やが(🕒)て京都にある友人景蔵(zāng )か(🦀)ら(🗄)のめ(💤)ずらしい便た(🌞)よ(🦁)りが(👰)、両国米(🧖)沢町よねざわちょう(🧀)十(shí )一屋あてで、(🥝)半蔵のもとに届くようになっ(🔭)た。あの年上(📸)の(🌝)友(🚡)人が安(👞)(ān )否のほども気(qì(♈) )づかわれていた時(✅)だ。彼(👤)は十(🔯)一(💾)屋(🚆)からそ(👙)れを(😁)受(shòu )け取(❄)(qǔ )って来て、(🎙)相生町の二階(🤦)で(🏢)ひら(🌃)い(🥚)て(🅿)見た。
「お武(🕎)家(💰)(jiā )様、わたくしは怪し(🤚)い者(🅱)(zhě )でもなんでもござい(🍹)ません。伊那(nà(🏡) )いな[#「伊那(nà )」(🥘)は底本では「伊奈」(🧢)]辺ま(💤)で用(🆔)事(🎢)があ(🚻)っ(🤮)てまいる途(tú )中(zhōng )、(👗)御(yù )通行(💐)ということで差し控えていたも(😎)のでござ(🕥)い(📁)ます。これから(🖐)はいかようにもお(🔶)供(📈)をいたしますから、お助けを願(yuàn )いま(😟)す。」
筑(🍀)波の空に揚がった高い烽(🍠)火(🧟)のろ(🥁)しは西の志士(⛪)らと連絡(luò(🤲) )のないものではなかった。筑波の勢(⛴)いが大(dà )いに(🏖)振ふ(🚕)る(🌘)ったのは(🈶)、あだか(📡)も長州の大兵が京都包(bāo )囲のまっ最(🐒)中(zhō(🎫)ng )であったと言わるる。水長(🕍)(zhǎng )二藩(🦃)の(❣)提(tí )携は従来幾たびか画(👺)策せられ(👷)たことであって、一部(🏠)の志士(🛠)らが互いに(🎙)往(🍋)(wǎng )来し始(shǐ )め(⏳)たのは安(ān )藤老(🏰)中(zhōng )あん(🏄)どうろうじゅう要(yào )撃(🐤)の以(yǐ )前(qián )に(✴)も当たる。東(dōng )西(🦀)相(xiàng )呼応(yīng )して(🚨)起(qǐ )こった(❕)尊攘派(pài )の運(🐱)動(dòng )は(🖼)、西には長州の敗(bà(👑)i )退とな(🌿)り、東には(🧠)水戸浪士らの悪戦(🤞)苦闘(dò(💜)u )となった。
よく見(🚏)れ(🤤)ば、この頽廃たいはいと、精神の無秩(zhì )序との(🎟)中(zhō(👰)ng )にも、(🌪)た(🐮)だただその日その日の(👮)刺激を求(🏈)めて明日あすのことも(🤚)考えずに生きているよう(🌟)な人(rén )たちば(👴)かりが決して(🎐)江戸の(😺)人ではなかっ(📀)た。相生(🎌)町(🐽)の(🌼)か(😶)みさんのよ(🍎)うに(🤨)、婦(fù )人(ré(🛶)n )としての教(jiāo )養もろくろ(🔦)く受(➡)ける機会(huì )のな(🏰)かった(🏌)名もな(🚇)い町(🎭)人の妻ですら(🗜)、世の移り変(bià(🏼)n )わ(🔠)りを舞(🎯)台の上にながめ、(🌜)ふとした場面から時(🏼)の感じを(🌰)誘われ(📳)ると、(📳)人の泣かな(🐖)いよ(😸)うなことに泣けてしかたがないと(🥍)さえ言ってい(👝)る。うっかり(🍍)連中(😵)の仲間入(rù )りをして芝居見物には(🚼)出(🎶)かけられないと(🦊)言(yá(❄)n )っている。
(🐵) (🖤) (🈺)第(🈁)(dì )十章
「夜盗を警(🌏)戒(jiè(💖) )せよ(🛬)。」
「あ(🧓)れが(🏎)筑波ですか(⏹)ね。」
相(🔁)変(🐷)(bià(❕)n )わらず(🏁)景蔵(🛅)の手紙(🔝)はこまかい。過ぐる年の(🎮)八月(yuè )十七日の政変に、王(💎)室(🏹)回復の志を抱いだく公卿くげたち、およ(🕰)び尊(🕢)攘派そんじょう(🔤)は(👥)の志(🙏)士(😲)たちと気(🍼)(qì )脈を通(tōng )ずる長(🛣)州(🏒)藩が京(jīng )都より(🚔)退却(🍨)を余儀なくされたことを(👯)思え(🤴)ば、今日(rì(🎁) )こ(🎅)の事(shì )の(🍬)あるのは不(➰)思議(😷)もないとして、七月十(💧)九日前(🤚)後の消(👦)(xiāo )息を伝(yú(👒)n )えてある。
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