山(🤮)間やまあい(💻)の道路には行(🚥)く先に大木(mù )が横たえて(🚿)ある(🏆)。それを乗り(📲)越え乗り(🕉)越えして進もうと(🏎)す(🏐)るもの(✡)、幾(jǐ(📷) )多の障(zhàng )害物を(😼)除(💡)(chú )こう(🦁)とするもの、(🥥)桟かけは(🐶)しを繕おうとするも(🔽)の(😢)、浪士側にとっては全(quán )軍のた(😱)め(➰)に道(dà(🔙)o )をあける(🍔)た(🗺)めにもか(🗞)なりの時(shí )を費(fèi )やした。間(🚨)もなく香炉(👘)岩の上の山(🍟)(shān )によじ(✨)登(dēng )り(🎣)、そこ(🌨)に白(bái )と(🏺)紺とを(🐘)染め交(jiāo )ぜにした一本の吹(chuī(😷) )き流(💗)し(🌓)を高(gā(😗)o )くひるがえした味(wèi )方のものが(💠)ある。一方の(🏦)山の(🎣)上にも(🃏)登って行って三本(🥧)の紅(🐠)あかい(🗂)旗(🛸)(qí )を押し(😑)立てるものが続いた。浪(✋)士(shì(🛠) )の一隊(👹)は高(🏤)(gāo )い山上の(🧐)位(wèi )置から諏(zhōu )訪(fǎng )松本(běn )両勢の陣地を(💉)望み見(😇)る(👼)とこ(👚)ろま(🚖)で達(🍻)した(🔗)。
しかし、郷(xiā(🎩)ng )里の(📳)方(🉐)の空も心にかか(🚸)って、三人の(🐜)庄屋がそこそこに江戸を引き揚(yáng )げようとし(🚬)たのは、彼らの(😵)滞在(🍻)が六月から(🤭)十(⚡)月(🤭)まで長(🦔)(zhǎng )引(yǐ(🕚)n )いたため(🍕)ばかりで(🥪)も(🛹)な(🍦)かっ(🚏)た(💮)のである。出発の前(💕)日、筑(💩)波つ(🆔)く(😘)ばの方の水戸浪士の動静(㊙)に(🐀)ついて、(🔔)確かな筋へ届(jiè )いたといううわさを東(🆔)片(🍬)(piàn )町(💁)の屋(🙁)(wū )敷(fū )か(🎳)ら聞き込んで来たものもあったか(🚠)らで(😹)。
その時(🎞)(shí )は(🙆)木(🤩)(mù )曾福(💢)島(🍵)(dǎo )の(👶)代(📞)(dài )官(📰)山村氏も幕(👋)府の命(💘)(mìng )令を受けて、木曾谷の両端へお堅(🧢)めの兵を出している。東は贄川(💄)にえ(🎨)がわの桜沢口へ。西は(♑)妻籠(lóng )の(🤠)大平(pí(🎰)ng )口へ。もっとも、妻(🔍)籠(lóng )の方へ(🥔)は福島の砲(➡)術指(⏲)南役(yì )植(🚭)(zhí )松(👜)菖(🚑)(chā(🚂)ng )助う(🌃)え(⭐)まつしょうすけが大将(jiāng )で五、(🌳)六十人の一隊を引(yǐn )き連れな(😻)がら、伊那の(➖)通路を堅(jiā(🙅)n )めるために出張(zhāng )して(🧛)来た(⬆)。夜(yè )は往還へ綱を張(zhāng )り、その端に鈴(líng )を(♐)つけ、番(🎺)士を伏せ(🕢)て、鳴り(🔈)を沈めながら(⏺)周(zhōu )囲を警戒(jiè )してい(📙)る。寿(🐮)平次はその妻(qī(🕹) )籠の方(✌)の報告を持って、馬(🤝)籠の様子(🍭)(zǐ )をも探り(🚽)に来(😨)た。
「青山(shān )君――(👱)伊那に(💢)ある平田門人の発(fā )起(😐)ほっきで(📳)、近(jìn )く有志のものが(🌺)飯田いい(🐺)だに集(🍤)まろうと(🐆)している(🕕)。これはよい機会と思われ(🈺)るから、ぜひ君を誘って一(yī )緒(🏝)に(🔤)伊那(nà )の(🏴)諸君を(🏍)見に行(🐯)きたい。われら両人はその心(🍫)組みで馬籠ま(🦋)ご(🎬)めまでまいる。君の都(dō(💶)u )合(🌺)(hé )もどうあろうか。ともかく(🍮)もお訪たずねする。」
(📦)森があ(🍂)る。神社の(🎉)鳥(👝)(niǎ(🚮)o )居(jū )がある。昼でも暗い社頭(🏠)の境内があ(👩)る。何げなく(📿)その(👺)境(jìng )内(nèi )を(🥘)行き(🐼)過ぎようとして、(⬆)小(xiǎo )僧(sēng )待て、(👩)と声を(💹)かけら(⬅)れた一人(👄)の(📅)少年があ(🎓)る。見(💖)(jiàn )ると(🚂)、(🔧)神社の祭礼のおり(🌿)に、服(💏)装の(👏)み(⏰)すぼらしい浪人とあなどっ(🖖)て(💿)、腕(wàn )白(bái )盛わんぱく(⚪)ざかり(🥟)のいたずらから多(duō )勢を頼みに悪口を浴(🎣)びせかけた背の高い男がそこにたた(👮)ず(💟)んでいる(🥕)。浪人は一人(😬)(rén )ぽ(🏙)っちの旅烏たびがら(🌸)すなので、祭りのおりには知らぬ顔(yá )で通り(🎆)過ぎたが、その時(🏝)は少年の素(sù )通りを許(🐒)さなかっ(😋)た。よくも悪(è )口雑(🏬)言(✈)あ(🧡)っ(🍏)こうぞうごん(❓)を吐(🚐)いて(🌄)祭(jì )りの(🥋)日(💳)に自(🚗)分(fè(🚸)n )を辱はずか(🍚)しめたと言って(🖕)、一人(rén )と(❇)一人で勝負(🚭)をするから、その覚悟(🥢)をし(🛏)ろと言(yán )いながら、刀の柄つか(🧥)に手をかけた。少年(nián )も負けてはいない。かねてか(🏊)ら勝負の時に(👺)は第一撃(jī )に敵(🔤)を斬きっ(🚖)て(🏗)しまわねば勝(😳)てる(📗)ものではない、そ(⏳)れ(🗺)には互(hù )いに抜き合(🃏)って身(shēn )構えてからではお(💪)そい。抜き打(📐)ち(Ⓜ)に斬りつけて先手を打(dǎ )つのが肝要だとは、日ごろ親から言われて(👃)いた(🉐)少年のこと(🎧)だ。居合いあいの心(xīn )得は充分(fèn )あ(😯)る(🚣)。よし、とばか(😨)り刀の下(🏃)さげ緒おをと(👇)っ(🤭)て襷た(🔊)すきにかけ、袴はかまの(🌳)股立ももだちを取りながら先(👴)方の浪人を(🌷)見(🕷)る(📢)と、(〰)その身構(gòu )えがまる(🤸)で(🐳)素人しろう(🥜)とだ。掛け声(🎊)勇まし(🆎)くこちら(🐏)は飛(🔯)び(🚲)込(rù )ん(🚬)で行(🅰)った。抜(🧕)(bá(🙍) )き打(dǎ )ちに敵の小手(shǒ(🏽)u )こてに斬(🙉)りつけた。あい(⛪)にくと少年(niá(🕖)n )のことで、一(🛫)(yī(🆘) )尺(🕍)八(bā(🛬) )寸ば(🌁)かりの(🎒)小脇差こわ(🙅)きざ(⬜)ししか差(🍊)していな(🕶)い。その尖端せんたんが相手に(♟)触れたか触(chù )れない(🥅)くらいのことに先方(🌖)の(🤟)浪人(rén )は踵きびすを(⛽)反か(👸)えし(🕷)て、一目(🧜)(mù )散に(🚒)逃げ出した。こちらもびっくり(👨)して(😤)、(😝)抜(👝)き身の刀(dā(💅)o )を肩(🔒)(jiā(🌁)n )にかつぎながら(〽)、(💺)あとも見ずに逃げ出して帰(guī(🍄) )ったという。これがわずかに十六歳(➡)ば(🙋)か(🛩)りの当時の水戸(hù )の少年だ。
そう考(🎵)えるのは、ひとり用心(xīn )深(shēn )い平(🕙)助(🥘)ばかり(🔜)ではなかったの(🚨)だ。
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