江(⤴)戸を立ってからちょ(🔀)うど九年(🖲)(nián )目の春を、彼は福岡(gāng )の城(🚢)下(🌺)に(🏮)迎(🎏)えた。本土を空(kōng )しく(🐲)尋ね歩(bù )いた後(🔳)に(🔙)、辺(fǎn )陲(👑)(chuí )へんすい(🔻)の九州(😰)をも探(tà(🚐)n )ってみる気(👻)(qì(🥦) )になった(🌿)のである。
実(shí )之助は、こ(😌)の半死の老僧に接していると、(🕚)親の(👋)敵かたき(🍤)に(🧔)対(📻)し(🎈)て懐(❕)いていた憎し(🤪)み(🛄)が(💎)、い(🏼)つ(🦗)の間にか、消(🌷)え失(📛)(shī )せている(🔺)のを覚(🈚)えた。敵は(💱)、父を殺した罪の懺(🙍)(chà(🆚)n )悔に、(🎄)身心(🤲)を粉(📯)に砕いて、半生を苦(🛄)し(🦋)み抜いてい(🦅)る。し(🚒)かも、自分(⚡)が一度名乗(ché(🍲)ng )りかけると、唯(wéi )々いいとして命(mìng )を捨てようとし(📶)てい(🖲)るのである。かかる半(🎨)死の老僧(sēng )の命を取る(😏)ことが、なん(👹)の復(fù )讐(🖖)であ(🍄)るかと、実之(zhī )助(zhù )は(😐)考(kǎo )え(🚀)たのである。が、しか(✝)しこ(🚘)の(✋)敵(🔮)を打(🔴)たざる限(xiàn )りは、多年の放(fàng )浪を(🦈)切り上(shàng )げて、江戸へ帰(guī )るべ(🙈)きよすがはなか(💔)った(💭)。まして家名(📫)の再興な(👆)どは(😤)、思いも及(🏳)ばぬこと(🥫)であ(🎴)ったのである。実(🍿)(shí(💳) )之助は、憎悪より(🙄)も(💥)、むしろ(🏒)打(🌂)算(suàn )の心(🦌)か(🍧)ら(🦐)この老僧(🎂)の(🛍)命(💼)を縮めよう(👐)か(🗨)と思(sī(🎮) )っ(😘)た。が(🔎)、激しい燃ゆる(☔)がごとき(🤾)憎(🧐)(zēng )悪を感ぜ(⛵)ずして(🏐)、打算から人間を(🕡)殺(💞)す(🕛)ことは(🛣)、実之助にとって忍びが(🤷)たいことで(😬)あった。彼は、消えかかろうとする憎(zē(🕑)ng )悪の心を励(🆕)まし(👶)ながら(🌔)、打ち(💑)甲斐なき敵を打とうとした(🏢)のである。
実之(zhī )助も、そういわれてみ(🏁)ると、その哀願(yuà(🐮)n )をきかぬわけには(🗽)いか(📁)なかった(🧠)。今ここで敵を討(tǎo )とうとして、群衆の妨害を受(🥥)(shòu )けて不覚を(🥃)取(🦗)るよりも、(🚕)刳(🎞)通の竣(jun4 )工を待(💅)ったな(🍏)ら(🛷)ば、今(🕉)(jīn )で(🤢)さえ自ら進んで討たれ(👧)よう(😈)という市九郎が、義理に感(♿)(gǎ(⛎)n )じて首を授けるのは、必(🐫)定である(🏓)と思った。またそうし(⛳)た打(dǎ(⚽) )算(💔)か(🏢)ら離(lí )れ(🌰)ても、敵と(🤺)はい(😣)いながらこの老僧の大誓願(yuà(🍼)n )を遂(♋)(suí )げさ(🔤)し(🎫)て(🕰)やるのも、決し(🏥)て(🧒)不快なことでは(♒)なかった。実之助は、市九(🐔)(jiǔ )郎と群衆(🕊)とを(🏦)等分(📢)に見(🚞)ながら(🕧)、
(🐪)と、(🥫)信(xìn )一郎(💟)は漸よ(📃)うやく口を切った。会話(huà )のための(🔯)会(❔)話(📲)(huà(😐) )とし(🔭)て、判わかり(✅)切ったこと(🚫)を尋ねて見たので(🎅)ある(🎯)。
(📳)口中に(🥍)注(zhù )ぎ込まれ(🥠)た数(shù(💋) )滴(🍃)のウ(🌮)ィスキイが、利(🔞)きい(🍅)たの(🍳)か、(♐)そ(🆓)れと(🔙)も偶然そうなったのか、青年(🥘)の白(🎙)く(🚌)湿うる(💒)んでいた眸ひとみが、(📌)だん/\(✅)意識の光(🔅)を帯び始めた。それと共に、意味(wèi )のなかったうめき声(😄)が切れ切れではあるが、言葉の形を(🎻)採(🥙)り始(🎚)めた。
「東京です。」青年(➡)は振り(🈁)向き(📐)もしない(🍨)で答(📊)えた。
口中に注ぎ込(🐾)まれた数滴(dī )の(💝)ウ(📀)ィスキイが、利きいたのか、それとも(❓)偶(ǒu )然そうな(😓)ったのか、青年(nián )の(🤕)白(bái )く湿うるんでい(➰)た眸ひと(👙)み(💡)が(🌫)、だん/\意識の光(guāng )を帯び始めた。それと共に、意味(wèi )のなかったうめき声(🦃)が切(qiē )れ切れではあるが、言葉(🌟)(yè )の(🚌)形を採り(📈)始めた。
信(🔼)一(yī )郎の(⛱)心(xī(💷)n )は可(🐈)な(💠)り動かされた(💋)。彼(🤤)は(🛄)、電車の踏み(🚺)段(🍱)の(😙)棒にやろうと(⤴)した(🔋)手を、引(🚠)っ(🌺)込(rù )めながら(🚧)云っ(🆕)た。「一(🈯)(yī )体(tǐ )、(🤥)そのお(📕)客と(📏)は(🕟)どんな人なのだ(🔒)い?」
「子(👜)細あって、その老僧を敵(🎙)と狙い、端(🗡)(duān )なく(🃏)も(🎿)今日めぐりおうて、本懐(huá(➡)i )を達するものじゃ(😛)。妨げいたす(🌏)と(🤚)、余人(rén )なりとも(📝)容赦はいた(🌦)さぬぞ(💔)」と、実之(zhī(😋) )助は凜然といった。
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