(🐔)御使番お(🔱)つか(🐪)い(♑)ばんは早馬で城へ注進に行くと言(yán )って、馬(🎵)上(🎄)か(🔘)らそ(⤵)の言葉(yè(🥄) )を(🚹)残し(🐯)た。あ(🗼)との人(🌬)数に(🌸)も早速さっそく出(🎨)張するようにそ(🔃)の言伝こと(🖋)づてを御(yù )使番に(🍋)頼(🦏)んで置いて、(🏜)物頭(😗)もま(⌚)た乗(chéng )馬で種(😠)々(🎂)さま(🏻)ざ(♑)まな打(🏭)ち合わせに急(🍾)(jí(🛳) )い(👓)だ。遠(🤗)(yuǎn )い(👧)山々は(😁)隠れて見(🐎)えないほどの(🌩)大降り(🚡)で、(🦍)人も馬もぬれな(🥏)がら峠の上を(🚶)往い(🥠)ったり来(⏳)たりし(📻)た。
(🔑)半蔵は馬籠(lóng )本陣の方(🎈)にいて、この水戸(💠)浪士を待ち受(shòu )けた。彼が贄川にえがわ(🚂)や福(✊)(fú(🈶) )島の庄(🌂)屋しょうやと共(➡)に(🛐)急いで江(jiā(🐣)ng )戸を立っ(🔵)て来たのは十月下旬(🔂)で、(👂)ようやく浪士(shì )らの西上が伝(☕)えらるる(🎟)ころ(🤢)であ(🏰)った。時と場(chǎng )合により、(🍿)街道(⏪)(dào )の混(hún )乱から村民(🔬)(mín )を護(🔵)まもらねばならないと(🤠)の彼の(🐖)考(🔟)え(🌪)は、すで(♍)に(🛁)そのころに起(🛋)こ(🎣)って来(🚏)た。諸国の人の注(zhù )意は尊攘を標(biāo )榜ひょ(🤧)うぼうす(🐨)る水(shuǐ(🔎) )戸人(rén )士の行(🌱)(háng )動と、筑波つく(📗)ば挙兵以来の出(chū )来(🌾)(lái )事(shì(🏡) )とに集ま(😨)ってい(🖱)る当時のことで、那珂港なかみなとの没落(⛸)と共に榊(shén )原(yuá(🐣)n )新左衛門さ(📀)かきばらし(🥇)んざえもん以下千(qiān )二百余(yú(📰) )人の(🤗)降参者(🐈)と武(wǔ )田(⏳)耕雲(🐂)斎(zhāi )はじめ九百(bǎi )余人の脱走者(zhě )とを(😫)いかに幕府(⏲)が取りさ(🌺)ばくであろ(😞)うというこ(👹)とも多(🥘)く(🐠)の人(ré(🌉)n )の注意(yì(🚔) )を引(❕)いた(✖)。三(🐆)十日(👎)近くの時の間(🌃)には、幕府方(fā(🚿)ng )に降くだっ(🛬)た宍(ròu )戸侯ししどこ(🔢)う(🍦)(松平大炊(chuī )頭おおいのかみ)の心事も、その運命(mìng )も、半(bàn )蔵はほぼそ(🆒)れ(🎢)を(🚥)聞き知ることがで(✖)き(🎰)たの(📲)である(♏)。幕府(fǔ )の参政田(🔩)(tián )沼玄蕃頭は耕雲斎らが(🔡)政(📫)(zhè(🔍)ng )敵(dí(🚃) )市川三左衛(wè(👑)i )門の意見(👙)を(🚮)いれ、宍(🛹)戸侯(🔞)に死を(💴)賜わった(🍧)と(☔)いう。それについで死罪に処せられた従臣二十(shí )八(bā )人、同じく水戸藩(fān )士(🏚)二人ふたり、宍戸侯(hóu )の切(🎿)腹を聞いて悲(🤕)憤(fèn )のあまり自殺(🈲)した家来数人、この難に死んだものは都(🚩)合四十三(🍋)人(🏛)に(🛵)及(🏑)ん(♊)だという。宍戸(📹)侯(🐙)(hóu )の(🍵)悲惨な最(🔙)期(qī )――それが水戸浪(🍆)(làng )士(🔸)に(🤯)与(🆗)えた影響は大(😧)きかっ(💏)た。賊名を負う彼(🛑)らの足(📿)が西へと向(🦖)(xiàng )いた(🗄)のは(🌻)、そ(🍇)れ(✳)を聞(⤵)いた時で(😥)あった(🗑)と(🍞)も言わるる。「所(suǒ )詮しょせん、水戸(hù )家も(🧕)い(🚻)つまで幕(mù )府のきげんを取って(❄)はいられまい」と(🚠)の意(😎)志の下に、潔(🏏)く首途(🦔)かど(🔚)でに上(♟)ったという(🚻)彼ら(💫)水戸(🕧)浪士は、もはや(🎻)幕府(⏮)に用のない人たちだった。前進(🚆)あるのみだった。
(🍶)不眠(🍟)不休(💇)ともいうべき下諏(zhōu )訪(🖨)での(🎵)一夜(🏝)。ようやく(🎮)後陣のものが町(dīng )に到着して一(yī )息ついた(🔱)と(🗣)思うころには(📑)、本陣ではすで(👺)に(🛌)夜(🤥)立(🐷)ちの行動を(🐏)開始した。だ(🏡)れ一人(rén )、この(👚)楽しい湯の香の(🏛)す(💕)る町に(👶)長く踏(🔲)(tà )みとどまろうとするものもない。一刻(🤥)も早くこれを(😃)引き(🎇)揚げよ(🎁)うとして多(duō(🤴) )くの中にはろくろく湯水(shuǐ )を飲まないものさ(😜)えあ(🛸)る。
人(🚰)足(🛎)一人を(😣)拾(👔)って行(⛳)(há(🏴)ng )くにも、浪(🈹)士ら(🏽)はこ(🍭)の調子(🎤)(zǐ(🈯) )だ(🛅)った。
「そりゃ、(🙏)半蔵さん、(🐊)福(fú )島の(♐)旦(🍿)那だんな様だってなるべく浪士には避(bì(🎭) )よけて(🌿)通っ(🌘)ても(🥧)らいた(💦)い腹でいますさ。」
三百(☝)人ばかりの後陣の者は容(🎛)易(yì(🐫) )に下諏(❄)(zhō(🌦)u )訪へ到(dào )着(zhe )しない(🥋)。今度(dù )の戦(⏪)闘(dòu )の遊軍(🥈)で(🥧)、負(🤨)傷(shā(👜)ng )者(🕙)(zhě )などを介抱(📽)する(🦍)のも(🏟)それらの人たちであったか(🙀)ら、道に隙ひまがとれておくれ(🎍)るものと知れた(🎰)。その間、本陣に集まる(🔔)幹部のも(🈸)のの中にはす(🍬)で(🎴)に「明(míng )日」の評定がある。もともと浪士(shì )ら(🎮)は高(gāo )島(dǎo )城(😱)を目(mù )がけて来(lái )たもの(🚦)でも(🚮)ない(🔭)。西への(🚣)進路(lù )を切り開くた(🦉)めにのみ(🎢)、やむを得ず諏訪藩を敵とし(🤖)て悪(è )戦した(👑)までだ。その夜(yè )の(🕓)評定に上った(🐰)は、(⛺)前途に(🍮)どこをた(✡)どるべきかだ。道は二(èr )つある。これか(😨)ら塩尻(🙀)峠しおじりとうげ(🎪)へかかり、(👷)桔(jú )梗(🦁)きき(🕝)ょうが原(🐟)はらを過ぎ(🎛)、(🐗)洗馬せば本(běn )山もとやまから贄川にえ(🏖)が(⚽)わへと取っ(🈂)て、木曾きそ街道を(🥞)まっ(🐓)すぐ(🔹)に進むか。そ(👝)れとも岡谷おかや辰(💢)野(yě(🥞) )たつのから(🐇)伊那いな道へと(🌶)折れるか。木曾(céng )福(fú(🌵) )島の関(🔗)所(🌡)を(📭)破ることは浪(làng )士ら(🤥)の本意ではなかった。二十(🕞)二里(📟)余に(🎛)わ(📬)たる(🅾)木曾(🎶)の森(☝)林の間は、嶮岨けんそな山坂(😺)が多(duō )く、人馬の継立(lì )つぎたても容易でないと見なされた。彼(⛰)(bǐ )らはむしろ谷も広く間(jiā(🌖)n )道も多い伊那(👋)の方(🛠)を(🏜)えらんで、(🎂)一(⛑)筋の血路(🥔)をそち(🔦)らの方に求(🌸)(qiú )めよ(♍)う(🙌)と企てたのである(🍢)。
森(sēn )があ(🌳)る。神社の鳥居がある。昼で(🚷)も暗い社頭の(👀)境(🦎)内がある。何(🎞)げなく(🎸)その境内を行き過ぎようとして、小(🔪)僧待て、と声をかけられた(🌏)一(🚎)人の(🆑)少年がある。見ると、神社の(🕸)祭(📎)礼(lǐ(🌪) )の(🎏)お(📂)りに、服装のみす(♒)ぼらしい浪人とあな(🍴)ど(✊)って、腕白(📟)盛(🚊)わんぱくざかりの(👄)いたずらから(🛺)多(duō )勢(🎑)を頼(lài )みに悪(⛲)口(💣)を浴びせかけ(🍷)た(🎼)背(bè(🔙)i )の高い男が(🕎)そこ(💥)にたたずんでい(🐦)る。浪(🤺)人は一人ぽ(🔆)っちの(🚝)旅烏た(😱)びが(🚡)ら(🔞)すなので、祭(🔄)りの(🌮)おりに(📒)は知らぬ顔(🕝)(yá )で(🏭)通り過(🔥)ぎ(🗻)たが、その時(😩)は少年(🍪)の素(🙉)通(tōng )りを許さなかった。よくも悪口雑言あっ(🥩)こうぞうごんを吐(🥟)い(🍅)て祭り(🚴)の日(🎱)(rì )に自(🔱)(zì )分を(🌜)辱(💯)(rǔ )は(😶)ずか(⤴)しめ(🚒)たと(🐋)言(yán )っ(🚷)て(🏗)、一人と一(yī )人で勝負を(🔟)するから、その(🍛)覚悟(🆕)をしろと(🔧)言(🏥)いながら(🏧)、(🆖)刀(dāo )の柄つかに手をか(🌃)けた。少(👜)年も(🍚)負けては(🌈)いない(🏜)。か(😬)ね(🖱)てか(🙉)ら(🏢)勝負の時には(🙇)第(dì )一撃に敵を(🎬)斬き(🎂)ってしまわねば勝(🏆)てるものではな(🕎)い、それには互(👨)いに抜(🙄)き合って身構(💨)えてか(🕐)ら(💏)では(🔇)おそい。抜き打(dǎ )ちに斬り(🥞)つけて先手(🤡)を打(⬅)つのが肝要だとは(📷)、日ごろ親から言(yán )わ(🎷)れていた少年のことだ。居合(♉)(hé )いあいの心得は充分ある。よし、(📀)とば(🏔)か(👙)り刀の下さげ緒おをと(🚶)って襷たすきにかけ、袴はかまの股(👱)立ももだちを取り(🈵)ながら先(😢)方(🦄)の浪(🎺)人(🦇)を見る(🕢)と(😍)、その身構えが(🏜)まる(🐟)で素人(🐸)しろう(🧔)とだ。掛け声(👍)勇ましくこちらは(🧐)飛(🕓)び込ん(🏳)で行(háng )っ(🐺)た。抜き打ちに敵の小(🤞)手こて(🚊)に斬(zhǎn )り(😊)つ(♌)けた。あい(🚗)にくと少年のことで、一尺(🎰)八寸(cù(🀄)n )ばかりの小脇(🌻)(xiàn )差こわきざし(⛑)しか差して(👂)い(🏉)ない。その尖(jiān )端せん(🦈)たんが相手(🏆)に触(🅿)れた(🥟)か触れ(⛷)な(⛔)いくらいのこと(🥎)に先(xiā(🐌)n )方の浪(làng )人は踵きび(🏤)すを(👊)反かえ(🥧)し(⏳)て、(🔹)一目散に逃げ出した。こちらもびっく(😒)りし(👌)て、抜き身の刀を肩(🅿)(jiān )にか(✊)つ(👇)ぎ(🦔)ながら(🤫)、(😬)あと(🍻)も見ずに逃(táo )げ出して(💙)帰った(🚹)という。これがわずかに十六歳ばかりの(🖥)当(⛵)時の水(✔)戸の少(🧒)年だ。
江戸は(🥢)、三(sān )人(🚠)の(🈯)庄(😓)(zhuāng )屋にとって、もはや(🐿)ぐずぐずしているべきとこ(🚞)ろではなか(🥋)った。
「う(❄)んに(🙅)ゃ、(🍽)そう言わずに(🌨)、片桐の宿までま(🏕)いれば許(xǔ )してつかわす。」
(✔)今(⏩)(jīn )度の京都の出来事を注(🌯)意して見るものに(🧚)は、長州(zhōu )藩(👴)に気脈を通(tō(🛳)ng )じて(❎)いて、しかも反(🔱)覆常(⚾)なき二(👺)、三(sān )藩のあったことも見(jiàn )の(🌛)がせ(✂)な(🐔)い事実(💇)(shí )であ(🉑)り、堂上にはまた、この計(jì )画に荷担して幕(❄)府(fǔ(🔭) )に反対(🎠)(duì )し併(bìng )あ(💁)わ(🎏)せて公武(👎)合体派を排斥し(😅)ようとする有(yǒ(👚)u )栖川宮(gō(🥊)ng )ありすがわのみや(🐔)をは(♊)じめ、正親町おおぎ(🚙)まち(☔)、日野、(🛹)石山(🐩)その他(📮)の公卿たちがあっ(😘)た(🔧)こ(⏹)とも見のがせない、と景(😫)蔵は言っている。烈風(fēng )に乗(ché(🚨)ng )じ(🎿)て火(🐲)を内(nèi )裏(lǐ )だいり(🌘)に放(fàng )ち、中川宮および松(sōng )平容保の参(🧢)内を途中(zhōng )に要撃し、そ(🏚)の擾(🧓)(rǎo )乱じょ(🆓)うら(⛩)んにまぎれて鸞輿らんよを叡山(shān )えいざんに(♑)奉(fèng )ずる計画のあったこと(🥘)も知らねば(🐛)ならないと(🌞)言ってある。流れ丸(wán )だま(🈳)は(🥛)しば(🔁)しば飛んで宮中の内(nèi )垣(🌛)うちがきに(👢)及んだという。板輿いたこしをお庭に(💴)かつぎ(✨)入(🔍)れて(🔞)帝みかど(🎹)の御動座(zuò(😡) )を(🌒)謀はかりまいらせるものがあっ(💢)たけれども、(🎋)一橋慶喜はそれを制おさえ(🕣)て動かなかったと(🏁)いう。なんと言(yán )っても蛤御(🥨)門の付近は最(zuì )も激戦で(🧕)あった。こ(🛂)の方面(🐪)は会(🖇)(huì )津、桑名(míng )くわなの護(🚨)まもるところであ(👫)ったからで。皇居(jū )の西南に(🈂)は樟く(👋)すの大(🐯)樹があ(🔕)る。築地ついじを楯たてとし家(📄)を(🅰)砦と(🔆)りでとする戦(🐄)(zhàn )闘は(🎉)その(📸)樹きの周囲で(🛃)こと(🎦)に(⛏)激烈をきわめた(🙁)という。その(🕝)時になって長(zhǎng )州は(💘)実にその正反対を会津(🐭)(jīn )に(🚢)見い(🏧)だした(⛄)ので(📗)ある。薩州(zhōu )勢(🏵)な(🎿)ぞは(🌨)別の方(fāng )面にあっ(🧜)て幕(🍦)府方に多(duō )大な応(yīng )援(📋)を(😧)与えたけれども、会津(jīn )ほ(⬆)ど正面の位置には立たな(🌗)かった。ひた(🌔)すら京(💅)都(dōu )の守(shǒu )護をもって(😐)任ずる会津武士(shì )は敵として進(⛪)んで来る長州勢を迎え撃ち、(🕴)時には蛤御門(mé(🏹)n )を押し開(kāi )き(🤤)、筒先(🥋)も恐れずに刀(dā(🕤)o )鎗を用いて接(jiē(📬) )戦す(🈁)るほどの東(🛄)北的(👞)(de )な勇(💄)気をあらわしたという(🐓)。
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