ(🌕)の質問が(🕣)出(🚺)、その説(shuì(🏑) )明に大部分(👻)の(👓)時(🐳)(shí )間がつ(⛩)いやされ(🚣)たのであっ(🚝)た。
かれは(🎶)、(🆗)あたた(🦋)かい夜具(jù )を(🐺)はねのけ、勢いよく起きあがって、電(🍆)燈(dēng )でんと(💩)う(✝)のスウィッ(😗)チをひねった。その瞬間しゅ(🗼)んかん(🧞)、枕(zhěn )時計まくら(🎈)どけ(🦐)い(🆚)が(🏓)ジン(📎)ジンと鳴(🍍)り(❔)だした。き(🎳)っかり起床きし(🍤)ょう時刻の五時半(bàn )である。
次(cì )郎は(🙀)足音をたて(🌍)ないよ(🌘)うに、みんなの間をあるきまわり、い(🔩)ちじるしく姿(🌼)勢のわるいの(🛢)を見つけ(🕰)ると、(🎤)それをなおしてやった。
「私(sī )に言わせると、それ(🚲)は、(🍦)君ら(🌶)に、(😡)ほんとうの意味で自分を(🎤)たいせつに(🧢)す(🥙)る(🌵)心(🏗)がないからな(✖)のだ。言いかえると、君ら(🆘)には(🥚)、自(🛡)分で自分をた(👗)いせつ(🥎)にする自主性というものが(🐬)ま(🤣)るでな(⬛)い。さらに言(👿)い(🥣)かえると、(✖)君らは多数(shù )を(🖇)た(😠)の(🔭)み、(🏬)多数のかげ(🆚)にかく(🍤)れて(♋)、何よりも(⛏)た(🖼)い(🌹)せつな自分の良心を(🚛)眠(🏈)(mián )ら(🌤)せることに(📕)平(píng )気な人間な(👈)のだ。私は、現在の日本人の大多数が(🌇)もっている最(zuì )大の弱点を、君(jun1 )ら(🏣)の今(jīn )朝の起床(🥈)の様子でまざ(🧑)ま(😎)ざと見せつけ(🕔)られ(🚠)た(⏮)ような気がして、全(♍)く、暗然あんぜん(🛑)とならざるを得(⛺)なかったの(🎱)だ。――」
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