日本《えろ と ー く アプリ》2行目ライン
えろ と ー く アプリあらすじ
上伊(🛁)那(🚶)の沢(zé(🕶) )渡(dù )村(cūn )さわどむらとい(😚)う方から片桐宿(🏻)ま(🕢)で、こんな押(yā )し問(🔼)答(dá(🍦) )の末に一人の百(🏑)姓を(📅)無理押しつけに供(gò(🙇)ng )に連(lián )れて来た浪(💍)士仲間(🍴)の後(〽)殿(👪)しんがり(🙈)のも(📲)のもあった。
や(🔊)が(🚢)て(🚏)京(jīng )都にある友人景蔵(🚄)からのめず(✔)らし(🖊)い(🈵)便(biàn )た(🐬)よりが、両(💯)国米沢町よねざわちょう十一屋あてで(🏸)、半蔵のもとに届(jiè )く(🛬)ようになった。あの年(🎓)上(🗳)の(🐃)友(yǒu )人が安(ān )否(fǒu )のほども(🆖)気(qì(🎈) )づ(🍟)かわ(🎪)れ(🗽)ていた時(🍕)だ。彼は十一(yī )屋からそ(✉)れを受(🕔)け取っ(🍁)て(🧀)来(⏳)(lái )て、相(😺)生町の二階(🚔)でひらいて見た。
その(🎡)時(🍉)、(⏭)半蔵は向こう(🅿)から橋(qiáo )を渡って(🚑)帰(guī(⛽) )って来る(❄)二人連(⏲)れの女(nǚ )の子(👛)にもあっ(🗨)た。その(👮)一人は相(xià(⬅)ng )生町の家(📱)の娘(niáng )だ。清元(yuán )きよも(🕸)との(⚫)師(shī )匠の(🏭)もとか(💂)らの(🦊)帰りでで(🔋)もあ(🎢)ると見(jiàn )えて、(🥌)二(🚶)人と(💃)も稽古(🙌)本(🕣)け(🐥)い(♓)こ(😊)ぼんを小脇こわ(🙂)き(👞)にかかえながら橋を渡(dù )っ(🖥)て来る(🎶)。ちょうど半(🌓)(bàn )蔵(🥓)が郷里の馬籠の家に(📨)残して置いて(😥)来(lái )たお粂(zhāi )くめを(🥩)思(sī )い出させる(🍃)よ(💭)うな年ごろの小娘たち(🖼)だ。
三(sān )百人ば(🔧)かり(🍕)の後(hòu )陣(🎡)(zhèn )の者は容(róng )易に下諏訪(fǎng )へ到着(zhe )し(📡)ない(🍒)。今度(👟)の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者(zhě(🎽) )などを介(✳)抱(bào )するのもそれら(🔬)の人た(🌹)ちで(😽)あっ(📱)たから(😫)、(👘)道(dào )に隙ひ(🧡)まがとれておくれるものと知れた。その間、本陣に集(🔭)まる幹(gàn )部(bù )のも(🈂)の(📡)の中にはすでに「明日(rì )」の評定がある。も(🌼)とも(😰)と浪(🤷)士ら(🖤)は高(gāo )島城(chéng )を目(🦑)がけて来たものでもない。西へ(📐)の進路を切(🖕)り開(kāi )く(🌍)ためにのみ、やむを得(💖)(dé )ず諏訪藩(😑)を(🚫)敵(⬜)(dí )とし(🔄)て悪(🔹)戦し(🔏)たまでだ。その夜の評定に上(✂)ったは(📻)、(🎹)前途に(🕡)どこをたど(🌕)るべきかだ。道は二(⚽)(èr )つある(🔳)。これから塩尻(kāo )峠しお(🤤)じ(🎃)りとうげへか(✡)かり、桔梗き(🐋)きょうが(🤙)原はら(🤝)を過(guò(🍲) )ぎ、洗馬(🏸)せば(🕴)本山もとやま(👞)から贄川にえがわへと取(qǔ(🐳) )って、木(mù )曾(cé(🈯)ng )き(🤓)そ街道をま(🔞)っす(🚘)ぐ(🕗)に進(jì(🍼)n )むか。それとも(🍘)岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道へ(🔥)と折れるか(🗣)。木曾(😇)福島の関所を破ることは浪(🗽)士らの(👔)本意では(😄)なかっ(🤘)た。二十二里余にわたる木(mù(👻) )曾(📩)の森(🚶)林(📬)の(🕌)間(jiān )は(⚽)、(🧞)嶮岨けんそ(✍)な山(shān )坂(bǎ(🎇)n )が多く(🍓)、人馬の継立つぎたても容易(yì )でないと見なさ(🔦)れた。彼らはむしろ谷も広く(🔄)間(jiā(📇)n )道も(🚇)多い伊那の方(fā(💅)ng )を(🐙)えら(🥞)んで、一(yī )筋の血路をそちらの方に求めようと企てたのである。
(🗺)樋橋付近の砦とりでの防備、および配(pèi )置なぞは、多く(🌆)この物頭(tóu )の考案により(🗜)、策戦(📰)のことは諏訪(📷)藩(🌬)(fān )銃(🧠)(chòng )隊頭(🈚)を命ぜ(🏷)ら(📒)れ(🔀)た(🤚)用人塩原彦(yàn )七(💛)(qī )の方略に出た(➡)。日がな一日降(🥙)(jiàng )りし(🌭)きる強(qiáng )雨の(🐿)中で(😭)、(🈴)蓑(🏫)笠(lì )みのかさ(🗳)を着た数百人の人(🏉)夫(😻)が山か(✏)ら大木を伐きり出す音だけでも周囲に(⏱)響き(⏳)渡っ(😁)た。そこには砲(pào )座を定め(🚗)て木の幹を畳たたむも(🆚)の(🤚)が(👬)あ(🐁)る。こ(🧠)こに(🎼)は土居を築き土俵を積(🕷)んで胸(🚣)壁を起こす(🤰)もの(🔸)がある。下(🐱)(xià )諏訪しもすわから運(😱)ぶ兵(bī(🤫)ng )糧(liáng )ひょうろ(🧡)うで(🔌)は(🤥)間に(📪)合わないとあって、樋(⛴)橋には役(yì )所も設けられ、(🍿)炊(🖍)た(🏗)き出しもそこで始(⏫)ま(🌏)った。この工(🤔)(gōng )事は夜(yè )に入って松明(👹)たいまつの(🍨)光で谷(gǔ )々を照ら(🆚)す(📆)まで続いた(👽)。垂木岩(yán )た(📨)るきい(😚)わの桟か(🍣)け(🧔)はしも(🎿)断絶(💢)せられ(🏆)、落(💗)合橋(qiáo )お(🍓)ちあいばし(🗽)も切(👢)って落とされた。村上(shàng )の森(sē(😦)n )のわ(🍌)きにあたる街(🎩)道筋には(🕢)篝か(🚝)がりを焚(🔼)たいて、四、五人(⛓)ず(🔈)つの番士(🏽)が交(🐰)代(🐐)(dài )でそこ(⛽)に見張りをし(💳)た(🐳)。
「半(🥢)蔵さん、それじゃわたしは失礼(🎃)しま(😾)す。都(dōu )合さえついたら、(🔶)あす出直して(🙅)来ます(🎩)。」
「平田門(🆙)人もいくらか寿平次さんに(📹)認め(🔥)られたわけで(🧢)すかね(🦋)。」
伊那の谷(gǔ )から(🕝)木(💞)曾の西(xī )のは(🥔)ずれへ出(🦁)るには、大(dà(🐒) )平(píng )峠おおだい(🔪)らとうげ(🌴)を越え(📑)る(🍹)か、(🏬)梨(🔼)(lí )子(zǐ )野(👬)峠(🚭)なしのとうげを(🗼)越えるか、い(😑)ず(📰)れにしても奥(ào )山の道をたどらねば(🚠)ならない。木曾下四宿への(🐥)当分(fèn )助郷すけごう、(⛲)あるい(😚)は大助郷の勤(qín )めとして(🏰)、(🎙)伊那(nà(📵) )百(📋)十九(jiǔ )か村(🏴)の村民が行き悩むのもそ(🐊)の道だ。木から落(luò )ちる山(shān )蛭(🙄)やまびる、往来ゆ(🥎)ききの人に取(qǔ )りつく蚋(ruì )ぶよ、勁(🤶)つ(🐞)よい風に鳴(🤹)る(🅾)熊笹くまざ(🔑)さ、そのおりおり(🌓)の路(🛁)(lù )傍に見つけるも(⤵)のを引き合い(📰)に出さない(👿)までも(🚖)、昼でも暗(⏫)い森(sēn )林(🏳)(lín )の谷は四里(lǐ )あまりにわたっている。旅(lǚ )するも(📈)の(🦄)はそこに杣そまの(🔕)生(🌗)活と、(🎧)わずかな桑(🤾)(sāng )畠く(🐥)わばたけと、米(mǐ )穀(🌒)(yù )も実(🕠)らないような寒い土(🥪)地とを見(jiàn )いだ(👦)す。そ(🔍)の深い山(shān )間(🌝)やまあいを(🛄)分けて、浪士らは和田峠(🚻)合戦以来(🛄)の負傷者から十数(🔲)(shù )門(mén )の大(🎆)砲までも運ばね(👅)ばならない。
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