清内路(lù )を経て、馬籠(lóng )、中津川へ。浪士(🐥)らの行路は(🏊)その時変更せ(🈂)らるることに決した(😅)。
(🥦)ようやく十(❔)月(yuè )の下旬に(👩)はい(🍉)って、三人(rén )の庄屋(🏦)は(💜)道中奉(⚓)行(háng )からの呼び(🐉)出(🏑)しを受けた。都(♟)(dō(🎴)u )筑(zhù )駿河つづきす(🎭)るがの(😸)役宅(zhái )には(👉)例の徒(⤵)士目付かち(🗡)めつけが三人を待ち受(🔉)(shò(👒)u )けていて(🍚)、し(🐰)ばらく一室(shì )に控えさせた後、訴(🎇)え所(suǒ )じょの(🌯)方(fāng )へ呼び込(📑)んだ。
これには半蔵も答(dá )えられなかった。彼は忘(wà(🐍)ng )れが(🍭)たい旧師のこ(😓)と(📅)を一(yī(🏒) )時の(⏸)浮(fú )沈うきしずみぐらいで一(⛽)口(🎯)に言(✝)って(🚅)しまいたくなかった(🌝)。ただ(🆓)あの旧師が近く中津川を(🙏)去って、伊勢いせ(🌝)の方に晩年(🐧)を送ろう(👪)とし(👹)ている(✉)人であることを(🕍)うわさ(🎵)するにと(🔚)どめてい(👢)た。
あ(🐣)わ(🌧)ただ(📻)し(🔵)い中にも、半(💁)蔵は相生町の家の人(🔡)とこ(🐠)ん(👲)な(👼)言(🌤)葉(yè )をかわした。
この挨(🍔)拶(zā )あいさつが公用人か(🗓)らあって、(🚤)十一(🔽)宿総代(dà(🎚)i )のものは一(yī(🍌) )通の書(🎼)付を読み聞(wén )か(🖥)せられた。それに(🛶)は、(🧝)定助(📩)(zhù )郷じょうす(🤲)け(🏁)ごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原(📹)簿をお糺(🔽)ただし(🍙)の上でないと、(🐖)容(🤞)易には仰せ(🏐)付(fù )け(🤖)がたいとある。元(💈)来定助(🦅)郷は宿駅(🏧)の常(🏁)備(bèi )人馬を補(bǔ )充(🐎)する(⛸)ため(🎁)に、最寄もよ(🗃)りの村々へ正人(rén )馬勤し(👤)ょうじんばづとめを申(shēn )し付けるの趣意で(🥒)あるから(🌼)、(🎯)宿駅への(🤘)距(🍀)(jù )離の関係をよくよく調(🍕)査した上(shàng )で(㊙)ないと、定(dìng )助郷(xiā(🆓)ng )の意味もない(🎺)と(⛎)あ(🍻)る。しかし三(🌄)人(🚛)(rén )の総代(dài )からの嘆願も余(yú )儀(💺)なき事情(🆖)に(💅)聞(🏸)こえるから、十(🕢)一宿救助(🦓)のお(🔰)手当てとして一宿(xiǔ )につき(🏢)金三(🏢)(sān )百両(😅)(liǎ(🌏)ng )ず(♋)つを下(💩)(xià )し置(zhì )かれるとある。ただし、右(yòu )は(👏)お回まわし(🎳)金きんとして(💯)、そ(📻)の利息にて年々各宿(🎉)(xiǔ )の不足(🔗)を補うように(📏)心得よともある。別(😡)(bié )に、三(sān )人(🏰)は請書(shū )うけしょを出せと(✈)言(🎩)(yán )わるる三通の書付をも(🥅)公(gōng )用人か(👴)ら受(💔)け取った。それには十一(🍗)宿あてのお救(🐥)い(📧)お手(🛎)(shǒu )当(dāng )て金下付のこ(🍻)とが認(rèn )したため(🥓)て(✔)あって、駿(🕖)(jun4 )河す(🧘)るが(🧒)佐渡さど二奉行(🤽)(háng )の署名もして(😛)ある。
天龍(💿)川(🍰)てんりゅうがわのほとり(🐎)に(🐫)出てからも、浪士らは(🏸)武装を(💛)解こうとしなかった。いず(🌵)れ(🐺)も鎧兜(〽)(dō(🥔)u )よろいかぶと、あ(📿)るいは黒の(📹)竪烏帽(😫)子たてえ(🕊)ぼし、陣(zhèn )羽(yǔ )織のいでた(🛒)ちであ(🦏)る。高く掲(🍐)げた紅(hóng )白の旗、隊伍(🉑)を(🛫)区別(bié )する馬印うま(🐧)じ(📺)るしなどは、馬(🔦)上(shàng )の騎(qí )士が(🏸)携えた抜(👎)き(🎚)身の(🔍)鎗やりに映り(🎑)合って(⛔)、そ(🦈)の(🛬)無(🍚)数の群立と集合との感じが一(yī )行の陣容を(💿)さか(🚸)んにした(🚊)。各部隊の護って(👹)行く二(è(👑)r )門ずつの(🅿)大砲(🐍)には皆御(Ⓜ)隠居の筆(bǐ )の跡(jì(🕉) )が鋳いてある。「発而皆(📡)中節は(🔐)っしてみなせつに(📨)あたる、(⭕)源斉昭書(🌑)(shū )みな(😧)もとのなりあきし(💐)ょ」(💕)の(🕢)銘は浪士らが誇りとす(🔦)る(🚣)ものだ。行列の中(zhōng )央に高く「尊(zūn )攘(〰)そんじ(🅾)ょう」の二字を掲げた旗は(👎)、陣(zhèn )太鼓(⭕)と共に、筑(❔)(zhù )波以(yǐ )来の記(jì )念(nià(📄)n )でもあった。参(💭)謀の兵(bīng )部(🏜)は軍中第(💒)二班にある。采(cǎ(🕊)i )配(🌿)を腰(yāo )にさ(👭)し(🌨)、甲(jiǎ )冑か(🎰)っち(🤦)ゅう騎(qí )馬(🐎)で、金の(🤦)三(🙇)蓋(gài )猩々(🤚)緋さん(📓)がいしょ(🚣)う(📌)じ(⭕)ょうひの(💯)一(yī )段幡(🎋)連いちだ(🚬)ん(🔚)ば(💁)れんを(🚃)馬(🕘)印に立て、鎗鉄(zhí )砲を携(🗨)える百(bǎi )余(yú )人(rén )の武者(😌)を率(🧀)いた(📶)。総勢の隊伍た(🐸)いごを、第一(yī(🧒) )班か(⛩)ら第(🛳)六班までの備えに編(biā(🆙)n )み、騎(qí )馬(🤷)(mǎ )の使番に絶(📩)えず前(🙋)(qiá(💮)n )後周(zhōu )囲を見(jiàn )回(huí )らせ(🧐)、隊列の整(😮)頓せい(🚭)と(🛌)んと(🎙)行(háng )進の合図(tú )には拍(pāi )子(👲)木ひょ(🆚)うしぎを用(🏡)(yò(🏗)ng )い(💅)ることなぞ(🛢)皆(jiē(🤲) )この人の精密な頭脳か(📳)ら出た(🐯)。水戸家(jiā )の元側(🕞)(cè )用人そばようにんで、(🥣)一方の(🙁)統率(🎻)(lǜ )者な(🚹)る小四郎は騎(💸)馬の側に惣金(📢)そうきんの馬(mǎ )印(yìn )を(🔪)立(lì(📠) )て、百人ほ(🤐)ど(🔈)の(🛁)銃隊士(🚋)(shì(🎴) )に護ま(🔵)もられ(♌)な(🏇)がら中央の(🦌)部(🔰)隊を堅めた。五(📞)十人ば(♏)かりの鎗(🍖)隊士を(🌻)従えた稲右衛(⚫)(wè(🥚)i )門は梶かじの葉の馬印(⚪)で、副将ら(🏃)しい威厳(😋)を見(jià(⏸)n )せなが(🎥)らそ(📏)のあとに続(xù )いた。主将(❕)耕雲斎は「奉(fè(🙂)ng )勅」の旗を先(xiān )に立(🏡)て、三蓋(⏩)菱(🚣)さんがいびしの馬(mǎ )印を立て(🎳)た百(🐲)人ばか(🆓)りの(👺)騎兵隊がその(🕴)前に進み、二(🎴)百(bǎi )人ばかりの歩行武者の同勢は抜き身(🍘)の鎗(🐣)でそのあとから続(💐)いた。山国(guó )兵部(🎱)父子は(🔸)もとよりその他にも親(🚌)子で連れだって(🍣)従軍する(👩)ものも(♋)ある。各部(😒)隊が(🆎)護って(🧐)行く思い思いの旗の(🥉)文字(zì )は、いずれも(🌝)水府義(😶)士(🏀)をもって任(♈)(rèn )ずる彼らの面目を語っ(🔩)ている。その中にまじる「百花(huā )の魁さきがけ」とは、中(🗡)世以来(lái )の堅(jiān )い(⚾)殻(què )からを割ってわずかに(💛)頭(tó(➿)u )を持(🚍)ち上げよう(🌧)とするような(💊)、(👡)彼らの早い先(😓)駆感をあらわし(🎷)て見(jiàn )せている(🕤)。
両国十一屋の方には(🤶)、(🎏)幸兵衛、平助の二人ふたり(👿)が(🔐)もう草鞋わらじま(🌰)で(♓)はいて、半(bà(🏬)n )蔵(zāng )を待ち(🚾)受けていた。頼ん(💶)で置いた馬(mǎ )も(⏫)来た。そ(🗓)の日はお茶(🌸)壺ち(🐑)ゃつぼの御通行がある(🌍)とかで、な(📣)るべく朝のうちに出発(fā(👒) )しなけ(🕘)れば(🗿)なら(😠)な(❓)か(⏲)った。半蔵(🧘)は大小二荷かの旅の荷物を(🕤)引(🏷)きま(🎃)とめ、そ(✳)のうち一つ(🕋)は(🐔)琉(🍬)(liú(🍏) )球りゅうきゅう(🎭)の(💧)莚(yán )包(🈁)こも(❓)づつみに(🎤)して、同(🖲)行の庄屋た(🚑)ちと共(💽)に馬荷に(🔫)付き添いな(🛋)が(🐋)ら板(bǎn )橋(🎻)経(jīng )由(yó(🚧)u )で(➖)木曾(céng )街道(dà(🏓)o )の方面(💱)に(🍂)向かった(💳)。
七月二十九(jiǔ )日(rì )は(📑)ちょうど二百十(shí(🐾) )日の前(🚉)日にあたる。半(🖱)蔵は他の二人ふ(❌)たりの庄(🅱)屋(wū )と共(⏱)に、もっ(🏭)と京(jīng )都(🤘)の(🌹)方の事(🍦)実を確かめたいつ(👓)もりで(💯)、東(dōng )片町ひがし(🌶)かたまち(🤸)の屋敷に木(👝)曾福島の山村氏(shì )が家中衆を訪たずねた。そこで(🧞)は(🏛)京都まで(📴)騒動(dòng )聞き届(jiè )け役なるものを(🖥)仰せ付けられた人があって、その前夜にわかに屋敷を出立し(🤺)た(🚻)と(🚓)い(🔙)う騒(🐌)ぎだ。京都(dōu )合戦(🚷)の真(zhēn )相もほぼその(🛳)屋敷へ行っ(🛄)てわか(🥩)った。確か(✌)な(🌹)書面が名古屋(wū )のお留守居か(🦁)らそこ(🍙)に届いていて、長州(⏰)方の敗(bài )北と(😗)なったこと(🍥)もわかった(😏)。
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