日本《エロ 大量》2行目ライン
エロ 大量あらすじ
「そ(⬅)れよりか、狐の(🥞)奴がその新入生に(🤟)頬ぺた(🈁)を(🚵)ひっ(🛤)かかれた(⚓)っ(🗝)て、ほんとうかね。」
「だから、ぺこぺ(🕳)こしな(🛁)いで(🦂)もすむ(🔃)ようにしてやろう(⏬)か(🐭)っ(🍲)て、(🔯)言(yán )ってるんだ。」(🖍)
「狐が(🎇)わなに(🦉)飛(fēi )びこ(😺)んだって！ (🤗)そいつは面白い。い(😦)ったいどうしたってい(🎖)うんだい。」
彼は、そう思(sī )うと、同(🔙)時(🍃)に大(dà(🔙) )沢の襟章に注意した(⏯)。それは(🌒)四年の襟(jīn )章(🌈)だった。彼(💲)は、おやっ、という気がした(🎑)。
「しっ(🐬)かりやってくれ。君は僕たち(🕯)の仲間だ。し(🏪)か(🌒)し、ほん(🌼)とうの(🏎)仲間は(🌗)少いぜ。だから(🚤)、みんなが一本(běn )立ちの(🥓)つもり(🌝)でや(➕)るよ(🦉)り、(🧑)ない(🥠)んだ(🐆)。い(🈚)いか(🛹)い(🆔)。」
大(🌭)沢を(🕐)見(📭)おくって(🚠)から、二人(rén )はまたすぐ二階に行(háng )ったが(🙀)、次(🚋)郎(láng )は机に頬(🐂)杖をついて、何(😶)か(🍼)じ(🥘)っと(🕌)考えこんだ。その様子を(🔉)見て(🌁)いた恭一は、しばら(🐖)くし(✈)て言(yá(🐇)n )っ(🥟)た。
「貴様はさっき俺を睨んでいたな。」(🍀)
「ふうむ、そうか。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ 大量》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 大量》?
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Q6《エロ 大量》評価:
A淡路の(🎄)人に云わせる(🚘)と(🍁)人形浄瑠璃は(💙)この嶋が元祖であると云う。今で(🍽)も(🔁)洲本から福良ふく(🎏)らへかよう街道(📸)のほとりの(🎳)市村(🗞)と云う村(🏄)へ行けば(🚨)、人(⛵)形の座が七座ほどある。昔はそこに三十六座もあったくらいで、俗にその村を(🏽)人(🌘)形村と呼んでいる。いつ(🗺)の時代のことであった(🐢)か、都を落ち(🕜)て(🔶)来てこの村に居を(♑)構え(🔱)た(🍀)公卿く(🍻)げ(🕰)が(🕳)、(🖊)有りのすさびに傀儡く(👅)ぐつを作り(👜)それ(😊)を動(🦂)か(📿)した(🕙)のが(🔎)始めで、有名(🍴)な(🎿)淡路(🔦)源之(🔫)丞あ(🍽)わじげん(🤕)のじ(🆙)ょう(🎍)と云うのはその公卿(⛰)の(🎬)子孫で(🙀)あるそうな。その一家は(🏴)今日こんにちでも村の旧(🐠)家として通り、立(🙀)派な(🎟)邸(❣)やしきに住んでいて、この(✊)島(💬)だけ(🥓)でなく(🎎)、四国路(🔙)や中国路まで興行に出かけるのであ(🛍)るが、しかし座を持ってい(☕)る(🕤)のは源之丞の(🙁)一族ばかりではない。大袈(🕺)裟お(❣)おげさに云えば一村ことご(📤)とく義(🐰)太(📀)夫語(🐤)り(🚣)か、三味線弾ひきか、人形(🌸)使い(🈯)か、太夫元たゆうもとかでない者はなく、それ(🐹)らの人々は農(🔠)繁期には畑へ(🛂)出て働き、百姓の(🎩)仕事が(🌷)暇(🐨)にな(🕊)る季(🤞)節にそれぞれ一座(🧝)を組織し(🚌)て島の此処彼処(📄)ここかし(🏦)こ(🎖)を打っ(🔸)て廻る。だ(📙)から(✴)こ(⬆)れ(🉐)こそほんとうの(🏵)意味で(🏙)の、純粋に(🍤)郷(🌦)土の伝統から生れた(⚪)農民芸(🧑)術(Ⓜ)であると云えよう。芝居は大概年に二回、五(❤)月と正(🕔)月(⭐)とに催されるので、(🌹)その時分にこの島へ渡れば、(🖋)洲本、(🐳)福良、由良(🛺)ゆ(🎊)ら、志筑しず(🔭)き等の町をは(🏞)じめ、至る所(🎐)の在所(🍽)でや(💲)っている(🛄)。大(🚨)き(🥪)な町では常設の小(🍔)屋を借りることもあ(🎐)る(🚲)けれど、普通は(🌐)野天に丸(🎹)太を組(🐁)んで莚むしろで囲いをす(⏭)るのであるから、雨が降れば(📞)入(🦍)り掛けになる。そう(🏇)云う訳で淡路にはずいぶん熱(🏭)心な人形気(♟)違いが珍しく(👏)なく、その(❤)道楽が昂こ(⏩)うじる(🏠)と、一人(💴)で(🕠)使うことの出来る小さな指人形を持(👉)って(🧒)町(🙆)から町を門附かどづけし(👑)て歩き、呼び(🥟)込まれ(✊)れば座(🎬)敷へ上(⛵)ってさわりの一と(😤)くさり(🏩)を語りな(🈴)がら踊らせ(📼)て見せると(🐋)云うような(🕊)のもあり(🏹)、人形を愛(👝)するあ(🚙)まり(😌)には(🛥)家(🚭)産を(🍇)蕩尽と(🏰)うじ(🛣)んす(🏂)るのは(💋)愚か、ほん(🦅)とうに(🤢)発狂する者さえもある(🎙)。ただ惜しいことに(😚)それほどの(❕)郷土の誇りもだんだん時(🤲)勢の圧迫を受けて衰(🐺)微(🌰)に向い(🦕)つ(💽)つあ(🛹)る結果、(🔞)古(📩)い(🐆)人形が次第に使用に堪たえなくな(🗾)る(🔠)のに、(🛠)新(👭)しい(🐍)首(🏰)かしらを打ってくれる細(😱)工人がいなくなった。今人形師(🤝)と名のつく者は阿波の徳(⏹)島在に(🆗)住んでいる天狗(🚴)久てんぐひさ(🔄)と、その弟子の天(👖)狗(😦)弁てんぐべんと、由(🎪)良の港にい(🚷)る由良亀ゆらかめ(🌯)との三人しかないが、(🍠)その(🔽)うちほんとうに腕の出来(🥥)ている(📖)天狗久(🐴)は(🐴)、もう六(✡)十か(🌻)七十になる(☕)爺さん(😡)で、もし(➖)この人が(🌓)死んで(⛏)し(🍛)まえば永久にこの技(❎)術は亡びるであろう。天狗弁は大阪へ出て文楽の楽屋を手伝(🎂)っているけれど、(🙏)仕事というのは(📅)昔(🚇)からある(🌞)人形の直(😹)し(👦)をしたり、胡粉ごふんを塗(➰)り(🐻)かえたりするくらいに過ぎ(🧥)ない。由良亀(🐋)も先代の男はい(🏩)いものを作(🍆)った(😛)が、今(⛷)の代と(🔥)なってからは(🔜)理髪師(💉)か何かを本業として、(🍷)そ(🏊)の(💛)片手間に矢(🍎)張(👨)つくろいをす(⏲)るだけである。芝居の(🤡)方では新しいも(🏮)のが得(⚡)られないか(🎱)ら、古い首かしらを出来(🛎)るだけ手入(🐈)れをして使う。それ(🎈)で毎年、盆と(😌)暮と(🕙)には、方々(🙊)の座の破損した人(🙀)形が修繕のた(🌑)めに人(😍)形(➖)師の所(🚱)へ幾十とな(🐘)く(😝)集(🌒)まって(📖)来るので、(🌓)そ(⬇)う云う(🗜)時に行き合わせれ(🗯)ば、こ(🆗)わ(🥑)れた(♐)首の(🎼)一つや二つ(🍲)は安く譲って貰もらえると云う。
A「(🐔)直ぐ降りとく(💩)なは(♓)れや。」
A「いいえ(🕊)。」なる(💓)たけよそ(💱)よそしくしてやるよ(🐡)うに努めたので(🎩)ある。「僕は、はっきり言います(👬)け(🙈)れど、(🐺)この五円の切(👍)手がだいい(💪)ちに気(🌒)がかり(🔉)な(💕)の(🏹)です。」
A「昔ね。おやじは、ど(😒)う？(📌) 気附いて(🈺)いるの(🐬)？」
A「え、僕は何(🚒)でも結構だ(🤭)けれど、(🕜)………」(😃)
A「ふーん、不思議(✉)ね、全く。うそ(❌)じゃない(📦)ことね。―――あな(🥁)た触って(🛹)御覧にならな(🔺)い(🐫)？」
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