と(💏)、大河は槌を(👼)ふる(🕳)いな(😥)が(⏹)ら(🌪)、こたえた。
次郎と大(👙)(dà )河とは、間もなく、それぞれに最初の(🛳)大(dà )便所の掃(🌖)除(🐶)を終わって、となりの(⛔)大便(biàn )所に移っ(✨)て(🚦)いた。まだ(👧)だれも手をか(🤢)けな(🐯)い大(📎)便(💾)所が、あいだ(🎊)に三つほどは(🚪)さまっている。次郎は、さ(🖖)っきか(🍐)ら、大(dà(🔟) )河に(❇)話し(🏈)かけてみたい気持ちは十(shí )分だった。し(🥒)かし、遠くからのかけ合い話(huà )は、この場(🤱)合、(〽)何となく(🔑)ぴった(👦)りしなかったし、(🦀)また、雑巾をゆすぎに出たつ(🏃)い(🧀)でに、そっ(🥃)とのぞいて(🔮)見た大(🛸)河の様子(🚌)が、(🍳)いかに(🆚)も沈(🎈)黙ちんもくの行者(🥡)ぎょうじゃとい(🕛)っ(🥛)た感(gǎ(📵)n )銘かん(🤱)めいをかれに与(🔟)あたえてい(🔼)たので、(🔱)口(🏐)をきるの(💮)がよけ(🚵)いにため(🍧)らわ(🚱)れるのだった(🌓)。
ところ(🌹)で、かれの言(yán )葉(yè )が(💓)終わるか終(⛎)わら(🛤)な(🐝)いうちに、(🚳)二三の室か(😦)ら、(📩)急にさ(👫)わ(🤖)がしい(🌵)人(🛃)声や物音(yīn )が、(🍅)廊(láng )下をつたってきこえだした。
「ほう、(🛍)お前か、今朝(chá(👵)o )の鐘を(🦁)ついたの(⛔)は。……で(⚪)、(🈴)どのよう(🐡)な(🍰)気持ちでついたのじゃな。」
(🍁)開(🥞)(kāi )塾(✴)かいじゅく中は(🗨)、次(🔱)(cì )郎(😆)は、朝倉(🌄)先(😠)生夫(🐄)妻(🥊)(qī )だ(🦂)けを空林庵くうりんあんに残して、本館(guǎn )の事務室(shì )につづ(🌷)く畳(dié )敷たた(🥨)みじきの(🌂)小さな部屋に、ひとりで寝起(🏭)きすること(🎦)にし(🚍)ている(😕)の(🕊)である。
七 最初の日曜日
(🐥)かれは心(👩)の(👨)中(🏦)で(😰)強く否(fǒ(📿)u )定した。し(😯)かし、否定した(Ⓜ)心そのものが、や(💚)は(❎)り、ふだん(⛸)の秩(🙁)序を失っ(🙀)た(⏫)心でしかなかったの(🚷)である。
相談は安易(🌠)あん(👙)いにすぎるほど、(✡)すら(🚻)すら(🤹)とは(🐖)こ(💨)び、ほとんど無修正(🐪)だった。特(tè )異(yì )とく(👞)いな行事を期待していた塾生たちにとっては、多(duō )少(🌆)物足りなく感(👛)じ(🎼)られたらしかったが(🈴)、そのために、これという強(qiá(✈)ng )硬(🛐)(yìng )きょうこうな主張も出なか(🙃)った。最も多く発言(🏖)したのは飯島(dǎ(🧔)o )だった(📴)。しかし、そ(❔)れも、自分の(♏)存(🕞)在(zà(🥡)i )を印象づけ(🏇)る目的以(yǐ )上(🥕)の発言(yán )ではな(🖌)く、たいていは原案賛(🔌)成(chéng )の意見(🎈)をのべ(㊗)、同時に(🐣)進行(🔻)係(🖖)をつ(🔗)とめるといったふうであった。田(🐀)(tiá(🕺)n )川(🚆)は、はじめか(🤾)ら終わ(🍞)りま(🔓)で、一言も(🧔)口(kǒu )をき(🌔)かなか(😔)っ(🏯)た。
「そうか(🐔)ね――。」
それから、(🏝)ちょっ(📉)と柱(🏊)時(shí(👥) )計をのぞき(🎐)、
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