美(měi )濃み(🚂)の(🚅)の中津川にあって聞(wén )けば、幕府(Ⓜ)の(👑)追討総督(😏)田(📉)沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭(🔣)げんばのかみの軍は水戸(hù )浪士(🧒)(shì )より数日おくれ(🤯)て伊那(🚾)の谷まで追って来た(🎤)が、浪士らが清内路(🛥)せいな(👹)い(😀)じから、(🕚)馬籠(ló(⏸)ng )、中(zhō(🏇)ng )津川(chuā(✏)n )を経て西へ向かったと聞(💵)(wén )き(🚂)、飯田からその行路を(👾)転(zhuǎ(⏹)n )じた。総(🐡)督は(🤥)飯田藩が一戦を(🍰)も交(⏺)え(🦁)ないで(🎡)浪士軍(🤷)の間道(🈶)通過に任(🗾)せたこと(🆚)をも(🤖)っての(🍡)ほかであると(🙃)した。北原稲雄(🚷)兄弟をはじ(🦃)め、浪士(shì )ら(🐞)の間(😙)道通過(guò )に斡旋(🈲)あっせん(🥈)した平(😳)田門(🚦)人の骨折り(😨)はすでにくつがえされ(🆚)た。飯(fàn )田(🏜)藩の家老はその責めを引(yǐn )いて切腹し、清(qīng )内路の関所を預かる藩士(🕕)もまた同(🎑)時に(📠)切腹した。景蔵や香蔵(⛰)(zāng )が訪た(🌅)ずねて(🚸)行こうと(⏲)しているのは(🏀)これ(🙁)ほ(🍿)ど動揺(🔁)(yá(🥅)o )したあと(🎈)の(🔟)飯田で、馬籠から中(📏)津川へか(🔉)け(🐢)て(👥)の木曾街(👻)道筋には和(hé )宮(💪)様(🥟)(yàng )か(🎦)ずのみやさま御(yù )降嫁(💣)(jià )以来の出(chū )来事だと言わるる水戸(👒)浪(làng )士の通過についても、(🚧)まだ二人(👱)は(🏡)馬籠の半蔵(✔)と話し合って見(jiàn )る(👊)機会も(👉)なかった時(shí )だ。
「それを聞(wén )いてわ(📣)たしも安(ān )心しまし(🥊)た。馬籠(🕔)から中(zhōng )津川の方へ(🎳)無事に浪(🙀)士を落としてや(🎚)ることで(🙌)すね、(🤙)福(💝)(fú )島の旦(🕳)那(nà )様も内々ないな(😮)いはそれを望んでいるん(📀)ですよ。」
「で(🔫)しょう。何(🚹)か(😎)の願掛が(🥑)ん(😃)がけで、親たち(🎇)がわざ(⛑)とあんな男の(🈷)子の服装なりをさせてあ(🌈)るんだそうです。」
「平田門(🏃)人もいくらか寿(💪)平(píng )次(🕠)さんに認(🈸)(rè(💞)n )めら(💙)れたわけですか(🐑)ね。」
「お父(📠)とっさん(🛤)、そのことな(🥛)ら、落(🗨)合の宿でも(🛹)分けて引き受(shòu )け(🥉)る(🚲)と言っ(🚍)てい(😴)ます。」(🌵)と半蔵が言う。
道(dà(🎢)o )中(✝)掛(guà(🖋) )りはそ(㊗)のことを(⚡)諸隊(duì )に(⌛)触れて回った。
切石まで(📏)間(jiān )道を(🚽)通って、(🥃)この(🉐)浪(làng )士の諸隊は伊那の本道に出(chū )た。参(cān )州街(jiē(💑) )道がそこに(🏓)続(xù )い(😴)て来ている。大瀬(🛎)木(🕸)お(💚)おせぎというところまでは、北原稲(🔽)雄(⚓)が先(xiān )に(🎉)立って浪士らを案(🏎)内した。伊(🐺)那(nà )に(🌳)あ(🛵)る平(⌛)田門人の先(🦐)輩株で、(👅)浪(🤦)士間道通(tō(💥)ng )過の(💤)交渉には陰(🌡)ながら尽(📧)力し(🌩)た倉(🏪)沢義(🔰)髄くらさ(🎈)わよしゆきも、その日は稲雄と一緒に歩いた。別れぎわに(🍐)浪士らは、稲雄(🍿)の骨折(shé(📎) )りを感謝し、(🖋)そ(🎥)れに報(bà(🛴)o )いる意味で記念の陣羽織を贈(🔴)ろうとした(♿)が、(🏜)稲雄の方では幕(mù )府の嫌疑(⏩)けんぎ(📴)を慮おもんぱかって受(shòu )け(😎)なかっ(😷)た。
し(🏺)かし、郷(🈲)里(🚢)の方の(🍄)空も心にかかって、三人(rén )の庄屋がそこそこに江戸を(🏚)引き揚げようとしたのは、彼らの(👤)滞在(zà(♒)i )が六月から十(👷)月まで(🎄)長(zhǎng )引いたためばかりで(🎐)もなかったの(👾)であ(👫)る。出(👚)発(fā )の前日(👠)、筑波つ(🍳)くばの方の(🌍)水戸浪士の(📤)動(dòng )静について、確かな筋(🤪)へ(🍺)届いた(🍘)といううわさ(Ⓜ)を東片(piàn )町(dīng )の屋(🎋)敷か(🦀)ら聞(wén )き込んで来(lái )た(🔂)も(🦗)のもあったからで。
「浪士の(🌏)ことにつ(📰)いて(💅)ですか(👪)。本陣(🗿)問屋へ(🔆)はな(😩)んとも言(🌽)って(🌷)来ません。」
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