寺(🏠)が(😼)あ(🕉)る。付近(jì(🕕)n )は子供(🚳)らの(🚏)遊(😙)び場処であ(🦅)る。寺(🐊)には(🐙)閻魔え(😊)ん(🏭)ま大王の木像(📠)が置いてある。その大王(🥧)の目がぎら(🎑)ぎ(📨)ら光(👝)るので、(🏓)子供心(✡)に(🍑)もそれを水晶であると考え、得がた(🔋)い宝(💟)石(🎢)を欲ほしさの(✳)あまり(🚃)盗(🖖)み取る(🍶)つも(📹)りで、昼でも寂(jì )し(🕠)いその(🚇)古(gǔ(👓) )寺(sì )の(🚢)内へ忍び込(👂)んだ(📈)一人(👮)ひと(🕔)りの子(🕥)供がある。木像に(⛴)近(🌘)よ(🌳)ると、(📔)子供のことで手が届かない。閻(📇)魔(mó(🌍) )王(wáng )の膝ひざに上り、短(🗄)刀を抜い(⛩)て(🥙)その目(🍐)をえぐり取り、莫(mò(😆) )大ばく(🚣)だ(🚄)いな(🦑)分(fè(🐷)n )捕ぶんどり品でもしたつもり(📄)で、よろこんで持ち(💳)帰った。あとになっ(🙊)てガラス(🖲)だと知れた時は、(😗)い(❎)ま(🤐)いましくなってそ(🧥)の(🐘)大(dà )王の目を(🏛)捨ててし(💵)まったとい(💬)う。これが(🎴)九歳(suì(🔩) )にしか(🎟)ならない当(🚑)時(shí(🧦) )の(🐊)水戸の子(zǐ )供だ。
筑波つく(✂)ばの(📰)脱走(zǒu )者、浮(fú(👾) )浪(làng )の徒(🎖)という(😳)ふうに、世間の風(fēng )評のみを真まに受けた地方人民(♉)(mín )の(📑)中には(❗)、実(👋)際(🐉)に浪(🌽)士の一(yī )行(háng )を迎え(🐱)て見(jià(👵)n )て旅籠銭はたごせ(🏺)ん一(🙍)(yī )人前弁当(dā(🗂)ng )用(🏕)(yòng )共にお定めの二(èr )百五十文ずつ払(fǎ(㊙)n )って通るのを(🥅)意外とした。あ(🍽)るものは(⏩)また、一行と共(🛌)に(⛄)動(dò(🧛)ng )い(🧤)て行(háng )く(🏌)金の葵(⤵)紋あおいもんの箱、(👛)長柄(bǐng )ながえの(😢)傘(sǎ(✂)n )か(🎗)さ、(💍)御紋付きの長持(chí )から、長棒(bàng )の駕(jià(👆) )籠か(👗)ごの(👸)類たぐいま(🏐)であるのを意(🏘)外として、まる(📄)で三、四十万(wàn )石の大名が通行の騒ぎだと(🚝)言(⛽)うも(🛍)のもあ(⛸)る。
「それにしても、早いお立ちですね(🐲)。実は(🎫)吾(wú )家う(🍪)ちから立って(👭)いただきた(🦈)いと思って、お隅ともその話を(🏡)してい(🧕)たんですけれ(🤣)ど、連れがあ(🚐)りなさるんじゃ(👎)しかたがない。この次(cì(🌘) )ぎ(🤸)、江(🐰)戸(🍶)へお出かけになるお(🧤)りもありましたら、ぜひお訪たず(🌺)ねくださ(🎪)い(🆖)。お宿はいつでもいたしますよ。」
三百人ばかりの(💆)後(😨)陣の(♈)者(zhě(🛀) )は(⛷)容易に下諏訪へ(😙)到着(👟)しない。今度の戦闘の(🏘)遊軍で、負傷(🚸)(shāng )者な(🚟)どを介(🎤)抱(bào )するのもそれら(🚭)の人たちであった(🧐)から、道に(🔺)隙ひまがとれておくれるものと知れた。その間(jiān )、本陣に(🛬)集まる幹部(🍲)の(🚎)ものの中には(🕷)すでに(🚊)「明日」の(🕯)評(😎)定(🧛)がある。もともと浪(làng )士ら(🕶)は(🗼)高島(dǎo )城を目(mù )がけて来た(🐣)ものでもない。西への進路を切り開くため(🌠)にの(😇)み、やむを(🚅)得ず(👄)諏訪(👑)藩(fān )を敵として(⛱)悪(è )戦し(🎹)たまでだ(🧖)。そ(🔇)の夜の評定に(⛓)上ったは、前途(🛫)にどこをた(🀄)どるべき(📋)かだ。道は二つ(🛁)ある。これか(🔌)ら塩尻峠(🦑)しおじ(👄)りとうげへか(⛷)か(🐴)り、桔(jú )梗(gěng )きき(👄)ょう(🥧)が原はらを(🧠)過ぎ、洗馬せば本山(shā(🍤)n )もとやまから贄川(chuān )に(💿)え(🥁)がわへと取って、木(mù(🎲) )曾(💱)(céng )きそ街(🙍)道(dào )をまっすぐに(😐)進(jì(🚮)n )む(🤕)か(😟)。それとも岡谷おかや(🎡)辰(🥂)野たつ(Ⓜ)のから伊(🗳)那(❗)いな道へと折れるか。木曾福島の関所(suǒ )を破ることは浪(làng )士らの本意(🐊)で(😲)はな(🤦)かっ(🦀)た。二(è(🏅)r )十(🔄)二里(🔱)余にわたる木曾の森(sēn )林(🔷)の間は、嶮岨け(📮)ん(🛣)そな山坂が多(💔)(duō )く、人(📭)馬の継(jì )立つぎたても(🐌)容易で(😘)ないと見なされた。彼らはむしろ谷も広(🏝)く間道(🎟)も多い伊那の方を(🔁)え(👚)らんで、一筋(jīn )の(🌊)血路(lù )をそちらの方(fāng )に(🈲)求めようと企て(🎤)たのである。
(⏱)よく見れ(⌚)ば、この頽廃たいはいと、(㊗)精(jī(🐷)ng )神(❌)の(🚀)無秩序との中にも、ただただその日(🔟)(rì )その日の刺激を求(qiú )めて明(🛑)日あすのことも考えずに生きて(🐡)いるよ(😼)うな人(🖐)たちば(🗞)か(🎺)りが決(jué(💕) )して江戸(🆘)の人(rén )で(📂)はなかった。相生(💕)町のかみさんのよう(👳)に、婦人と(🍉)しての教養(👤)もろくろく受ける(🔸)機会(huì )のなか(❓)った名も(🚧)ない(🖕)町人(🕍)の妻ですら、世(shì )の移り変わ(🚘)りを舞台(tái )の(🕛)上にながめ、ふとし(🕔)た場面(📰)から時の感じ(🔔)を誘(🍾)われると、人の泣かな(🐺)いようなことに泣(qì(🎹) )けてしかたがないとさえ(🤬)言(🔇)っ(📪)ている。うっかり連(🛂)中(zhō(💫)ng )の仲(zhò(🤸)ng )間入り(🛶)をして芝(zhī )居見(jià(🚒)n )物には(😐)出か(⬅)けられ(🏩)な(🐵)いと言っ(🏽)て(🐠)いる(➖)。
江戸(🍢)は、三人の庄屋にとっ(👌)て、もはやぐずぐずしている(🥉)べきところ(❔)で(🐬)はな(🍽)かった。
(🍤)半蔵(zāng )はそ(🖊)の手紙で、中津川(🔣)の友人(🐴)香(🕧)蔵がす(🎆)でに京都(🥔)にいな(🏕)いこ(📰)と(🐝)を知った。その手(❔)紙をくれた景(jǐng )蔵も、ひと(⛺)まず長い京都(🔞)の仮(🉐)寓(🏥)かぐうを去って(♟)、これを機会に(💌)中(zhōng )津川(chuān )の(🏧)方(♐)へ引き揚げ(🐚)ようと(😳)している(🦏)こ(🍖)と(🌔)を知った。
と言(👩)(yá(🤛)n )っ(👻)たぎり、(💮)平助(zhù )も口をつぐんだ。水戸はど(🧘)んなに騒いでい(🚾)る(🥧)だろうかと(✅)も、(👩)江戸(😓)(hù )詰めの諸(zhū )藩(fān )の家(💮)中や徳(🎬)(dé )川の家(jiā )の子(🦇)郎(🍁)党な(❗)ぞ(🏫)はどんな心持ちで筑(zhù )波の方を望(😛)みなが(🐪)らこの橋を渡るだろうかと(✉)も、そんな(🍘)話は出(chū )なかっ(🕓)た。ただただ平助は昔風の庄屋気(qì )質しょうやかたぎか(💁)ら、半蔵と共に旅の心(🎰)配(pèi )を(🏃)分わかつのほ(🚄)かはなかった(💸)。
(🐥)その声(shēng )は、幹部のもの(🚹)の間か(🐷)らも(🆑)、心ある兵士らの間から(🤱)も起(🎫)こった。この混雑の(😇)中で(🐝)、十五、六軒ばかりの土(♈)(tǔ )蔵が切り(👎)破(⏲)られた。だれの所(🥡)業(yè )しわざとも(😼)わか(🗿)らな(🔗)いような盗みが行(🍰)なわれた。浪(💢)士(🆗)らが引き揚げを急(⛺)(jí )いでいるどさくさまぎれの中で。ほと(🍊)んど(🚄)無警察(chá )にもひとしい(🕡)町(🔶)々の暗(🍋)黒の中で(🥓)。
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