「如(🔼)何(hé )にも、(💨)そ(🈹)れは仁とは云えませぬ。」
孟(mèng )懿子も(⬆)ういし、孝(📙)(xiào )を(🐌)問(🍪)う(🐙)、子曰く、違(🈁)たがうこ(📶)とな(😅)かれ(🌭)と。樊遅御(yù )はんちぎょた(😥)り。子(zǐ )之(zhī )に告げて曰く、孟(🏁)孫もうそん、孝を我(🎨)に問う。我対(duì )え(🔤)て曰(⏳)く(🍫)、違(🎄)うこと無かれと。樊遅は(✝)ん(🏷)ち曰(⛲)く(♋)、何の謂(wè(😝)i )ぞやと。子(😂)曰く(🦌)、生(shēng )には之に事(🏍)(shì(🏳) )つ(🔽)かうるに礼(👕)(lǐ(🥂) )を以(yǐ )てし、死(🚵)には之を葬るに礼を以(🕣)てし、之を祭るに礼を以てすと(💻)。
孔子は、そ(🏘)の(🤼)日(💣)の儀式(⚓)における楽長の(🗽)不首尾にもかかわ(⏱)らず、いつもよ(⛺)りかえっ(🔲)て(🚣)朗ら(🕙)かな顔をして、(📬)退出した。
(🥈)季孫きそん、叔(shū )孫(🔄)しゅくそん、(📨)孟孫(🐊)もうそん(➡)の三氏は、ともに桓公(👯)(gō(🕒)ng )の血すじをうけ(🤼)た(🏴)魯の御三家で(🐫)、世に(🐦)これ(📝)を三桓かんと称(chēng )した。三桓は(💇)、代々(🎛)大(🚹)夫の職を襲つ(🦐)ぎ、孔(🐲)子の時代(🙎)には、相むす(📑)んで政(zhèng )治(😏)をわたく(🛥)しし、(🛠)私(🚢)財(🙃)を積み(🌱)、君主(zhǔ )を無(wú )視(shì )し、ある(🙇)いはこれ(🗯)を追放(fàng )するほど、専横(🌆)(héng )のかぎりをつくし(🐜)て、国民怨嗟(🔩)の的(🈴)(de )になっ(🕎)ていた。
8 子(zǐ(🎼) )曰く、父(♿)母(👂)に(🏒)事えては幾諌(dǒng )(き(🌴)かん)(🏚)す。志(zhì(👍) )の(📨)従わざるを見(jiàn )ては、又(👣)敬(jìng )して(🌖)違わず、労し(🎟)て怨みずと(🔴)。(里仁篇(piān ))
7 子曰(yuē )く、(💆)孝(xià(😎)o )なる哉閔子騫。人其の父母昆弟の言を(😩)間せ(👹)ずと。(先(xiān )進篇)
彼は、使(shǐ(⭐) )を遣(🍳)わして、いく度となく孔子に会見(👲)を申(shēn )しこん(🏜)だ。孔子は、しかし、(🍹)頑(㊙)(wán )と(🌆)して応(yīng )じなかっ(😂)た(🕧)。応じ(👣)なければ(❇)応じないほど(💉)、陽(😚)(yáng )貸(dài )としては、不安を感(💟)(gǎn )じ(🎤)る(➿)のだった。
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