女性 向き エロ 動画8

A要は妻の(🍎)その(🔶)告白を聞いてからでも、決して彼女を阿(💯)曽の(🚒)方へと(😘)そそのかすよう(🌱)にはしなかった。た(🏻)だ自分には妻の(✖)恋(🏎)愛を「(🎭)道ならぬ(🦉)恋」であ(👢)る(📱)とする権利はない(✳)、(👑)自分はそ(🌠)れが何処(💤)ま(🙊)で進(🌘)展(🕣)しようとも(🤼)、是認するより仕(🎴)方がないと云(🚏)う(📆)意味を(🏤)云っ(🏅)た。が(🚻)、そ(🃏)う云(🚒)う彼の態(👴)度が間接に美佐(🏒)子をそそのかす働きをしたことは確かであろう。彼女の(🌉)求(🍌)め(💬)ていた(🏠)ものは(🎞)、そう云う夫の物分りのよ(♌)さ、(🔮)思いやりの深さ、寛大さでは(🍲)な(👭)いのであった。「あ(🔦)たし自分でもどうして(🏾)いいか分(⬅)らない(😏)で、迷ってい(😎)る(🏘)のよ。あなたが止よせと云って下されば今(😈)の(🛡)うちな(🌱)ら止せるんです」と(🖌)彼(🧝)女は云った。も(🐳)しその時(📇)に圧(⬛)制(♎)的に(🌟)でも、「そ(🎰)んな馬鹿なことは(💾)止せ」と云(🥄)ってくれたらば、その方がどんな(🔓)に嬉し(📩)かったであろう。「道ならぬ(⬛)恋」(👺)だとは云われないまでも、せ(😪)めて「為め(💞)になら(😧)ないから」(🈯)とで(🎪)も云ってくれたら、それだ(🚂)けで阿曽を(✒)思(🔘)い(🎡)切(🛸)りもしたであ(👲)ろう。彼女の望んでいたものはそれで(🍩)あっ(🌜)た。自分をこうまで疎うとんじている夫(🍄)から、(🍴)愛され(🌵)ようとは願っていなか(🍢)ったものの(🤨)、(🚜)ど(😞)うにでもして自(🤳)分の恋(⚡)を抑えつけて(🖖)も(♎)らい(👈)たいのが本心であった。しかし夫は「どうした(🐕)らいいでしょう？」と詰(😺)め寄っ(🦆)て行(🏄)くと、「どうして(🍱)い(🍈)い(🍤)か僕にも分らない(🍸)」(👛)と、ためいきをつくばかりであ(📘)っ(📽)た。そうして(😰)阿曽の(🌽)出入りする(😣)ことにも、彼(🛑)女の(💧)外出そと(👉)でが頻(🐴)繁(🥢)ひん(💊)ぱ(⛑)ん(🖕)になり帰りが(🛺)おそくなることにも(🤰)、何(🕝)一つ干渉(🙉)もしなければ厭いやな(🏩)顔も(📡)見せ(🥢)な(⛰)か(📵)っ(👆)た。彼女は(⛷)生(🌵)れて始めて(💹)知った恋と云う(🥨)ものを、(⏩)自分でどうにか始末するより(📧)道が(🖲)なかった(🛩)。

A　このお爺さ(🕰)んは、四国の阿波、(✖)剣山のふも(🗽)とに(🙅)住(😾)んでゐたのであ(🏉)る。（といふやうな気がするだけの事で、別(😶)に典(🈵)拠があるわけでは(🐝)な(🌜)い。も(✔)とも(🏐)と、こ(🍼)の瘤取りの話は、宇治拾遺物語から発してゐるものら(🌗)しいが、防空壕(🍷)の中で、あれこれ原典を詮議す(♈)る(🤢)事(🍠)は(💳)不可能である。この瘤取りの話に限らず、次(👍)に(🏷)展開して見ようと思(👇)ふ浦(🛹)島(🛵)さん(🚒)の話(🍀)で(🤡)も、まづ日(🍘)本書紀にその事実が(😁)ち(🤹)やんと記載(👆)せられてゐるし、また(🏘)万葉にも浦島(🌩)を詠じた長歌があ(🏓)り、その(🌛)ほか、(🈂)丹(🚙)後風土記やら本朝神仙(⚽)伝な(💽)どといふもの(🥜)に依(🤚)つ(😵)ても、それ(🐌)らしいものが伝へら(✂)れてゐるやう(🔫)だし、ま(🈳)た(🚕)、つ(💊)い最近に於いては鴎外の戯曲が(🐜)あるし、逍遥な(💫)どもこの物語を(🍃)舞曲(🔛)にした事(🥈)は無かつたか(📀)しら(🍐)、と(🥕)にかく、能楽、歌(🐣)舞伎、芸者の手踊(🚷)りに(🐅)到るまで、(🌟)この浦島さ(🔅)んの登場はおびただしい。私(🈂)には、(🛎)読んだ本をすぐ(⚪)人(🛋)に(🈶)やつたり、また売り払つたりす(🔎)る癖が(🏦)あるので(😫)、蔵書といふやうなものは昔か(🏓)ら(🐰)持つた事が(⬛)無い(🏧)。それで、こんな時に、おぼ(📦)ろ(🏩)げな記憶をた(🗻)よつて、(🗾)むかし(〰)読んだ筈の本(⌚)を捜しに歩かなければな(🃏)ら(📴)ぬは(🥒)めに立ち(🔴)到るのであるが、いまは(🍬)、(🦆)そ(🐁)れもむづかしいだらう(🈹)。私は、いま、(🏤)壕の中に(🐥)しやがん(⛲)でゐるの(🙄)である。さうして、(🎋)私(🐽)の(🎉)膝の(🍻)上(👰)には、一冊の絵(🎦)本が(🔺)ひ(🤕)ろげ(🏣)ら(💋)れてゐ(🎈)るだけな(🦖)の(🆗)で(👕)ある。私(🧢)はいまは、物語の(⏺)考証はあき(🚇)ら(🤹)めて、ただ自分(🏃)ひとりの(🌰)空想を(🧙)繰りひろげるにとどめなければならぬだらう。い(👝)や、かへつ(🌯)てそのはう(🚅)が、活き活きして面白いお話が(🔧)出来(🍕)上るか(🌰)も知れぬ(💋)。など(🥜)と、負(🗣)け惜(🔷)しみに似(🆗)たやうな自問自答をして(🤸)、(💱)さて、その父なる奇妙(📹)の人物は(❕)、

A「あいた(💫)、(🏧)あいた。そんなら連れて行くよ。連れてって上げるからもう堪忍(🚚)し(🦑)ておくれよ。其(📁)の代り(👹)晝(📷)間だと見(❗)付かる(🦏)から晩(🔎)に(🖼)してお(🦇)呉くんな。ね、(🤓)そうす(🌴)ればそうッと(🎱)寅造の部屋か(🙅)ら鍵(🗣)を持って来(🔘)て開け(💔)て上げるから(🤠)、ね、(🐖)栄(⬇)ちゃんも行き(✋)たければ晩(❎)に遊びに来ないか」

A　見渡すかぎり(🗨)平坦の、曠野と(💠)言(💟)つ(✊)ていいくらゐ(⚾)の鈍(🔊)く光る大広間で、(🥩)御殿ごてんらしい(🌸)もの(💔)の影は(🐆)、どこにも無い(🎴)。

A　(🧡)私は、この「女(🤜)の決闘」(🛤)という、ほ(🐘)んの十頁ばかりの小品をここまで読(🎄)み、(🎧)そ(😕)の、生きて(🌙)びくびく動い(🎛)て(🚫)い(🚳)るほどの生臭い、抜き(🌕)さ(🖲)しならぬ描写に(🎲)接し、大いに驚くと共に、なんだか我慢できぬ不(🆖)愉(➰)快さを(🚲)覚えた(🍻)。描写に(🚟)対する不(🔭)愉快(🥓)さは、や(🏔)が(🦗)て、直接に、その原(🍨)作者に対する不愉快(🍜)となった。この小品の原作者は、この作(💾)品を(🚥)書(🚊)く(🚼)時、特別(📰)に悪(⏸)い心境に在った(⛴)の(🎈)では(💇)無(🍯)いかと(🦃)、(👓)頗すこぶる(⛺)失礼(📣)な疑惑をさえ感じたの(😃)であ(🙋)ります。悪(🔬)い心境というこ(🚫)と(🎢)につい(💧)て(🔒)は二つの仮(🦑)説(😜)を設(🕵)ける(🙋)ことが出来(🚑)ます。一つは原作者が(📁)この小説を(📓)書(🚖)く(🚻)とき(〽)、たいへ(👴)ん疲(🏘)れて居られたのではないかとい(🔨)う臆(🔬)測お(👯)くそくであります。人(🍢)間(🎮)は(🌴)肉(🤹)体の疲れたときには、人(🍎)生に対して(🎏)、また現実(🐽)生活に対して、非(🛎)常に不機嫌に、ぶあいそにな(🤹)るものでありま(♿)す。この「女の決闘」という小説の書き出し(🗜)は(🚷)どんなであった(🌅)でしょうか。私は(👊)ここでそれを繰返すことは致し(🛩)ませ(🦊)んが(🥊)、前回の分をお読みになった読(🐈)者(🐪)はす(💸)ぐに思い出すこ(🥊)とが出来るだろうと思いま(🐃)す。いわば、ぶ(🗂)ん(😬)なぐる(🚛)口(🤤)調で(🛤)書いてあ(📻)ります。ふところ手(🕹)をして、おめえに知らせ(👗)て(🙃)あげようか、とで(🙈)も(😇)いうようなたいへん思(🎐)いあがった書き(🏚)出しで(🥐)ありまし(🐿)た(🐍)。だいいち、この事(🥞)件の起ったとき、すなわ(🐟)ち年(💡)号、（外国の作家はどんなささや(🥫)かな事件を(🏯)叙述(🔳)するに(⚾)あたっても必ず年号をいれる傾向があるよ(㊙)うに思われ(⤵)ます(⛏)。）それか(♋)ら(🐇)、(🖖)場所、それについ(🤞)ても(📥)何も語ってい(📁)な(👥)かった(🔠)では(⛸)ありませんか。「ロシ(🎓)ヤの医(🖨)科大学(🎳)の女学(🖇)生が、或晩の事、何(🏖)の学科や(🚥)らの(⛴)、」というような頗る不親切(🧑)な記述があったばかりで、(🔋)他はどの頁(💊)を(🚅)ひっ(👻)くり返してみ(🌎)ても、地理的なことはなんにも(⚓)書かれてありません。実(🤨)にぶっき(🍒)ら(🥕)ぼ(🕳)うな態度(🏭)であります。作者が(😬)肉体的に疲労しているときの描写は必ず(🗣)人を叱りつけるよ(🐴)う(🐔)な、場(🖊)合に(🔋)よ(🖨)っては(😦)、怒鳴りつけ(🛵)るような趣きを(🚯)呈するものであ(🙈)り(⏮)ますが、そ(🖕)れ(🚯)と同時に実に辛辣(🏉)しんら(🌦)つ無残の形相をも、ふい(😬)と表白し(🈵)てしま(📝)うものであります。人間の本性というものは(⛴)或いはも(🎛)とも(👽)と冷(🐝)酷無残(🐘)のも(📑)のな(㊙)のかも(🔌)知れません。肉体が疲れ(🗡)て意志を失ってし(💡)まったときに(🐷)は、(🚕)鎧袖(🤭)一触がいしゅういっ(🔔)しょ(🐀)く、修辞(🎌)も何(🍃)もぬきにし(🧛)て、袈裟けさ(👁)がけに(🈚)人(🕴)を抜打ちにして(🈁)し(🕥)ま(🍩)う場合(⛵)が多いよう(🎸)に思われ(🕦)ます(🐎)。悲し(🎿)いこと(〽)ですね。この「女(🚀)の決闘」(📬)という小品の描写に、(👄)時々はッと(🙁)思(⚪)うほどの(🌦)、憎々し(📀)いくらいの容(🏄)赦なき箇所の在ることは、(🏀)慧眼けいがんの読者は(🖤)、既にお(🗄)気づ(🚫)き(😯)のこ(㊗)とと思います。作者は疲(🐔)れて、人生に対して、また(💈)現実(📰)のつつ(🈚)ましい営(🧜)みに対して、たしかに乱(🏝)暴の(🌶)感情表示をなして居るという事は、あながち私の過(👍)言(⚪)でもない(🐸)と思(🎼)い(🦂)ます。

Aそ(💳)ん(📇)なぐあいで、そのころのおくがたは、花(⛺)さく春のふたゝびめぐりくるとき(🦄)をお待ち(😖)あそば(🍀)す御様子も(♒)見えま(🍘)したが、や(😽)はりむ(🍏)かしの(🍤)おつ(🥚)らか(🌔)っ(💩)た(🐅)こと(🍂)、く(📗)やしかったこ(💭)とを、き(🌫)れいに(🙇)お忘れにはな(➿)らなか(🚕)ったらし(💊)ゅう(⛩)ござり(🌏)ます。それと申し(🆗)ます(🔞)の(🚗)は、わたくし、あんな(🌍)ことはあ(🧢)とにもさきにもたった一遍でご(💋)ざりますけれども(👈)、(🔇)ある日御りょうじをつとめな(🤹)がらお(🏠)話のお相手(📖)をし(♏)てお(💰)りましたとき、何(🚚)かのはず(🛫)み(👫)で、お(🏰)もいがけな(👢)いお(🎪)こ(💇)とばを伺(👡)った(🔓)ことがあるのでござり(🥡)ます。その日は最(📩)初れいになく御き(🔠)げんのていでご(😕)ざ(💵)り(✡)まして、小谷のころのこ(🔆)と、長政公のおんこと、そのほかいろ(🛡)／(🐍)＼古いこ(🚌)と(🧙)をおもい(🚓)出されて(🔑)お(🌓)きかせ下さいまし(🌟)たついで(🕟)に、ひ(🛒)とゝせ佐和(🎟)やまのお(🕢)し(🥦)ろにおい(🖍)ての(⛸)ぶなが(🖌)公とながま(🥈)さ公と初めて御たいめんなされ(🆖)たおり(🏷)のおものがたりがござ(🔮)り(🚘)ま(🙄)した(📋)。なんでも(✨)それはおく(💈)がたが御(🏜)えん(🈸)ぐ(🅰)みな(🅿)さ(🥨)れまして(🛡)から間もな(💬)く(🚚)のこと、おおか(🤚)た永ろく年中(👃)でござりましたろう、当時さわやまは浅井(🤺)どのゝ御りょ(🕎)うぶ(☕)んでご(💆)ざ(🚓)りましたから(🤾)、のぶなが公(🕚)は(📵)みのゝ(🛠)くによりおこしなされ、ながまさ公(🈵)はす(🍗)りはり(🔇)峠までお(📿)出むかえあそば(🏑)さ(🌉)れ、(🌋)やがてお(♐)しろへ(🛍)御あんない(🆚)な(➖)されまして、しょたいめん(😯)の(🐹)御あいさつのゝち、善(🧢)をつくし美をつくしたるおもてな(🦅)しがご(🍲)ざ(👦)りました。さてあく(🗄)る日は、たゞいま天下(🌰)の大事をひかえ(🙎)て(🚔)あ(💩)なたこ(🧕)なたと(🏖)日を(😕)つ(🔥)いやす(🔢)も(😸)い(🚻)かゞであるから、(🤮)今度はそれが(🕌)し(🎥)がこのしろを(📟)お借り申し、自分が主人(💲)役となって(⚡)御へんれ(♐)いをいたそうと、のぶなが公より仰(🅱)せいだされ、なが(〰)まさ公と御(👷)いんきょとをおなじしろにおいておふるまい(👤)におよばれ(📨)まして(🔷)、(📜)おだどの(🛎)より(🗨)の引出物ひきでものには、一文字宗吉のおん太刀を(📕)はじめおびた(⛓)ゞ(🎚)しき金子(❓)きんす銀子ぎんす馬代うまだいを御け(🤚)らいしゅうへまで(🐭)く(😤)だしお(🤣)かれ、あさいどのより(📎)の御か(💣)えし(✳)に(🗞)は、おいえ重代じゅうだいの備前か(🎺)ねみつ、(📀)定家卿の藤川にて(🏋)あそばされ(📰)まし(🏅)た近江名所づく(💙)し(🤔)の歌書、そのほ(🧗)かつ(👎)きげの駒、おう(🖌)み綿などけっこうなしな／″(🌐)＼を(🤬)とゝのえら(🍖)れ、(🤝)お供(😔)のかた／″＼にも(👭)御めい／＼へあらみの太刀やわ(➕)きざ(💜)しをおくられま(🚯)した。またおくがたも久々に(🏔)ておん兄ぎみに(🛡)御たいめんのため小谷よりおこしなさ(🌗)れましたの(😈)で、の(🏔)ぶな(🙀)が公のおん(💈)よ(⛑)ろこびひ(🧞)とかたな(🈹)らず、あさいどのゝ老臣(🔡)がたを御前へお(🏴)めしになりまして、(👍)みな／(🥅)＼きかれ(🙅)よ、その方どもの主人びぜんのかみが斯(🏁)くそれが(🈲)しの聟に(🤗)な(🍘)るうえは、にほん(📸)こく(😢)ちゅうは両(⌚)家の旗(🥄)になびく(♿)であろう(🕛)、され(🐼)ばそのつもり(🕍)でずい(🍫)ぶん粉骨ふんこつをぬきんでゝく(🚔)れたら(🐰)、きっと(♎)おの／＼を大名にとりた(🦔)てゝつかわす(🕝)ぞと仰せられ(🐠)、ひねもす御(🛂)しゅえん(♑)がござりまして、夜よ(🆕)るは御(🧞)きょうだい三(💅)人に(🧔)て(🐫)むつまじ(🧔)くおく(🔉)のま(🗡)へ(💑)おん(👣)入り(♌)あそ(🛸)ばし、(🔲)ひきつゞ(😤)いて十日あま(🔶)りも御た(🥓)いりゅうなされました。そのあ(🆎)いだの御(👠)ちそうには、さわ山の浦に大あみをおろし(📪)まし(🦓)て、鯉や(📌)ら、ふなやら、(🆓)湖水(🤦)のうおを数しれ(👳)ずとっ(🎶)て(🧚)さ(🎄)しあ(🏾)げましたところ(🗄)、こ(🐇)れもこ(🅾)と／″＼く御意にかな(🏑)い、美濃のくにではとても見(🥎)られ(✨)ぬ名物(🎪)である(🍶)故、ぜひ(⬇)かえりには(🏉)みやげに持ってゆき(🉐)たいと(⛏)おおせられ、いよ／＼御帰(🐪)じょうのま(🔡)え(🧔)の日にふた(🍅)ゝびおんなごりの御しゅえんなどがご(📰)ざりまして、上(🚁)々じょう(🕤)／(✡)＼(✊)のしゅびにて御ほっそくなされ(🙆)ましたとのこと。「あのときは内大(👿)臣(🌝)どのも徳勝寺(🛡)殿とく(🐽)しょうじで(⤵)んさま(🗜)も(🛳)ほ(🐝)んとうに仲が(⚪)よさそう(🛩)に(🛴)にこ／＼(💙)し(🍦)ていら(💄)しって(🤳)、(🧝)わた(🔝)しも(🚏)どんなにうれしかった(🍞)ことか」などゝ(👩)、そ(➕)んな(➡)おはなしをこま／″＼とあそば(🐭)されまして、「おもえ(⏰)ばあ(🏴)の十(🕣)日ばかりの(📀)あいだがわた(🎣)しのいちば(👷)んしあわせなと(😥)きでした。それにつけて(🕑)も一生の(🌎)う(🦓)ちにたのしいおりとい(🐳)うものはそうたくさ(🍃)んはないもの(🤣)だね」と仰っ(📈)しゃるのでござりまし(😬)た。され(🥑)ば(⛏)そ(💒)のときはおく(🔚)がたは申す(😐)までもなく、(⏪)御けら(💷)いたちも両家が不(♒)和になろうなどゝは(🚗)考えても(🗣)み(🤒)ませぬことで、みな(🛡)／(🚜)＼せん(🌒)し(😷)ゅうばんぜいを祝われたのでござり(🎍)ますが、ながま(😊)さ(👥)公が兼(🌩)光のお(🤰)ん太刀を引出物に(🍲)な(🔎)されました(😇)につ(😩)い(🎫)て、のち(🎄)に兎や角(🔺)申すも(🤓)のがありましたそうにご(🤩)ざりま(📶)す(🕷)。それは(🔧)なぜ(👣)かと申しますのに、右のおん(🤵)太刀は御せんぞ亮(💗)政公御ひ(⏮)ぞうのお打(🍳)ち物でご(📳)ざりま(⬛)した由にて、いかにたいせつな(✏)御し(🖥)ゅう(🛺)ぎ(🥧)の(➡)ばあ(🎦)いとはいえ、あゝいう重代のたから(🔠)を他(🔎)家へつ(🏮)かわされる法はな(🧡)いのに(🍩)、そ(🐽)ういうこと(🎪)をあそば(👱)したのが(⚓)、あさいのお(🍠)家の織田どのに(♏)ほろぼされる前表ぜんぴょうだ(👏)ったの(🐈)だと申(🏴)すのでござ(🧓)りま(🚘)す。な(📔)れども理窟は(😔)つけようでござります。長政公がそれほどの(🐒)品をお(🥖)ゆずりなされました(🐡)のも、つまりはおくがたや義理の兄(📂)上をなみ／＼な(🏂)らずおぼし(💨)めしたからでござ(🕋)りましょう。そのためにお(🥛)家(☕)がほろ(🐂)びたのなん(🐢)のと(🎾)、それは世間のな(🛶)ま(👯)もの(🕵)しり(🐋)がた(💬)ま(❔)／＼事(🖐)の(⛩)なりゆきを(👉)見てそうい(😷)う風(📀)に(📿)云いたがるので(🚐)は(🍹)ござ(😀)ります(🕋)まいか。わたくしが(🤑)さよ(🌪)う(😃)に(🐗)申(🔖)し(🈂)上げまし(🗜)たら、