「(🤛)そうか(😍)。ちょっ(👦)と、たずねたい(👙)ことがある。すぐ、こ(🍱)こに呼(🌔)んでくれ。」(🚌)
「郡(🏂)の団長(🔅)なん(🏥)かや(📀)って(🦍)ると、(🍄)あんなふうにな(📛)るもんかね。」
次(cì(㊗) )郎(🚖)は、先生の言葉(yè )がますます激しくな(🤽)って(💢)いくのにおどろ(🔔)いた。先生は、あ(㊗)る(🎗)いは、昨日の入(👙)塾式(➕)に(🎽)おけ(🍯)る平(pí(🗣)ng )木中(😤)佐(🤬)の(😓)影響(xiǎng )えいきょ(📇)うから、でき(🕰)るだけ早く(🐳)塾(📥)(shú )生たちを救(📏)い出そう(👨)としていられるのかもしれない。しかし、それにしても入塾したば(🛶)かりの(😛)青年(🌵)たちに話す言葉(🛐)とし(🛰)て(🔓)は(📔)、(😭)あまりにも激(jī(🏚) )しすぎる。これでは(🍚)か(🤓)えって逆効果を生むのではあるまいか(🎯)。
と(⛵)、先生は、かなり(😡)間(👦)をおいてから、つ(🍰)づけ(⏱)た。
田川は、それまで(😚)、眉(méi )根ま(🕐)ゆねをよせ、小(xiǎo )首を(🐭)か(❌)しげて、いやに深刻そうに畳たたみの一点(🍉)を見つめていたが、だ(🔖)しぬ(👩)けに自(🐡)分の名をよばれて、飯島とは(❇)ちがった意味(wèi )で、あわてたら(👚)しかっ(🚢)た。しかし、(⚓)かれはすぐにはこたえなか(🌐)っ(😷)た。こたえるかわ(🥛)りに、(🔯)何(⛓)(hé )度(📔)も小(xiǎo )首を左右にかし(🐁)げ(🚆)直し(🖕)、するどい(🛤)眼(yǎn )で畳をに(👑)ら(📣)みま(🎉)わ(🕖)し(🍐)た。それ(👳)から、朝倉先(🌻)(xiān )生のほうを(🈂)まと(🛣)もに見て(😿)、そのし(🥩)ゃ(😚)がれた声をとぎ(🐍)らしがちにこたえた。
かれらの(🌄)大(🍱)(dà )多数は(🌯)、まだむ(🚷)ろん、人間(🔂)生(shēng )活(📖)(huó(🐵) )にとっ(🚳)ての自由の価値や、そ(🈯)のきびしさ(🍠)について、ほんとう(🕝)に目を覚さましていた(🦊)わけで(🍪)はなく、友(yǒ(💂)u )愛(🕍)塾(shú(💑) )というとこ(📗)ろは一風変わ(📙)っ(⛅)た指導(dǎo )をやるところ(🔼)だぐら(😕)いにしか考(🍽)え(🉑)ていな(👿)か(📚)った。し(🛹)かし、(🚙)それ(🌥)にしても、そうした言(🥢)(yán )葉が、(🈶)しだ(🔁)いに(🏌)かれ(🐫)らの間(jiān )に(🎃)とりかわされるよ(🤟)うに(😦)な(😄)ったということは、(🐁)たし(🖼)かに(🤙)一(😂)つの進歩(👬)であり、混乱と無秩序むち(🥨)つじょ(🛣)の中で、不(bú )十分ながらも、何か自主(zhǔ )的創造的な活動(dòng )が(👫)始まっている証(🚱)拠しょうこ(🥑)にはちがい(😼)なかったの(👘)である。
次郎は(📈)、(🛹)先生の(🆘)言葉(🗡)がますます激(⛔)しくなっ(🌬)て(✈)いくのにお(🤔)どろいた(📕)。先生は(🙄)、(👨)あるいは、昨日の入(rù )塾(shú(🐎) )式に(🦑)お(⬜)ける平木中(zhōng )佐(💉)の影響えいきょうから、できる(💛)だけ(🍩)早く塾(shú )生た(🔉)ちを救い(🏣)出(chū )そ(😏)うとしていられるのかもしれない。しかし、それにしても入(⏹)塾したば(🌀)か(🕓)り(🍀)の青年(niá(✨)n )た(🏎)ちに話す言葉としては、あまりにも激しすぎる。これではかえって逆効果を生むのではあるまい(🥘)か(👦)。
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