「有能(😶)にして無(wú(👡) )能な人に教えを乞(✅)い(🕹)、多(duō )知にして少(shǎ(👡)o )知の(⭕)人にも(😥)のを(🐾)た(📜)ずね、(🔕)有(🚻)(yǒu )っ(👮)ても(🕗)無きが如く内に省(🍫)み、充実(🚌)していても(😂)空虚なるが(💪)如(💱)く人にへり下り、無法をいいかけられても相手(shǒ(🚻)u )になって曲直を争わない。そうい(👤)うことの出来た人が(🥐)かって私(🥀)の(🏮)友人(👡)にあった(🌊)のだが。」
「私が(📃)何を知(🕳)っ(⛓)ていよう。何も知ってはいないのだ(🏝)。だが(🌭)、もし、田舎(shè )の無(wú(📕) )知(zhī )な人(rén )が私に物(🐸)をたずねることがあるとして、それが本気(qì )で(🎸)誠(chéng )実でさえ(⏳)あ(🤫)れば(🐌)、私(🧒)(sī )は(📐)、物事の両(🏡)端をた(🎰)たい(🚷)て徹底的(de )に教えてやりたい(⭐)と(👎)思う。」
○(🥏) 牢==孔(kǒ(🚾)ng )子の門人(🍄)。姓は琴(qí(💼)n )((🌥)きん(🚟))、字(🐠)は子開(しかい)、又は(🏾)子(zǐ )張(zhā(🤳)ng )((🛁)しちよう)(👽)。
二五(二三〇)(📺)
「民(🔡)衆(🎆)というものは、範(👉)を示してそれに由らせることは出(🥍)来る(⏰)が、道(👑)理を示(📐)してそれを理(🧟)解(🔁)させる(😧)ことはむずか(🛒)しい(😁)ものだ。」
子路(lù )は(🏆)、先(xiān )師に(🐦)そ(🍱)ういわ(🦗)れたのが(🥙)よ(🚂)ほど嬉(⛔)(xī )しかったと(💏)見(❔)(jiàn )えて、(🎦)それ以来、たえずこの(🎅)詩を口ず(🤺)さんでいた。す(🚛)ると、(➿)先師は(🆎)いわ(🍱)れ(🍻)た。――
○ 本(běn )章(🎞)については異(🖱)(yì )説が多いが、(🎋)孔(🀄)(kǒng )子の言葉の真意を(🍳)動かすほど(💈)のものではないので、一々述べない。
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