「やはり(♐)仲弓には人君の風がある。」
孔子は、自分(fèn )のま(💤)え(🛅)に、台にの(🍑)せて置(zhì )かれた大(dà )きな豚の(㊗)蒸肉むしに(🖲)く(☔)を眺(tià(👛)o )めて、眉を(🍚)ひそめた。
(👾)使(⏹)者(zhě )の報(🥌)告(🏙)にもとづ(🚂)いて、孔子(zǐ )が(🥊)陽貨(🖤)の(📯)家を訪(🛐)ねたのは(🌒)、午近いころで(🔴)あ(🚳)った。すべては豫(yù )期どおりに運んだ。彼は留守居(jū )のものに挨(āi )拶をことづけ(💿)て、(🧗)安心して帰途についた。ところが(♿)、どう(🦃)したことか、その(👆)途中で(👊)、ぱったり(✨)陽貨(huò )の馬車に出っくわし(💟)てしまっ(🛥)たのである。
(🔵)樊(✅)(fán )遅は喜んだ。それはその(😆)中に、(🖍)「違わない」という言葉(yè )が見(🏟)(jiàn )つかった(👙)か(🗃)らである。しかし(🛍)、(💑)数(🥀)秒の後には、彼の頭は却(què )っ(🕴)て(🌒)そのた(🌤)めに混乱(📧)しはじめた。とい(🤬)うの(🍄)は、さ(🎰)っき孔(kǒng )子のいった「違わ(🌧)ない」(🌔)と、この言(👧)(yá(👅)n )葉の中の「違わ(🍄)ない」とは、(♍)まるで意(🔂)味がち(🤾)がっ(🆔)てい(🦄)そうに思えたからで(✝)あ(🤟)る。後(🦒)の場合(🕝)の「(🤓)違(👱)(wéi )わ(🚚)な(😞)い」(🔡)は(🌝)、第一(yī )、父(🐼)母(📅)の存命中(zhōng )の(😡)ことである。それに、前後の(💬)関係から(🚝)判断しても、初一(yī(🐙) )念(niàn )を貫け(🐩)という(😇)意味に相違ない(🐧)。父母を亡くし(🏠)た(🔯)あ(💞)との「違わな(🏼)い」と(🔮)いうこ(🤕)とが、それと同じ意味だとは、ど(🦋)うしても思(sī )え(🍄)ない。言葉が(🕝)同じなだけに、彼(👐)はいよい(🕹)よ(🥫)判断(🆔)に苦しんだ。
「樊遅!」
3 子夏(🚇)、孝を問う。子曰(🔺)く、色難し。事有(👧)(yǒu )るとき(🤷)は弟(dì(🏜) )子(♊)(zǐ )其の(🏰)労に服し、酒食有(yǒu )るときは(🍖)先(🐺)(xiān )生(🍉)に(🧟)饌す。曾(céng )て是(💺)(shì(🎶) )を以て孝と爲すかと。(爲政篇)
「3むずかしいのは温顔を以て父母に仕(shì(🗣) )え(🎒)る(🆘)ことだ。現に代(dài )っ(🚨)て仕事に骨を折(shé )った(🦋)り、御(yù )馳走があるとそれを親にす(📜)す(🤚)めた(📑)り(🤴)するだけで(🏵)は、孝行だとは云えな(🎈)い。」(👴)
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