「けさの板(bǎn )木(mù )ばんぎの(🥧)音(yīn )、どうでした(🏨)?(🧗)」
それから、ちょっと柱(zhù )時計(😣)をの(🌔)ぞき、
「ええ、結局は一人一人の問題じゃな(🐌)いで(🤛)し(🏉)ょうか。」(😯)
「ほう、お前(💙)か、今(🈂)朝(😴)の(🚓)鐘を(🖌)つ(🌐)いた(🗨)の(💠)は。…(🧡)…で、どのような気持ちでついた(🎉)のじゃな(⛪)。」
日曜(🖌)(yào )日は、特別(🥐)の計(jì )画がな(👷)いかぎ(🦗)り、朝(cháo )食後から夕食前(🧥)(qián )まで自由(yóu )外(🔭)出(🔍)という(🔰)ことにな(🎻)っ(🛰)ていた(📸)。東(dōng )京見物を(🎛)一つの大きな楽(lè(🐛) )しみにして上京(🔑)して来た塾(shú )生たち(📇)は、最初(chū )の夜の(📩)懇談会こんだ(⛺)んかいで、ほとんど議(🔅)(yì )論の余地なく(🛴)、満場(🍴)一致(zhì )いっ(🐫)ちで(🚌)それ(💓)を決議していた(😛)のだった。
「(👛)強(😙)制されると、ど(🕓)んな不(🎭)合理なことにで(🚅)も盲(❔)従もうじゅうする。お(🈲)た(👴)がいの(🕘)相談に任(rèn )される(🦗)と、なま(🥨)けら(😗)れる(🤐)だけ(🍓)なまける工夫(🌭)を(💃)する。も(🧔)し(♐)そ(🍽)ういうことが人間にと(🦗)ってあたりまえの(💏)ことだとして許され(🥏)るとすると(🐲)、いったい人間の自主(zhǔ )性とか良心(xī(🚺)n )と(🚟)かい(🍲)う(🔏)もの(📟)は、どう(🦐)いう意味をも(🏜)つことにな(💍)るんだ。いや、いつになったら、人間(🛀)(jiān )はおたがいに(💥)信頼(lài )しんら(🎞)いのできる(🍾)共(gò(🕧)ng )同生(shēng )活を営(yí(⛸)ng )いとなむことが(✒)でき(🍔)るようになるんだ。」(👛)
「田川はどうだ(📢)い。」
そう思(🙌)ったとき、自然(rá(🔖)n )に、かれの眼に(🍉)うかん(🌼)で来た二(🏑)(è(📴)r )つの顔があった。それは、(📝)大河(hé )無(🍃)門(mén )の顔(🔇)と(🛁)、青(🏬)(qīng )山敬太郎の(❓)それだった。ゆうべの懇(🏊)談会の様子から判(💙)(pà(🚁)n )断(➡)して、(🚏)こんな落ちつい(🏗)た板木の打(📁)ち(🔞)かた(🚙)のできる(🤩)の(⚫)は、おそら(🧔)くこ(🍁)の二人(rén )のほかにはないだ(🔲)ろ(✨)う。そして、第一週の管理部の責任を(👵)ひき(😻)う(🕥)けたのは第五室だったのだ。――そこまで考(❗)え(🦌)ると、かれはもう、今朝の(🖤)板(📊)木(📌)(mù )が(🚵)大(dà(🌿) )河の手(shǒu )で打(💒)た(🌥)れていることはまちがいない(☕)こと(😐)だ(🍼)と思った(♓)。
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