「(🌈)田(tián )川はど(🚩)う(🕍)だい。」(🥎)
「そうな(📓)れば(💐)いいんですが、実際は、やはり、なる(👝)だけおそくということに(〰)なりそ(😕)う(📬)に思うん(💠)です。」
「おはよ(🎹)う。ここは何室の(🎗)受け持ちで(👼)したかね(⏲)。」(📲)
「(🍮)でも(👵)、道(dào )案内によく引(🌽)っぱり出(chū )され(👑)なかったことですね。」
「そうかもし(🌮)れま(👼)せん。しかし、(😷)それはや(🍲)らないほうがいいでしょう(🙄)。板(bǎn )木(mù )ばんぎで起きる約束や(🔨)くそくをしたんですから。」
しかし、(🏧)かれにとっ(❓)て(🌧)い(🎙)っそう不安に感じ(🌬)られ(😯)たのは(😍)、(🕰)今朝の板(bǎn )木の打ちかたについて、大河無(🏎)門(🥜)(mé(🏧)n )がぬれぎぬを着(zhe )せられ(💇)ていることであった。
道江と(🛏)いう一女性(🎞)(xì(💳)ng )が、(🌞)間も(🀄)な(🔋)く、(🔚)自分(fèn )の目のまえ(🐒)に現(⬛)われる(🐝)という(📴)小さな(♏)できことの予想、――(📚)大きな(💗)人間社会(👽)の運(🎦)行うんこう(📫)の中(🚄)では(❕)、まっ(😪)たくどうでもいいような、(🥩)そ(🕛)うし(🏾)た小(🈲)さ(⛺)なで(🌾)き(🤜)ご(🚨)との予想(🚹)よそ(🏃)う(😂)が、どうし(⛽)てこ(🔲)れほどまでに(🚠)自分をま(🐩)ごつかせ、自(zì )分の不断(duàn )の心(xī(🕡)n )の修(xiū )練(liàn )を無力にす(⛲)るの(🐛)か。どうして、(📤)現(xiàn )在友愛塾に(🌺)おおいか(⌚)ぶさっ(😞)ている深刻(kè(👿) )な(🎗)問(wèn )題以上に、自(❤)分の心(✔)をな(🈁)やますのか。女性とは(🐢)、恋愛れんあいとは、い(🐎)ったい何だろう(👗)。そ(🎩)れは、こ(📊)れま(🈳)で自分(fèn )が考えて来た人(rén )間生活の秩序とは、全く次(🔯)元のちが(♍)っ(📑)た秩序(🏦)(xù(😎) )に(🕒)属(🕑)するものだろうか。
「(👨)ええ、(💸)それはぼくにもわか(🛢)り(🍠)ます。しかし、そのた(🙏)めに(🛅)、大(🍁)(dà(👘) )河(⤴)君(🧝)がぬれ衣(yī )ぎぬをきなければならないと(🤘)いう道理はな(🎤)い(🛏)でし(😦)ょう。ぼくとしては、(💵)それ(🙀)がたまらないほど心苦しいんです。」(🛎)
飯島(dǎo )は(🍪)、そう言(🌉)うと、いかにもあ(🍅)わ(🎞)てたよ(⛵)う(🌩)に、あ(🚈)た(🛩)ふたと(☕)廊(🤞)下に足(🔦)音(yīn )をたてて去った(🎊)。
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