「何(🔽)處(🧑)さ(🍯)行(🍳)えつた(💟)か、居ねえわ。」由(yóu )が歸つてきた(🥒)。
源(yuán )吉の胸(💺)一杯は(🚢)、そのま(🌑)ゝ(👁)、(🏋)この吹雪(xuě )の嵐と同じやうに荒れき(🐀)つ(📘)てゐた(🧦)。
源(🐲)(yuán )吉は、自分(fèn )でも分(fèn )らなか(➗)つた(🆓)が、ど(🔥)うし(🥉)たのか、(🥝)眼(yǎn )蓋(🍮)が重たくて、はつきり開(kāi )ける(🤩)こ(🌽)とが出(🍇)來(lái )なかつた。そして顏(✌)(yán )全體に何か(🎠)粘(💊)土(tǔ )で(🔓)もぬられてゐるや(🥦)う(⛱)で(🚝)、自分(fèn )の手で抑へても、それがちつとも顏の感(😏)覺(jiào )に來(🍦)な(⛄)かつた。何か別なものを(💒)つかんでゐるやう(👻)だ(🤘)つた。
(❗) (🤾) (😈) (💘)七(🦈)(qī )
「覺えてろ※(感嘆符(🏴)二つ、(🚳)1-8-75)」
百姓達は、さうやつて集つて決めた(📛)が、今度はその(🅰)ことを、地(📇)(dì )主や差(chà )配を相手にやつて行くといふやうな(🈹)事(shì )になる(⌚)と、お互(🉐)(hù )が何處か(📀)、調子が(💿)をか(🥖)しくな(🔛)つ(🚰)た(😝)。知(📩)らず知(🚿)らずの間(jiā(📯)n )に、(🎷)ど(🌭)うにか我慢することにす(📢)るか、そんな事(shì )に逆(📢)も(🥈)どりをしさ(🔆)うな處が出て(🚟)きた。さうなつたと(🍑)しても、百姓(xì(✋)ng )は(🚠)然(🐼)し(🈯)今までの長(🍩)い間の貧(💯)乏の(💜)――泥沼の底(🚙)(dǐ )のやうな底になれてゐた(🌹)ので、ち(🏏)つ(💙)と(🐶)も不思議がらずに矢張り(😗)、その暮(😳)しに堪へて(🎳)行つたか(😟)も知れなか(🍄)つた。―(🌝)―源吉(jí )は、一層無(wú(🛸) )口(kǒu )に、爐邊(biān )に大き(🧚)く安坐あ(🚼)ぐらを(🎹)かきな(🐤)がら(🏯)、「見たか(🏔)!」と、(🎯)心で嘲笑つた。
一人の(🛌)方の嬶が、(〽)そ(🐳)れから淫(🚚)賣(mài )を(🦕)やつて子供(✂)を育てゝゐ(📬)るといふ評(píng )判をきいた。
源(yuá(✒)n )吉は(🚔)、自分でも分らなかつたが、どう(🔨)し(🏄)たのか、眼蓋が重たくて(🔱)、はつきり開けること(👮)が(🖲)出(🕵)來なかつた。そ(🚈)して顏全體(💪)(tǐ(🌄) )に何か粘土でもぬ(💳)ら(💻)れてゐるやうで、自(🤬)(zì )分の手で抑へても、(⭐)それがちつとも顏(🚻)の感覺に來(lá(🕶)i )な(📃)かつた(🈺)。何か別(bié )なもの(🚡)をつか(🤩)ん(🤚)で(🏓)ゐるやうだつた。
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