フェラ 動画《高千穂 すず エロ》2行目ライン
高千穂 すず エロあらすじ
か(🎁)よ(💬)うに解(🍞)するこ(🥦)とに(🤷)よつて、本章の前(qián )段と後(🌕)(hòu )段と(🥈)の関(🌐)(wān )係が、はじめ(📵)て(〰)明瞭になるで(🌈)あろ(🌛)う。こ(🚺)れは、私一(🤩)個の見解(jiě )であるが、決して無謀(🆘)な(🗒)言では(⛅)ないと思う。聖人(🤤)(rén )・(🌐)君(⏲)子・善(shàn )人の三語を、単なる人物の段階と見ただ(🍅)けでは、本章の(🎬)意味(💣)(wèi )が(😞)的(de )確に捉(zhuō(🔲) )えられないだ(🏕)け(👭)でなく、論(lùn )語全体の意味(wè(🌨)i )があいまい(🔞)になるの(✨)ではある(🍏)ま(💞)いか。
「私(sī(🕐) )の足を出して見るがい(🦎)い。私の手を出(🏋)し(🚛)て見るがいい。詩経に、
「先生(shē(👉)ng )の徳は高山(shān )のよう(🛃)な(😐)ものだ。仰(yǎng )げば仰ぐほど(🚃)高(🐽)い。先生の信念(niàn )は(📧)金石(🐚)のようなものだ。鑚きれ(🍭)ば鑚きるほど堅い。捕捉しがた(🚠)いのは(🦅)先(xiān )生の(❎)高遠(🗨)な道だ。前(qián )にあるかと思うと(🤵)、たちまち後(hòu )ろにある。先生(🎄)は順序を(🥜)立て(💞)て、一(🧜)(yī(🐍) )歩(🛥)一歩とわれわれを導(⏪)き、わ(🅾)れわれの知識をひろ(📡)めるには各(gè )種の典籍(jí )、文(wén )物制度を以(👵)てせ(🛍)られ(💱)、われわれ(🥈)の行動(🆘)を(🌰)規制するには礼を以て(😀)せられる。私(🖱)(sī )はそのご指導の(🦌)精(🐛)妙さに魅せられて、(🍹)やめようとしてもやめることが出来(🍎)ず、今(❗)(jīn )日(😸)まで(🛰)私の才能のかぎ(🌌)りを(🛺)つくして(⛷)努(🦏)(nǔ )力(✴)(lì )して来た。そして今で(💘)は、ど(🙏)うなり(🔨)先生(🈯)の道の本体をはっきり眼(yǎ(🎒)n )の前(〰)に見ること(🍎)が(❤)出来るような気(😰)がする(✔)。しかし(👰)、(🎛)いざそれに(🏏)追いつい(🔶)て捉(🔮)えようと(🏇)すると、やはりど(🥣)う(🚍)にもならな(🚣)い。」
「鳳(👚)ほ(🍗)う鳥も飛んで来(lái )なくなった。河(hé )から(🕑)は図(🌋)と(💧)も(🏽)出(💺)なくなった。これでは私(😂)も生きている力が(🎓)ない。」
先師(shī(🤬) )が(🐜)川のほとりに(👩)立っ(📳)ていわれた。――
「(📿)人(❕)材は得(🎬)がたいとい(🥉)う(🌯)言葉があ(📷)る(⬇)が、それは真(zhēn )実だ。唐(😑)とう・虞ぐ(🚈)の時代(dà(🕎)i )をのぞ(🗨)いて(🚵)、それ以後では、周が(🎗)最も人材(🕋)に富んだ時代(💛)であるが、それで(🌮)も十人に過ぎず、し(🐏)か(🥥)もその十人の中一人は婦人で、男(🚂)(nán )子(zǐ )の賢(🎧)(xiá(🚹)n )臣は僅かに九(jiǔ )人に(✝)すぎなか(🆑)っ(🚾)た。」
先師(🎋)(shī )は(🦈)、(💴)誰(😐)かといっし(📫)ょに歌をうたわれ(💘)る場(💈)(chǎng )合、(📕)相手がすぐれた歌い手(😸)だと、必(🔂)ずその相手にくりかえし歌わせて(🚓)から(🏷)、合唱(📢)(chàng )され(😴)た。
一(🎈)三（(🤘)二一(yī(🙇) )八）
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