八 夕顔よりかん(🎓)ぴょうへ
橘翁(🔑)さまはかなり(🌾)遠い(🥑)先(xiān )のことを考え(🕉)ておい(💃)た人(❤)(rén )とみえます。そのことをここに(🥜)すこし(⏪)お話しし(😥)て(💠)み(🍆)れば、もともと高瀬の家の先祖(🛤)は代(🚑)々木曾福(fú(🛠) )島のお関(wān )所番をつとめた武士で(👊)あり、高瀬(🅿)の兄(🛁)(姉(🕙)(zǐ(🚅) )の(🎹)夫)の(🎴)父親(qīn )の代(🐻)(dài )には砲術のご指南番(指(zhǐ(🌬) )導(💙)(dǎo )の役)(🚈)ま(🥔)でして(🎖)お関所(🥃)(suǒ )を(🎚)固(🥗)めたも(🕺)ので、(🔢)したがって部(bù )下に使(shǐ )われる人た(🚯)ちもす(🛸)く(❕)な(🗻)くなかったのですが、(🗂)そうい(🌱)う身(shēn )分(🤼)(fèn )の低い士族(zú )は多(duō )く貧(👉)しか(💘)ったの(✋)で(🍦)す。橘(jú )翁(wēng )さまの製薬は、部下(💡)の人(⏮)たち(📯)にも内(⚪)職(🅱)を与(😟)え、土(tǔ(🍨) )地の(🕞)うる(🔹)おいにもな(🖕)るように、との願いから(🏕)始めた(🥠)ことらしい(🦑)。高瀬で造(zà(🕷)o )り出した(🔤)奇(qí )応丸(wán )きおうがんは、木曾(céng )山(💵)でとれる熊(😝)くまの胆(dǎ(🏴)n )いを土台にして、それにシナ朝(🍧)鮮のほうから来(lá(👳)i )る(😬)麝(shè )香(🔹)じゃこ(🏞)うやにんじ(🐖)んなぞを用(yòng )い(🥢)、(👞)形もごく小(🌮)粒な(🚐)飲(🥅)みいい(👋)丸薬(🥢)として金粉きんぷんをかけた(💠)ものですが、正直な材(🔺)料が使(shǐ )ってあるものですから小児に飲ませ(🕡)る(🤥)にいいと(👶)言われて、(🚥)だんだん諸国(🈳)にひろまっ(🔽)たもののよ(🚝)うで(💉)す。
一(🤗)〇 (📬)木像拝(bài )見
八 荒(😺)(huā(🧞)ng )浜
「(❇)わしが国(⬜)さで見せたい(✋)ものは」と(📻)いう歌にもあると(🥞)おり、東(🆘)北の人(😟)(rén )はな(🐧)かなかお国(🐣)じまんですから、何よりもまず松島(dǎo )を(🏇)見(💖)(jiàn )せたいと布施(shī(🚣) )ふせさんが言いま(⚽)して、学(🍘)校の(📒)お休み(📊)の日(👠)(rì )に(👗)わ(🐌)た(😕)しを案内してくれました(👖)。
どうしてこんな(💈)言い伝えを(🛬)皆(jiē(🕡) )さんの前(qián )に持ち(💄)出し(⛄)たかと言(yán )いま(🍖)すに、年若い(👪)こ(🚰)ろ(🔃)のわたし(🔉)が目じるしとしたものも、(🥔)ちょ(⏬)うどあのははき木に似(😱)(sì(📷) )て(🤫)いたか(🛡)らで(🍡)す。行(🃏)っても行ってもそれは遠くなる(🏖)ばかり(👪)。それほどわ(🤜)た(🌉)しの(👊)踏(👀)み出したと(🐛)こ(💗)ろは(🙎)歩(bù )きに(📕)くい道(dào )でし(⏰)た。どうかして心を(🔚)入(🚲)れ替えたいと思(sī(🔻) )いまして、上総(🍼)かずさの国、富(fù )津ふっつとい(🌹)うところに保養(💥)に行っている知(➡)り人をたずねながら、小(🛒)さな旅を思い立(🥔)(lì )っ(🔞)たこ(📙)ともあります。
五 (⏬)山の上(🗂)(shàng )へ(🌷)来る(🚲)冬
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