「万(🗯)屋(wū )さん(😣)ですか。」と半蔵(📟)は受(📨)け(🕸)て(🈹)、「あの人はぐ(〰)ずぐずしてやしません(🕋)。横浜の(😸)商売(🛫)も生糸きいとの相場(chǎng )が(🍶)下がる(🔁)と見る(🧙)と、(🤢)すぐに見切りをつけて、今度は(🍁)京(jīng )都(🚰)の方へ目をつけてい(🍅)ます。今じゃ上方(fāng )かみがたへど(🅰)んどん生(shēng )糸(jiǎo )の荷を送(sòng )ってい(🔠)るでしょうよ。」
「徳川幕(🧛)府(📂)に人がないで(😎)もあり(✊)ま(🐻)せ(🆔)んかね(♉)。」
「万屋(wū )さんですか。」と半蔵は(⛱)受けて(📑)、(⏰)「あの人は(🍴)ぐずぐずし(📯)てや(🔆)しません。横(🌱)浜の(🤳)商売も生(🚩)糸きいと(👄)の相(xià(🆔)ng )場(🐦)が(🕟)下がると見ると(🥑)、すぐに見切(😥)りをつけて(🎦)、今度は京都の方へ目をつけてい(🎎)ます。今(🏰)じ(➖)ゃ上(💔)方かみがたへど(💯)んどん生糸の荷を(♊)送っているでしょう(✔)よ。」
間も(🖐)な(🌯)く相生(shēng )町(dīng )あい(🤥)おいちょうの二階で(🦐)半(🏃)蔵が送る(🕙)終ついの晩(wǎ(🥔)n )も来た。出発(😽)の(♒)前日(🙆)には十一屋(wū )の方(fāng )へ移って他の庄(zhuā(🧞)ng )屋と(🚢)も一緒(xù(🌎) )に(🌃)なる約束(🕊)であったからで。その(🎏)晩は江戸出府以来(🖍)のこ(⚓)とが胸(⛴)(xiōng )に集ま(🦗)って来(🆎)て、実(shí )に(🤓)不用(🌲)(yò(🚘)ng )な(🔑)雑費(🍒)のみ(🖇)かさんだ(👒)ことを考え、宿(🤙)方総(zǒng )代として(👨)のこ(🎙)ころ(🔘)ざしも思(sī )うように届か(📰)なかったこと(⏭)を(💤)考(👐)えると、彼は(🍣)眠(miá(🌀)n )ら(♌)れなかった。階下したで(🚞)も多吉(💑)夫(👍)(fū )婦がお(🚖)そくまで起きている(🐕)と見えて、二(èr )人(🛁)ふ(🐂)たりの話し(🔪)声(🎠)が(🎦)ぼそぼそ聞こえ(🏠)る(✈)。彼は枕(zhěn )まくら(🉐)の上で、郷里(lǐ )の(⛏)方(🙈)(fā(🗳)ng )の街(jiē(🆎) )道(🐾)(dào )を胸に浮か(🎊)べた。去る天(📙)保四年、(🕺)同じく(🌉)七(🛂)年の再度の凶(xiōng )年(🈹)(nián )で、村民が死亡したり離散(sàn )し(🥨)た(🦓)り(💯)し(🚣)たた(🌻)めに、馬(mǎ )籠(🔍)(lóng )まごめのごとき峠の(🏫)上(shàng )の小駅ではお定(🏺)めの人足二十(🎋)五(🧘)人を集めるに(🈷)さえも(😨)、(🥟)隣郷の山口村や湯(tāng )舟沢村の加勢(😟)に待(🍗)たねばな(🐆)らな(🔦)いことを思(⏰)い出した。駅長(🧙)と(😡)しての(⏬)彼(bǐ(🍴) )が世(shì )話する(⏸)宿(🐣)駅の地(dì(🕣) )勢(✍)を(🕑)言って見(jiàn )るなら(💤)、上り(🚤)は十(🔔)曲峠じっきょくとうげ、(🎒)下(xià )りは馬籠峠、大雨(yǔ )でも降れば(🏰)道は河(🦈)原のようになって、おまけに土(👛)は赤土と来ている(🏆)から、嶮岨けんそな(⭕)道筋での継立つぎたても人馬共に容易でないことを(🍆)思い出した(🍲)。冬(🎬)春(🚠)の(🏕)雪道、ある(🐲)いは凍り道などのお(🔌)りは(🍒)ことに荷(🗂)物の運搬(👾)も困難(💳)で、宿方役人(🉑)どもをはじ(🕧)め(🤹)、伝(yún )馬(🥐)役てん(😖)まや(🔑)く、歩(😙)行役(🍹)、(🙌)七里(🧘)役等の(🥢)辛労は言葉(🥙)にも尽くされ(🍨)な(➰)いもののあることを思い出(chū(🍕) )した。病み馬、疲れ馬のできるのも無(📥)理(lǐ )のないことを(🍩)思(sī )い出し(❎)た。郷里の方(🤣)にいる時(shí )こそ、宿(xiǔ )方と助(🙅)郷(xiāng )村々(🗽)との利害の衝突も(😑)感(🍮)(gǎ(🙄)n )じら(😲)れるような(🔧)ものだが、遠く江(😪)戸へ離れ(🗝)て来て見(🏹)ると(💴)、(🎤)街道筋(jīn )での奉公には皆(🔻)(jiē )同じよ(🌱)うに(🤙)熱い汗(hà(🈶)n )を流(liú )していることを(🐓)思い出(🎃)した。彼(bǐ )は(🎹)郷里(😦)の街道のこ(😉)とを考え、江戸(hù )を見た目で(💛)も(🍁)う一(🤭)度(⛓)(dù )あの宿(xiǔ )場(😅)を見(jià(📧)n )うる(🕟)日のことを考え、そこに働(dòng )く人(rén )たちと共(🔃)に武(🚉)家の奉(🎼)公を(📷)忍耐しようとした。
「寿平次さん、(💥)君(jun1 )の方(fāng )へは福島(👅)(dǎo )から何(🎰)か沙汰さたがあ(🕐)り(🥚)ましたか。」
そ(📣)ういうかみさんは(🌊)ま(🌮)だ半(bàn )蔵(zāng )が妻のお(✌)民と同年(🎫)ぐらいにしかならない。半(bà(🉑)n )蔵(😰)はこの婦人の顔(🏼)を見るた(👲)びに、郷里の本陣の方(fāng )に(🐱)留守居するお民を思(📣)い出し、都(📢)育(yù )ちのお三輪の姿を見るた(⛓)び(🗑)に(🔔)、母親のそ(🧚)ばで自(zì )分の帰(⛺)国を待ち受(shòu )けて(🍧)いる(🎴)娘(niáng )のお粂(🕋)くめを思(sī(📥) )い出した。徳川の(🔫)代(dài )ももはや元治年代(🌟)の末だ。社(🥃)(shè )会は(🤵)武(wǔ )装し(💚)てかかって(🏟)いるよう(🤦)な江戸の(🥠)空気(qì(👉) )の中で、全く(😸)抵抗力のな(😾)い(🥘)町(dīng )家(jiā(🌳) )の婦人(😙)(rén )なぞ(🦃)が何を精(⏯)神の支柱とし、何を力と(🆕)して生きて行(háng )く(🏕)だろうか。そ(😂)う思っ(🍘)て半蔵が(🔶)こ(✊)の宿の(🕟)かみさんを見(jiàn )ると、お隅は正直(🔆)と(🗞)い(💞)う(💀)こと(🐴)をそ(😯)の娘(🐆)に教え、それ(🦅)さえ(❕)あればこの(📌)世にこわい(🚏)もの(🛁)のないこ(🐏)とを言って聞かせ、こうと彼女(💃)(nǚ )が思ったこ(🚜)とに決して間違った(🍑)例(🔕)ためしのな(🐔)いのもそれは正直(🗞)なおか(😛)げだ(✴)と言って、その女(🌫)の一(yī )心にまだ幼いお三輪を導こうとし(⛺)ている。
伊那には高遠(yuǎn )藩たかとお(🥢)は(🐹)ん(💍)も控(kò(💟)ng )え(🥞)ていた。和(📰)田峠での合(hé )戦の模(mó )様は早(🚻)(zǎo )くも同藩(fān )に伝(🛒)わ(🐥)っていた。松本藩の家(jiā )老水野新左(🦏)衛(wèi )門み(🙃)ずのしんざえ(⭕)もんとい(🤖)う人(ré(🤢)n )の討死(😗)うちじに、そのほか多数(shù )の死(sǐ )傷に加(⛑)えて浪(👖)士(🚧)側(🦉)に(🤦)分捕(🧚)ぶ(🥟)んどりせら(🆖)れた(👜)陣太鼓(🍯)、鎗、具(jù(🖋) )足(👾)、大砲なぞのうわ(🥌)さは高(🚹)遠藩(🎏)を沈黙させた。それで(🐉)も幕府のき(👿)びしい命(mì(🌑)ng )令を拒(jù )み(📱)かねて、同藩では天龍(lóng )川の両(liǎng )岸(🏐)に出兵(🌅)した(🎺)が、浪士らの(🐫)押し寄せて(🐲)来たと聞(wén )いた時は指揮官はにわかに平(píng )出ひらで(🔒)の陣地(🐞)を撤退して(🈲)天神山(♏)てんじんやま(🥋)という方へ引き揚げた。そ(🏊)れか(🕖)ら(🗼)の浪士らは一層(🖤)勇(♌)(yǒng )んで一(yī )団(🌘)となっ(🖌)た行(🛡)進を続(🖐)け(💱)ること(🌝)ができ(🐖)た(⛺)。
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