吉村のお(🛵)じさんは交(jiāo )際(🏙)の(♋)広(💶)い人でしたか(🚥)ら、いろい(🧞)ろな客が(🤭)お(🙏)じさんの(🍹)家へ(📅)たずねてきましたが、そ(🌚)の中でも玄関からはいっ(🆔)てくる人と(😽)、勝手(shǒ(🙃)u )口からは(🔵)いってくる人とあ(📊)りました。勝(shèng )手口からたずねてくるのは、おもに内わの人か、(🐌)前だれが(🍗)けに角帯をしめた日本橋(🍡)大伝馬町おお(🔥)で(🍝)ん(⬅)まちょうへんの(👡)大店おおだなの若者か(🐿)、(🌕)芝(😤)(zhī )居の替り目ごとに新番付を(🔸)配り(🌌)に来(❗)る芝居(🤑)茶(💏)屋の若(🍦)い衆か、近くの河(😨)(hé )岸か(🌴)しに住(zhù )む(🌉)町家(🏅)のお(💭)か(👂)みさんや娘(❕)などの(⛲)人(😄)たちでした(🎛)。
九 玄関(💖)番
六 古い(🎬)茶(🔊)(chá )わ(😥)ん
橘翁さまはかなり遠い先の(📖)ことを考(kǎ(🧦)o )えておいた人とみえ(😁)ます。そ(🚯)の(🤰)こと(❣)をこ(💕)こにすこしお話(huà(👱) )しして(🥛)みれば(💁)、もともと高(🌽)瀬(là(🌌)i )の家の先(🌏)(xiān )祖(🥖)は(😍)代(dài )々木(mù(⬛) )曾福(🌟)島のお関所番(⬜)をつと(⛳)めた武士(shì )であり、高瀬(lài )の兄(姉(🆚)(zǐ )の夫)の父親の(🙋)代に(🎀)は砲術(🥅)のご指南番(指導の役)(😉)までしてお関所を固めたもので、したが(🛂)っ(🌃)て部(bù(🎂) )下に(🛐)使(🚻)われ(🗒)る人たち(👖)も(🚭)すくなく(😸)な(🌤)か(🖼)っ(🕐)たの(🚨)ですが、(🗣)そういう身分の低(📑)い士族(zú )は多く貧(pín )し(⛩)かっ(👑)たのです。橘翁さまの製(🗜)薬(🧞)は、部下の(✨)人(rén )たちにも内職を与(🌶)(yǔ )え、土(🔯)地のうるお(🍡)いに(🍗)もなるよ(🕡)うに、との願いか(🕜)ら始(🎀)(shǐ )めたこと(🏖)らしい。高瀬で(🈚)造り出(📶)した奇応丸きおうがんは(🏝)、木(😝)(mù )曾山(shān )でと(❣)れる熊く(👵)まの胆いを土台(😮)にして、それに(🥎)シナ朝鮮のほうから来(🎂)(lái )る麝香じゃこうや(🍎)にんじんなぞを用(😾)い、形(🏩)も(🔩)ごく小粒な飲みい(🗳)い丸(wán )薬と(🚰)して金粉きんぷんをかけたものですが(🅱)、正直(zhí )な材料が(🏏)使(🎹)(shǐ )ってあるもので(🛠)すから小(xiǎo )児(🌪)に飲(👊)(yǐn )ませる(🔃)にいいと言われて、だんだん(🤼)諸国(guó )にひ(🌾)ろまったもののよう(🔠)です。
(🚭)もとより、(🧐)木曾山の熊(xióng )くまの胆いに目をつけて、それを土(😭)台(🍳)に製薬(⛑)の業(yè )を思い立(lì )ったのは(😩)、橘翁(wēng )さまあ(🚭)ってのことです。しかし、姉の家の(🍦)薬をこれまでにひ(🎟)ろめ、(📒)先祖(zǔ )伝来のし(🚐)ご(🔹)と(♎)を築き上(🚺)げた(✈)の(🙉)は、何代もかかっ(👙)た行商(🕕)の力によ(📃)ることが(🍗)多(duō )い(👥)のです。
「い(🖥)え、それはお前(🤬)さまの(⏩)覚えちがいで(🤺)し(🧗)ょう。お(🐻)前さまの言(🐅)うのは、たぶ(👶)ん、おれの親ざるのこ(🈸)とでしょう。お(👹)れもあの親ざると(🐸)同じ(🕟)ように、長いことこの(🧐)棧(zhàn )橋に暮(🏓)ら(👿)して(🧡)います。おれは(🏨)ちいさい時(shí )分か(🗣)らこの木曾川の音をきいていま(🤴)すが、いく(🤐)ら聞いてもあきないのは、(🥥)水(🍎)の声ですよ(🕢)。」
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