しかし、(🚉)これは亡(wáng )なき水(👮)戸の御(🐬)隠居を師(📓)父と(🐥)仰ぐ人たちが、従二(🔺)(èr )位(💟)大(dà )納言(📻)じゅ(🎎)にいだいなごんの旗(👁)(qí )を(😥)押(🈷)し(🙆)立(🧡)(lì )て(🛬)、その遺志を(🤛)奉じて動く意(yì )味(wè(⬇)i )のものであっ(🚌)たことを(🐲)忘れてはならない。九百(bǎi )余(yú )人から(🦗)成(🌼)る一(🌥)団のうち、水戸の精(🥈)鋭をあ(🌍)つめたと言わ(🅰)るる筑波組は三百余名で、他の(🐣)六百余名(mí(🕐)ng )は(💑)常(cháng )陸ひ(🤰)たち下(🦅)野し(🔉)もつけ地(dì )方(🦖)の百(❤)(bǎi )姓(😚)であっ(🏅)た。中(zhō(🚺)ng )にはまた(🙆)、京都方(fā(🌕)ng )面(miàn )から応(yīng )援に来た志士もま(🍓)じり、(🖖)数名の(🚻)婦(🙁)人も加わっていた。二名の医者(🔅)までいた。その(🚻)堅い結び付き(🎺)は、(🕣)実際の戦(😭)闘(🍎)力を有する(📰)もの(🚯)から、兵(bīng )糧方(fāng )ひょうろうかた、賄(🐮)方(fāng )まかないかた、雑(🛴)兵ぞうひょう、(🚃)歩(bù )人(ré(🍚)n )ぶにん等(🥤)を入れると、(☔)千人以(yǐ )上(shàng )の(🧖)人(🈷)を動(dòng )かした。軍(😏)馬百(🐜)五十(shí )頭、(😣)それに(🐋)たくさ(🕷)んな小(📶)荷(🙍)(hé )駄こ(😦)にだ(🥜)を従(cóng )えた。陣(zhèn )太鼓(gǔ )と旗十(🌴)三(sān )、四本を(💾)用意した(🎲)。これはた(🚮)だの落ち(🕉)武者(👯)(zhě )の(🛳)群れではない(🗨)。その(🎙)行動は尊攘の意志(🏧)の(👇)表示である(💼)。さてこ(🥛)そ幕(🍚)(mù )府(🐭)方を狼(🥋)狽ろう(🕖)ばい(🗝)せし(🙄)め(🧐)たのである。
「長(🚙)州様がい(🕍)よいよ御(〽)謀(📁)反(🌆)ごむ(🛏)ほんだそうな。」
と(😦)下(🛹)から呼ぶ多吉が(🎂)かみさんの(💢)声(shēng )も(🖐)する。半蔵と亭主(🛏)(zhǔ(😶) )はそれ(🏮)を聞きつけて、二階(jiē )から降り(🚓)て見た。
(🤧)清内路を(🚴)経(⛺)て、馬籠、(❤)中津(jīn )川へ。浪士(shì )ら(🗣)の行(📪)路(😩)はその時変(🚦)更せらるる(🥅)ことに決(jué )した。
「青山さ(🍅)ん、(💙)あ(⏫)なたの前ですが、青表紙あおびょうしの二枚や三(sā(🔜)n )枚読んで(💴)見たと(㊙)ころで、何(hé )の役にも立ちますま(👰)いねえ(🤷)。」
「(🐝)荷物ですか。きのうの(🚮)うちに馬(mǎ )が頼んで(💁)あります(⏸)。」(🚥)
一、飯(fà(👽)n )田藩(fā(🔕)n )は(📑)弓矢沢の防備を撤(chè )退すること。
「今(jī(🥟)n )夜の(💮)お客(📕)さまの中(🐔)には、御(🆘)老(lǎo )人(ré(🌗)n )もある(👾)そう(🎵)だね(📘)。」
(🕣)江(🥖)(jiāng )戸(hù(〽) )はもはや安政(📲)年度の江(🛀)戸ではなか(🎥)った。文化(huà(📫) )文政(🐀)のそれではもとよりなかった。十年(nián )前(qián )の江(⛑)戸の(📢)旅に(👁)はまだそれでも(📀)、(🎽)紙、織り(🌛)物、(😰)象(🕘)牙ぞうげ、(👂)玉ぎょ(👼)く、(🖕)金属(🥅)の類(lèi )たぐい(♉)を応用した(💌)諸(🌇)種の工(🏃)芸(🌽)の見るべきものもないで(⏮)は(😽)なかったが、今は元治年代(〽)を誇るべき意(yì )匠(jiàng )とてもない。半蔵(🚈)はよく町々の(💐)絵草紙問屋(🎢)えぞうしどん(🦓)やの前(qián )に立って見るが、そこで売る人情本や、敵打かたきうちの物語や(👩)、(🥁)怪(🎒)談物(wù )なぞ(💔)を見ると、(🏏)以前にも増して(🈹)書(shū )物(wù )としての(🚔)形も(🀄)小さく、紙質も悪(⬇)あ(🦆)しく、(😶)版画も粗末に、一切(qiē )が実に手薄てうすになっている。相変(biàn )わらず(🛥)さかん(🍐)なのは江戸の芝居(jū )でも、(🐺)怪奇なものはますます怪奇(qí )に、繊(xiā(🎩)n )細(xì )なものはますます繊細(🕓)だ。とがっ(🕖)た神経質と世紀末の機(jī(🔮) )知(zhī )とが淫(🚐)靡いんびで頽(🍟)廃たい(😘)はいした色彩(cǎi )に混(❗)じ合ってい(🙀)る。
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