どうで(📴)しょう、こん(📫)な朝寝坊(fāng )にも早(⏪)く目のさ(😀)める時が来ましたよ(😧)。気(🌔)が(💲)つ(⏫)い(🎳)てみると、にわとりは暗(àn )いうちか(🕘)ら起(🎉)きて生徒を呼(🛌)んで(❣)いま(🌯)した。
この人は本(běn )名をお(⛎)嘉(jiā )志かしさん(🗓)といい、(🕚)横(🔜)浜(🔘)フエ(🎁)リ(🌾)ス女(nǚ )学校(🥈)を(⬆)早く卒業して、巌本いわもとさんに(🥅)か(🖐)たづいた人で(🏫)す(🏒)が(♒)、その学(📟)才と(🍤)人がらとはむかし(🍾)を知ってい(📍)るものに惜(🌏)しまれたばか(🤩)りでなく、お(💴)嘉志さ(➖)ん(🕦)の(💀)だんな(🚦)さんはまた当(dā(🔋)ng )時明(míng )治(zhì )女(❇)学(xué )校(xiào )の校長でもあり女(🐪)学(🛢)雑(🛤)誌社の社長(zhǎ(💪)ng )でもあ(🕎)り(😞)まして(🧣)、『女学(xué )雑誌(🛑)』と『評論(lùn )』の二雑誌(zhì )を出していましたから、学校や(🖊)雑誌(zhì )に関(wān )係のある男(nán )女の人たち(⤵)までが新(xī(📠)n )しい墓(mù )じるし(🏾)のまわり(🤙)に(🥔)集まりました(📒)。
七(😯) 秋を迎えて(🗺)
どうして(🏕)わた(🚝)し(⛔)がこん(🛒)な刀鍛冶を知るよ(🥠)うになり(😷)ましたか、(🏵)まずその(🦓)こと(🛬)からお話ししまし(🤵)ょう。
姉(📭)夫婦とその娘(🆚)(niáng )とは木(🐢)(mù )曾福(🥉)(fú )島(⚪)きそふくしまから、(💪)おじたちはとなり村(cūn )の(📉)吾妻(qī )村あずまむらか(😐)らという(✡)ふうに(🕴)、親戚し(🥏)んせきや古(🦒)い(🐪)知り(🚘)人(rén )は郷里の(👂)神坂(🎧)村みさ(🐢)かむら(🥚)へと集(jí )まっ(⛷)て来(lái )ていました(📅)。村の人たちは母の葬式(shì )のしたくをして、遺(💟)骨(🆘)の着くの(🚿)を(🌵)待っていてくれたのです。わ(🐤)たし(💎)は暗くなっ(⛴)てから(💎)村(🕘)の入り(🎒)口に着(zhe )きました。
(✖)佐久さく(📫)あたりで(👫)は(❔)、(🤯)ほ(🏺)かの地(dì )方とも(🐑)ちがっ(🆔)て、夕(🛰)方(🍢)のあいさつに「(😣)こんばんは」と(🐊)は言いません。「おつか(🎞)れ」と言(yá(🗂)n )います(🗝)。日暮れが(🕍)たの道で行き会う人(rén )ご(🚝)とに(📧)聞くものはその(🎧)あいさつで(🤸)す。町(🛺)で働いた人(rén )は(🐈)それを言って(🦄)たがい(🛰)に一日の(📬)つかれ(🃏)をねぎらい、野(🥌)で働い(📼)たものはそ(⛽)れを(🎄)言って(📈)たがいに鍬く(📈)わを肩にしなが(🤬)ら帰(🥓)って行(👷)きます。冬が長ければ長いだけ、春から秋へ(😞)かけて(🗑)は活(👎)動の時期(🕯)ですから、そこから「おつかれ」のような佐久ことばも生まれてきたのでしょ(🗺)う。こうした土(tǔ(🕳) )地に(Ⓜ)住み(㊗)慣(guàn )れてみれば、黄ばんだほおず(🌠)きちょ(🦄)うちん(🗞)を空に掛(guà )けたよう(🌈)な名(míng )月(yuè )ま(🈶)でが(🌝)、「おつ(🎖)かれ」と言(yán )って、遠い森(sēn )の上へ登って行(háng )くように見えますよ。
そ(🔞)の時わ(🏐)たし(🗣)は生まれて初(chū )めて大(🦌)(dà )洋を望ん(🎗)だと言(📕)(yán )ってもいいほどに思(🛏)(sī )いました。そ(👍)ればかりでな(🐓)く、布(🚈)施さんをそその(🥂)かしま(🍑)し(💦)て、その砂浜に着(zhe )物をぬ(📪)ぎすて、二(èr )人して寄(🍸)せく(🐷)る波(🛵)の(🏄)間(🧣)(jiān )を泳(🍭)いだこ(🍨)と(🌁)もあります。そのへんは海(🐯)(hǎi )水(shuǐ )を浴びに来るもの(📭)がよ(🍏)く(👸)波にさらわ(📂)れると(💬)こ(👏)ろだ(🚌)と言われるくらいの(😕)岸でしたが、(😇)しか(🌒)しわ(😰)たしは(🎼)ただ大洋(📋)を望(wàng )むだけ(🐗)には(🦓)まんぞくしませんで(🥟)した(🎢)。
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