これには半(bàn )蔵(🍻)も答えら(💛)れなかった。彼(bǐ )は忘れがた(🌳)い旧(jiù(📍) )師の(😎)ことを一(yī )時の(😋)浮沈うきしずみぐらいで一口に言(yá(🚫)n )ってしまいたくなかった。ただ(😔)あの旧師(🌑)(shī )が近く中津川(📨)を去(qù )って、伊勢(🛩)いせの方に晩(wǎn )年(nián )を送ろうと(🕜)して(🚒)いる人であることを(👫)うわさす(🦊)るにとどめていた。
「さぞ(🌏)、御退屈(🚀)でしょう。」
お隅(yú(🚺) )は言った。
「おれも聞(🍳)いた。人(♿)が(😣)六(liù )、七十にもな(👈)って、全く後方う(👛)し(🍦)ろ(⛳)を振(😑)り返るこ(❕)とも(🎰)でき(👮)ないと考えて(♒)ごらんな(🤧)。生命(mì(🗜)ng )いのち(🎓)がけとは言いなが(🛌)ら(👂)――えら(🔝)い話(huà )だぞ。」
三(🥦)、飯田町にて軍資(😩)金(🍦)(jīn )三千(qiā(🐤)n )両を醵(⛏)出(🌜)(chū )きょ(🍎)しゅつ(🐦)す(🔵)ること。
前年、五人(🐙)の総(✳)代が木曾(🎶)から出(😏)て(🕞)来(👀)た時、(😳)何(💇)ゆ(🔶)えに(🌸)一行の嘆願が道(dào )中奉(🚭)行の容いれる(📊)と(🆖)ころと(👇)ならなかったか。そ(📏)れは、よくよく村柄む(😫)らがら(✴)をお糺た(🍡)だしの上(shàng )で(📞)な(🎫)ければ(💠)、容易(👉)に定助(zhù )郷を仰せ(🤰)付けがたいと(🍎)の理由に(🏦)よる。しかし、五(wǔ )人の(🐗)総(zǒng )代からの嘆(🐍)(tàn )願も余儀(yí )なき事情に聞こえるからと言っ(🎒)て、道中(🛂)(zhōng )奉(fè(🛷)ng )行は(😑)元(😋)治元年(🕚)の二月(🌋)か(🕟)ら向こう(💝)六か月(yuè )を限(xià(👯)n )り、定(dìng )助郷のか(🈴)わりに当分(fèn )助郷(xiāng )を許し(🥪)た(🧟)。そして木(mù )曾(cé(📌)ng )下四宿への(💺)当(📝)分助(🔳)郷(✊)(xiāng )としては伊奈(nài )いな(🍫)百(bǎ(🚲)i )十九か村、中三(👻)(sān )宿(xiǔ )へは伊(yī(🛃) )奈九(🥤)十九(jiǔ(🏍) )か村(cū(🧜)n )、上(shàng )四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九(👺)か村と安(⛄)曇(😵)(tán )郡あずみ(🎉)ごおり百(🚑)四十四か村(🚪)を指定した(🤧)。このうち遠(🍀)(yuǎn )村で正人馬(💞)し(😀)ょう(🍠)じんばを差し(🍸)出(chū )し(🗃)かね代(dài )永(🏃)(yǒng )勤だ(⛷)いえいづ(👬)とめの示(shì )談(tán )に及(jí )ぶとし(🏐)ても、一(🕵)か年高(⏳)(gā(🐹)o )百石につ(🔉)き金(🚈)五両の(🏠)割合より余(yú(📉) )分には触れ当てまいとの約束であっ(⛳)た。過ぐる半(🏉)年(niá(🧞)n )近くの半蔵(🐿)らの経(🌿)(jīng )験によると、こ(🌫)の新規な当(dā(⏹)ng )分(fèn )助(zhù )郷の村数が驚(💠)く(🛸)ばかりに拡大されたこ(🔝)とは、(🏦)かえって以(🖇)(yǐ )前(💬)か(♎)らの勤め村(cū(🕖)n )に人(🐪)馬の不(bú )参を多くするという結果を招い(🍪)た。これはどうしても前年の(🎚)総(🔦)代(🛡)(dài )が嘆(🍞)(tà(🤶)n )願したよ(🛂)うに、(📏)や(🏿)はり東海道(🤝)の例にならって定助郷(xiāng )を設置す(🌱)るにか(💥)ぎる。道(🕺)中(zhōng )奉行に(⏫)誠(🎭)意が(🕗)あるなら、適当な村(💤)柄を糺た(🍂)ださ(🍩)れたい、もっと助郷(xiā(🛤)ng )の制(zhì )度を完(wán )備(bèi )し(🧘)て街(jiē )道の混乱(🏙)を防がれたい(🥍)。も(😃)しこの(👁)木曾十(🗑)一宿の願い(🦔)がいれ(🔻)られなかった(🎴)ら、前(qián )年(🛒)(nián )の総代が(🌽)申(shēn )し合わせたごとく、お(⛺)定(🥅)めの(👆)人(⛸)馬二十五人二(😨)十五疋(yǎ )ひ(😱)き以外には継立つぎたてに(🖥)応(😔)(yīng )じまい、その余(yú(🌃) )は翌日(rì(⚫) )を待って継ぎ立てるこ(🌴)とにしたい。その(🍅)こ(🍱)と(🌄)に平助と半(🍳)蔵(♈)とは申(🌂)(shē(🏓)n )し合わせをした(🤗)の(🕳)であった(🐕)。
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