「然し、お(✉)前(qián )達のよう(😺)に、血統(👪)など問(🌳)題にし(🚊)ない人(👑)があると(🔊)知(🕴)った(🏧)ら、(🆚)彼も喜ぶ(🚄)にちがいない。わし(💬)も嬉しい。……7いや君子(📓)(zǐ )と(🈸)いうものは、人の美点を助長(🤖)(zhǎng )して(💘)、決(🤱)して人の欠(qiàn )点(diǎn )に乗ずるような事はしない(🤘)ものじゃ。然(rá(🥟)n )し(🚖)世(shì )の中には、兎角そ(🏮)のあべこべを行(🐔)こうとする(🕗)小人が多くて(🤖)のう。」
「でも(🎬)、あの調子では、諸侯を説いて見たと(📫)こ(👧)ろで(🎯)、(⛰)相手にさ(📑)れ(📍)な(🙃)いだろ(🎚)う(🛏)と(⛲)思います。惜しい(🆓)ものです。」(🙌)
「(🍫)この(✏)辺(📴)に一寸(cù(👘)n )こ(🥚)れだけ(🛸)の(📖)牛は見(🚜)(jiàn )つかりますまい。」
2 仲(🏸)弓仁(🤦)(rén )を(🎽)問う。子曰く、門を出でては大賓(🔚)に見(jiàn )ゆるが如く(🔇)し、(🕰)民を使うには大祭に承くるが如(⬇)(rú )く(📂)せよ。己(📽)(jǐ )の欲せ(🃏)ざ(🎥)る(🛳)所(suǒ )は(🏑)人に施すこと勿(wù(🗣) )れ(🚑)。邦に在(zài )りても怨なく、家に在(zài )りても怨(yuàn )なからんと。仲弓曰(🦌)く、雍不敏なりと(🕵)雖も、請う斯の語(🤭)を事(shì )と(⚓)せんと(顔淵篇)
「どう思う、お前(🔭)(qiá(🏑)n )は?」(⛱)
孔子は(🔑)つづけた。
孔(✒)(kǒ(🧠)ng )子(🏀)は、その牛(🚝)の近(🦂)(jì(🦐)n )くま(🍡)で来る(😂)と、急(jí(💜) )に(🐐)立ちどま(🚉)って、門人(rén )た(🀄)ち(🕊)にいった。
孔子(zǐ )は、默ってうなずい(🤶)たぎ(🈺)りだった(👩)。仲弓はもの足りなかった。だが(🎃)、仕方なしに(🚈)、それ(🏾)で引きさがることにした。
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