すると(🚥)、(🏊)お芳の父は(🛂)落着きなく、うや(✌)むやにして、(🍯)頭(tóu )を自分(📅)の(🤫)手で押へて振りながら、歸つて行つ(🖕)た。「俺アは、もう(🗼)ど(🌃)うもか(🌿)もはア分(📓)わかなくなつたんし。」(🥡)…(👬)…
百姓の顏(yán )は、どれ(🧒)も、風邪でもひいた(🔬)後(hòu )の(👢)やう(👏)な妙にはれぼつたい、それに、煤けた、生氣のない顏をして(💼)ゐた(🖨)。背中(zhōng )が圓(yuán )く(🍐)なつた(📘)のや、身(shēn )體はがつ(📊)し(🆗)りしてゐる(🎳)が(🤢)、どこか不平(🐃)(píng )均なところのある百姓(💒)や、毛む(🦆)ぢやらの(🎯)や、(👃)頭(tó(🎄)u )がす(😥)つ(♟)か(🥅)り禿(tū )げて、(🌕)それ(✈)が一年中も陽にさらさ(🥈)れて、赤(🐪)(chì )ひようたんのやう(📡)になつてゐるの(🕋)や、色々だつた。さういふ(👵)の(🐂)が二、三人(🚄)(rén )づゝ一か(🔋)たまりになつて、てん(✂)でに、自(🙀)(zì )分達のこと(🥉)を話(🕝)(huà )し合(hé )つてゐた。キセルの吸(💵)殼を厚(hòu )い掌にう(😫)けて、(🍟)獨り(🗡)で、何かむつちり考へこん(🐊)でゐ(🍬)る年(🤘)(nián )と(🤐)つ(🏿)た百姓もゐた。五、六(☔)人を前に置いて、(🍷)何(hé )か聲(🕡)高に(🏡)、手を振(📇)りな(🔰)がら、(🐜)ものを云(🚞)つてゐ(😬)るの(🔵)もゐ(🖍)た(💱)。
が(👅)、何時の間に(🍭)か(⭐)、(🌭)その生(shēng )命のもとで(🔜)のやうな土(tǔ(🥚) )地が、「地主(zhǔ(❄) )」(🧕)と(🌓)い(🍠)ふも(🧒)のに渡(🕝)つ(🌗)て(🤪)ゐた。父親は(🥉)、(⚽)こと(👦)に(🎽)、死ぬ前、そ(🌙)の(🎨)ことばかりを口にして、グヂ(🍜)つ(😘)てゐた。源吉は、(⌚)そ(🍝)れをきく(🍉)度に、子(🐐)供ながら(🦆)、父親(⛏)の氣持が分ると思つ(🐿)た。源吉(jí(⏱) )が(📡)地主の足(📪)にかじり(🌒)ついたのは、(🚝)さう無意味(❤)な理(🥏)由(🚰)からでは(🌍)な(🤚)かつた。「畑は百(📉)(bǎi )姓のものでな(🌛)ければ(🎿)なら(🍘)ない(♊)。」さう(🍑)文字(💀)通(tōng )りはつきりではなくても、このことは、源吉(🐰)は十(🔏)一、二(èr )の時から(🐂)、(✋)父親の長い經驗(yà(🛑)n )と一緒に考へてきてゐた。
源吉(🥗)は自(🏼)(zì(📶) )分(fèn )の考へが、皆に何(🚼)ん(😽)とか云(🍷)はれる筈(kuò )だと思つた。百姓は(♒)後へふ(🙃)んばる牛(niú )のやうだつた。理窟で、さ(🏢)う(🈵)と分(🛑)つてゐても、中々、おいそれと動(dòng )かな(💙)かつ(⚓)た(📢)。けれ(🧔)ども源吉(📆)(jí )は(🖤)そんなケチな、中(🕒)途半端な、方(fā(🦇)ng )法(fǎ )はなんになるか、と思つた(👳)。何故、そこ(💞)から(🦀)、(🎐)もう(📲)一歩出な(👭)い(👾)のか(🤟)、(⭕)さう考へた。
源吉は、(📋)芋を(⬇)喰ひ(🍛)あき(☕)ると、(🤦)火(huǒ )箸(zhù )をもつたまゝ、爐の中を見てゐた。火箸で(🐾)、火のオキを色々に、(📲)なら(🥃)べて(🤸)み(🚖)た(🏼)り、崩してみたり、しばら(🏁)く(🐖)さうし(📻)て(🈲)ゐ(🎿)た。
「馬鹿(🌭)だなあ」と(🍫)云(yún )つて笑(💄)つた。「(❗)俺なア(🔦)、俺(ǎn )アの畑が可愛めんこくてよ。可愛く(🕣)て。畑(📿)、(🌽)風邪かぜでもひかなえかと思つて(🖤)な(🛋)。」
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