川(chuān )向ひ(🅰)から(🎫)、若(ruò )い男(nán )がや(📜)つてき(📲)た。自(zì(🍷) )分(🏗)の方(fāng )も(🗺)一緒(xù(📉) )にやつた方が、地主(🤲)に當るにも都(dōu )合(hé(🎌) )がいゝといふことを云つた。日(rì )を決めて、一度(dù )、(🦊)小學(🆎)校に(💔)集(jí )つて、其(👀)(qí )處(😠)で(🤑)、どうするか、(🍂)といふこ(🤵)とを打ち合はせる(🎇)ことに(🥁)した。
そして(🌥)、(🥛)眞面目に「お前だつて、(🛠)目さめ(🍰)れば(🎸)、源(🚜)や文が(🍳)風邪(xié )ひかねえか(❕)つて(🤤)氣(🌴)(qì )ば(🐻)つけて、(➕)夜(🆚)着(zhe )かけてやるべよ。」と(🚗)云(🐮)つた。
(💪)源吉(jí )は、芋を喰(📬)(cān )ひあき(⏩)ると、火箸(zhù )をもつた(😼)まゝ、爐の中を見てゐた(💟)。火箸で、火のオキを色(sè )々(✂)に、ならべ(🌯)てみたり、崩(💤)して(🐋)みたり(✍)、し(👏)ば(👓)らくさ(🥄)うして(🎧)ゐた。
差配に掛合(📙)つ(🌁)ても結局(jú )駄目(mù )だとい(🏪)ふこ(📛)と(🌓)が分り、そ(✏)こへもつて行つて差配のと(🚱)つた傲慢な態(🛷)度(🚗)のことから、カ(🤒)ツ(⛄)! とした元氣(qì )で、すぐ地主(🛌)に掛け合(🍸)ふ(📱)ことに、手はずがき(💗)められてしまつた。校(📢)長先生の「北海道の宗五郎」が時機を得て、(🔅)三人も(😪)、(📳)その大きな役目を引き受けるもの(🥃)が百(bǎi )姓(xì(〰)ng )の中から(💅)出(chū )た程(chéng )だつた。
源吉が入(🤧)つ(👒)てく(👛)る(😡)と、(😏)母親は(🚨)、
源吉(jí )は前方(fāng )に眼を(🥐)やつた(💆)。風(fēng )呂(lǚ )敷(🥤)包みか(㊗)何かのやうに馬(🥎)橇の上に圓く縮こまつてゐ(🏊)る百(bǎi )姓を見る(🗣)と(⏯)、それ(🍩)が自分た(🈸)ち全部の生活を(🐷)そのま(🛫)ゝ現(xiàn )してゐるや(🚥)う(⚓)に源吉(🌌)には(🕺)思はれた。こ(🍪)のかまき(🕝)り蟲(chóng )のや(🥂)う(🆙)な「敵」が分(fèn )らず、分(💞)ら(🐵)うともせ(🕒)ず、蟻やケラ(📳)のやう(🤦)に慘めに暮して(🏟)ゐる(😋)百姓(🤺)達(🍌)がハツキリ見えた。彼(👧)等だ(📏)つ(🌰)て、然し今こ(✏)そ、敵(👸)がどいつ(🗝)だか、どんな畜生だか(♐)分(🆚)(fè(👊)n )つ(🎹)たらう。だが、こん(🤵)なに打(🥖)(dǎ )ちのめされた善(🤢)良な百姓達は、もう一(🥇)(yī )度(dù )、さうだ今(😊)度(dù(🌡) )こそは、鎌と鍬を(👋)もつて、ふんば(🐕)つて、立ち上れる(🥐)か! 敵の(🍊)しや(♟)れかうべ(🗼)を目がけて(⤵)、鍬を(😩)ザクツと打ちこめ(🏹)るか!
「芳?(🔻) ――うん、芳か。」(🎡)さ(🌷)う母親(〰)が分(🌬)ると、「(🎬)それさ、まだ墮(duò(🍅) )りねえどよ。體で(🏓)も惡(è )くしねえ(➡)ばえゝ(🌟)。」と云(🌜)つ(🕤)た。
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