(😛)朝(chá(🗺)o )倉(cāng )先(xiān )生は、かつて(🔍)次郎(🕢)に、「現(🙌)在の日(rì(🔋) )本の指(🛄)導層の大(dà )多(📒)数(🤺)は、正面から(👤)は全(🎬)く(🐢)反(fǎ(🦕)n )対(🌨)のでき(🤧)ないようなことを(🎏)理由(yóu )にして(⛓)、(🌃)自分たちの(😫)立(lì )場を正(zhè(🥗)ng )当(dāng )化した(🐴)が(😑)るき(🌮)らいがあるが、そうし(🍒)たずるさは、ひとり(🍾)指(zhǐ )導層だけ(🖌)に(🏎)限られたことで(🚵)はな(🐅)いようだ。たい(🚘)て(🎞)いの日本人(🎨)は、何かというと、(🏠)表面(miàn )堂(🤾)々(🌌)とした(📩)理(🐜)(lǐ )由で自分の行(há(🚒)ng )動を弁護したり、飾かざ(🦂)ったりする(➗)。しかも、そ(🚛)れで他(tā )人をご(🦍)まかすだけでなく、自分自身(📈)の(🍃)良(liáng )心(♉)をご(❕)まかし(🕞)て(🥩)いる。それをずるいな(🏳)どとは(🚹)ちっとも考え(✡)ない。これは(🍡)おそろしいことだ。友愛(ài )塾の一(➡)(yī )つ(🕦)の大(🔆)きな使命は、共(👔)同生(shēng )活の実(🔑)践じっせん(🚀)を通じて、(🛸)青(qīng )年たちをそ(🎄)うし(🌚)たずるさから救い(📁)、(🤔)真(zhē(📨)n )理に対(duì )してもっと誠実な(📱)人間(🥀)に(✳)してやることだ。」(🦅)というよ(🧗)うな意(😻)味のことを、いったことがあった(🤥)が、次郎は、(🍿)便所の中から、(🕎)飯島(🤘)のうしろ(🔖)姿(👃)を見お(🗃)くりながら、そ(🔞)の言(yán )葉を(🔳)思い(👡)おこし、今さらのように、大(dà )きな困難に(👸)ぶっ(👎)つかっ(🏕)たような気(qì )が(🏚)した(🈲)の(⏯)だった。
「田川(chuā(🔲)n )君(jun1 )の(🚙)ほかにも、まだよく納(⛎)得がいかないで(😞)いる人がたく(🤚)さん(⛲)ある(🔈)だ(😡)ろ(🍛)うと(🏈)思(⛑)う(🐂)が、そうした根本問題(🔦)(tí )につい(😕)ては、これ(🥏)から何(hé )度で(⚽)もむしか(🎱)えして話しあ(♌)う機(🛩)会(huì )があるだ(♋)ろう。そ(✌)こで、それはいちおう未解決のま(📶)まに(🔠)して、と(🙍)もかく(🧖)も具(jù )体的な問(wèn )題(🙁)にはい(👺)ること(🌡)にしょう。じゃあ、時(💻)間もおそくなったし(😾)、私のほうから案を出すことにす(🔄)るよ。」
「(🗝)もういいでしょう。ずい(🍞)ぶんながいこと(❎)打っ(😹)た(🔒)んじ(😧)ゃありませんか。」
(🏵)かれは、そう思(👁)って、(🙇)われ知らず眼(🔶)をひらき、塾生たちの中に大河(💁)(hé )の顔(😼)をさが(🥅)した。かれは塾生(🦆)たちの静坐の(🦀)姿勢を直(🔭)し(🐚)たあと、朝倉先生の横に斜なな(🈯)め向(✖)むきにすわってい(🦇)たので、よ(⛲)く全体が見(⛔)渡(dù )み(🎉)わたせたの(🔌)である。
朝(chá(🚒)o )倉先(xiān )生は、手にもっていた塾(⏭)生名(🌝)簿(🖋)を(🥐)畳たたみのうえになげだ(💠)して、腕をく(😃)んだ。そ(👪)し(🥤)て、かなりながいこと(🐙)、眼をつぶってだ(🏳)まりこ(🏁)んでい(🚎)た(🛺)が、やがて眼をひらくと、ちょっと飯(fàn )島(dǎo )の(🥘)ほうを見たあと、みんなの顔(🔷)を(🥔)見ま(⛲)わし(📋)て言った(🏷)。
(✂)次(cì )郎(🥟)は、(💹)それで(🏃)安心(📎)(xīn )する気(♊)には(🕤)むろ(📞)ん(〽)なれな(🛒)かっ(⬜)た。しかし、夫(fū )人がそ(♊)んなこと(💿)を言って自分をな(🐿)ぐ(💂)さめ(🐎)る(😌)た(😢)めに、わ(🚪)ざわざ(🖕)自分(🤹)の室(shì )にやって来たのだ(🙃)と思うと、何か心のあた(🎣)たま(📁)る思(👫)いが(🤮)し(🖊)た。そして、その日(♉)(rì )のかれ(🎏)の日記の中に、(🌏)そのこ(🚬)とが、今(🥑)朝(cháo )からのできごと(🕛)とと(🎒)もに、大(㊗)(dà(🐉) )事に書(shū(😫) )きこまれていたことは、いうまでもない。
「たいていは二重橋を(➕)見て、そ(😽)れ(👃)から銀(yí(😕)n )座に行(🍎)(háng )きた(🔅)がっ(🆕)ていたようでした(🔥)。」
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