わたしは(🍓)一人(🈁)の(👠)古(gǔ )着屋さんを(😫)知っていまし(🐍)た。この古(gǔ )着屋(🦓)さん(🤵)は美(🐻)濃みのの(🍭)国(📝)から(🏅)出(📒)て(🚓)きた人ですが、明治(🎼)(zhì )学院(yuàn )にかよっているわたしの学(xué )生(🍾)時代に(🍚)、くつ屋(🛏)をしていまして、編み上(🍜)げのくつを一足造っ(💂)て(🕺)くれま(🦀)した。それから(🤾)わ(🌭)たしも懇意にな(🚩)った人です。
第六(🦌)(liù )章 姉
浅間あ(😽)さまのふもとでは、石(shí )ころの多い土(👃)地にふさ(😟)わし(🚍)い野菜(🍂)がと(➕)れます。その一つに、土(tǔ )地(dì )の人たちが地(🈵)(dì )大根じだいこんと呼んでいるの(😄)があります。あの練(🛫)馬ね(🏠)りまあ(👼)たりの大根を見た目には、(🕠)これでも大根(🚶)かと思わ(📠)れるほど(🤺)、ず(🅰)っと(📌)形もちい(🛄)さく、色もそれ(🧀)ほど白(🏝)くなく、(💖)葉(yè )を切(🚕)(qiē )り落とした(🚗)根元のとこ(📫)ろはかぶ(➡)の(💴)よう(🔫)な(🔳)赤(🎾)み(🚒)がか(💌)った色のものです。
千(🍹)曲川(chuān )ちくまがわの川(🚿)下を見てき(😭)たかわずと、(🍛)川上(shàng )を見(🥋)てきたかわずとが小諸で(🔺)落(luò )ち(♿)合(🏌)(hé )いました。そしてたがいに見(🏍)てき(🎡)た(🛸)地(🕵)方(👷)のことで言い争いました。
オヤ(🤘)、さ(🎍)かんな鈴の音も(🤞)しますよ。それがこの谷底へ活気を(🕰)そ(🌊)そぎ(⛔)入(rù )れるように聞え(🔰)てき(🥫)ていますよ。
ひ(🗾)どいもの(🤝)ですね。はげしい風と、砂と(🔙)、やけ(🐓)石の(🎬)間のような火山(shā(📅)n )の(🔜)すそにも、住(zhù )め(👭)ば住(👆)(zhù )まわれるようにな(📤)りま(🥎)すね。まあ、その地(dì )大根の(🕦)味(🧑)(wèi )をかみ(♈)あてたころ(📢)から、(🐘)わたしの小(🏘)諸時代(dà(🏹)i )がほんとうに(📘)始(😸)まったと言っ(🔩)ても(💐)いいのですよ。
三 (🐨)くり飯の(🎏)好きな橘翁さま
「いや(📌)、遠いところ(😬)を(🛅)よくたずねて(🔓)きてくれ(⏮)ました(🥍)。木像はわ(🕺)た(👳)しですがきょうはだれにも会(🦊)えませ(🔘)ん。わたしも(♒)こんなうすぐらい(🎹)ところにい(👖)るものですから、このお寺の小(🈳)僧が見(👜)物人(rén )を(💁)案内して来(🥜)ては、(🐟)わたしの鼻(bí )の(💄)先へ(🤱)ろうそく(⏲)の火を突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小(🛡)僧(🙉)も気が(👞)きかない。もうすこ(🍶)し(🍝)でわたし(🏘)は(🧑)大やけ(🐯)どをするところ(🎢)でし(🛵)たよ(🎂)。これでも(🍨)わたしは人間ら(🤗)しいも(📥)のの尊(zū(📥)n )い(❣)ところ(🕤)を持ってい(🛰)るつ(🦆)もりです。見に来(🌋)てくださるなら、そういうものを見ていただ(💋)き(🍛)たい。あん(🤵)まり(🛬)見世物(wù )扱(⛵)いにされ(🎵)たくはありません(🎈)。」
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