(♎)そ(⏰)の日(rì )の(🐙)戦(zhàn )闘(😈)は未(✊)ひつじの(🎁)刻こくから始ま(🙊)って(🤐)、日没に近いころに及んだ(💶)が、敵味(🌬)方の大小砲の(🥂)打ち合い(🤑)でまだ勝負はつかな(🔚)かった。まぶしい(🐙)夕(⌚)(xī )日の反(🙄)(fǎn )射(shè )を真面まともに(🖥)受けて(🌰)、鉄砲のねらいを定めるだけにも(🛳)浪士側は不(😉)(bú )利の(💃)位(🐕)置(zhì )に立つように(⚫)なった。そ(😝)れ(🗨)を見て(🐟)一(🔱)策(🤩)を案じたのは参謀(móu )の山(👲)(shā(🗳)n )国兵部だ。彼は道案内者(zhě )の言(😬)(yán )葉で探り知って(🏩)いた(🌖)地(🖲)理を考(kǎo )え、右手の山の上へ百目砲を引き上(📜)げさせ、そちらの方(📖)に諏(👀)訪勢の(🏻)注(🎣)意を奪(duó )って置いて、五(wǔ )、(🗂)六十(🥂)人ば(🦗)かりの一(⏹)隊を(🌒)深(🏣)沢山(shān )ふかざわや(📲)まの峰に回らせた。この一隊(duì )は左手の河かわを渡って、松本勢(💭)の陣(🔶)地を側(cè )面(🌇)から攻撃しう(🌿)るような山の上の(🈹)位(♟)置(🕣)に(🌏)出た。こ(🚛)の奇計は松本(🐹)方ばか(⛽)りでな(👔)く諏訪(fǎng )方(fāng )の不(bú )意(👥)をも(🧑)つい(💫)た。日(🙇)はす(🎒)でに山(shān )に入(rù(🧝) )って松本勢(shì )も戦(😿)い(➰)疲れた(✅)。その時浪(là(🍟)ng )士の一(yī )人ひとりが山の(🥀)上から(🌖)放った銃丸(wán )は松本勢を指揮する(🔩)大将に命(mìng )中(♏)し(🏿)た。混乱(🌫)(luàn )はまずそこに起(🛰)(qǐ )こ(🚸)った。勢いに乗じた浪士の(🧛)一隊は(🕌)小(xiǎo )銃(chòng )を連(🕒)発(🥨)しながら、直下の敵陣(zhèn )をめがけて山か(🈁)ら(🅿)乱れ降(jià(🐋)ng )くだった。
「何か(🎄)考えがあると見(🌕)えて、わ(⚽)たし(🛢)の(🏔)方へも(❗)なんと(🚶)も言って来ない。これが普通の場合なら、浪(😊)士なぞは泊めちゃなら(🐷)ない(🍾)な(👝)んて、(🔛)沙汰のあると(🔀)ころ(🔴)です(😌)が(🎤)ね。」(📽)
ようやく十(shí )月の下旬には(🛐)いって、三人の庄屋は道(dào )中奉行(🛰)から(👯)の呼び出し(♐)を(👌)受けた。都筑(〽)(zhù )駿河つづきす(🔧)る(🕯)がの役宅(zhái )に(🚌)は例の(🦂)徒(📊)士目付(🙀)かちめつけ(🌎)が三人を待ち(🕘)受け(🚘)てい(🍐)て、しばらく(♎)一室(shì )に(🎻)控えさせ(🗯)た後、訴(🚤)え(🌿)所じょの(🔳)方へ呼び込ん(🌊)だ(😲)。
「徳川幕(🔰)府に人が(🔪)ない(🐧)でもあり(🤕)ませんかね。」
しかし、景(🍭)(jǐng )蔵の手紙はそれだけにとどまらない。その中に(🕴)は、真(🏓)木和(🎥)泉まき(🖇)いず(🌤)みの死も(🆘)報(🏓)(bào )じて(🥊)ある(⏺)。弘化こうか安(🖕)政(zhèng )のころ(🚟)から早くも尊(😷)王攘(rǎng )夷の(🐷)運(🐴)動(dòng )を(🏜)起(😽)(qǐ )こし(🐲)て一(yī(🏁) )代(dà(🌺)i )の風雲(yún )児と(💨)謳(⏮)うたわ(📑)れた彼、(🎒)あるいは堂上の公卿に建策(cè )し(🔑)ある(🤕)いは長州人士を説(⏹)(shuì )き今度の京都(🛣)出(🍔)兵も多(🚏)(duō )くその人の計画に(🛥)出たと言わるる彼、この(📊)尊攘(🍵)の鼓(😋)(gǔ )吹者こす(🍄)いし(🗯)ゃは自ら引(👤)き起こした戦闘(😌)(dò(🌼)u )の悲(🏷)壮な空気の中に倒(🕕)れて行(🐞)(háng )っ(🦌)た。彼は最後の二(èr )十(shí )一(yī )日まで踏みと(🔫)どまろうとし(🛣)たが、その時は(🍜)山崎に退いた長(zhǎng )州兵(bīng )も散乱し、(🛀)久(📭)坂くさか、寺島、入(rù )江らの有(🈚)力な同僚も皆(⏪)戦死したあとで、天王山(shān )に走(👝)って(🛥)、(🛄)そこで自刃した。
(🛒)この挨(🎶)(āi )拶(🛴)あいさつ(🚆)が公(gōng )用人からあって(🌨)、十一(yī )宿(➿)(xiǔ )総代のものは一通(tō(🆎)ng )の書付(fù )を読み聞かせ(💸)られた(🅰)。それには、定助郷じ(⛹)ょうすけごう嘆(😰)願(yuàn )の趣ももっともには聞(wén )こえるが、よ(🗽)くよ(🚠)く(🖍)村(cūn )方の(😗)原簿(🏛)をお糺ただしの上(shàng )でな(🔂)いと、(🕍)容易には仰(yǎng )せ付けがたいとある。元来定助(👻)郷(♟)(xiāng )は(🎻)宿(💃)(xiǔ )駅の常(✡)備人(🎪)馬(🗼)を補充(chōng )するために(⚾)、(🤵)最(🐗)寄もよ(💈)り(🚁)の村々へ正(🧖)人馬勤しょうじん(😥)ばづとめを(📒)申(💇)し付(🛠)けるの趣意であ(🍷)る(📻)から、(🧘)宿駅への距離の関係(xì )を(🎵)よくよく調査した上でないと、(🚖)定(😃)助郷の意(yì )味もな(😿)い(🤶)とある。しかし三(🌠)人の総代からの(🗨)嘆願も余(yú(👱) )儀なき(📭)事(⛹)情(qíng )に聞こえるか(🖱)ら、十一宿救助(🐥)のお手(💂)当(➿)(dāng )てとし(⛷)て一宿に(〰)つき金三百両(🧒)ずつ(🕢)を下し置(zhì(🥠) )かれるとある。ただし、右(yòu )はお回(huí(Ⓜ) )まわ(🚼)し金きんとし(♈)て、その利息にて年々各宿の不足を補(🍏)(bǔ )う(⏰)ように心得よとも(💪)ある。別(bié(✨) )に(🆔)、三人(🛢)は請(🗂)書うけしょを出せと言(🌄)(yán )わ(😳)るる三通(🚳)(tōng )の書付をも公用(yòng )人(🤶)(rén )から受(shòu )け取(qǔ(🌥) )った。それには十一宿あてのお(🍙)救いお手(🍟)当て金下(🧡)(xià )付(🥒)のことが認したためてあ(⛔)って、駿(jun4 )河(hé )するが佐渡さど二奉行の署名も(📋)してある。
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