「いまさ(❇)らそんなことはできないから、一高で一緒に(🚨)なろう、も(🤤)う二、三年経て(🕶)ば(😐)ぼく(🌑)の家(jiā )も楽にな(🛂)るから」
私情は(🕤)私情である(🥕)、恩義(👗)は恩義(🥟)である、(🌞)だ(🌦)が野(yě )球は先生(🎩)および(🍁)全(🏝)校(🖌)(xiào )の(😀)名誉(🖊)を(🈳)荷のう(🆗)て戦うの(👺)で(😉)ある、私(sī )情(🤫)(qíng )をはなれ(🦌)て公々(🥡)然と戦ってこそそれが(🤰)本(běn )当(dā(🏠)ng )の(🥣)野球精神(🕤)(shé(😾)n )である、(🛫)このバッ(💇)トは(🕣)先生(🥇)を代表したものである(💛)、ぼ(🤣)く(😔)が打(🧤)つので(😒)ない、(♒)先(😟)(xiān )生が(🏂)打つの(😘)だ。
「それはね、(🎂)学(xué(🤠) )生としていいことではないが、ぼくらだってそば(🍺)が食いたか(🧒)った(🥢)り、しるこ屋へは(💠)いることも(🍒)あるから手塚ばかりは責(📩)められないよ」(📝)と光(guāng )一はいっ(🗯)た。
回(🕞)(huí )が進んだ、一対一(🌊)(yī(🚆) )が(🍒)二(èr )対(❔)二となり、五(🌡)回、六回におよんだとき、(🏓)浦中は五(📬)点、黙々もくもくは三点になっ(🧒)た(🕤)。二(🏋)点(diǎn )の相違(🃏)! このままで押し通(tō(😧)ng )すであろうか。千三は回ごとにミ(🐆)スをした(💇)、し(💏)かもかれは三振(😊)二つ、ピーゴロ一つを打っ(🦍)ただけである。かれは(🥩)すみに小(🌫)さくな(🔭)っ(🕴)て涙(lèi )ぐんでいた(🤺)。覚平はもう松(🐙)の(👗)枝(zhī )に乗りなが(🎡)ららっ(🐖)ぱをふ(👅)く(🖍)勇気(🏷)もなくなった。
写真は西洋(👡)のもの(👯)で、いや(💓)にきらきら(🐚)針の(🛏)ような斑(🐑)点は(🏪)んてんが光(guāng )って見えるお(🌰)そ(🐀)ろしく古いもので(🥍)あっ(🥧)た、光(guā(🐀)ng )一(🎴)はだまって(👛)そ(👣)れを眺(tiào )めた。ひとりの男とひとり(🍼)の(📡)女が現われて肩(jiān )に手をふれ(😨)あった(✝)。見物人は声を挙げて喝采(🧣)した。光一は(🐾)思(sī(🍏) )わず目を閉とじた(🧡)。そ(🏷)れ(👦)はいやしくも潔白(bái )な人間が目に見るべ(👁)から(🏻)ざる不純な醜悪(è )な光景である。
「じゃ一高で一緒にな(🔌)ろう、(🗓)きみがショート(🏮)で(✂)ぼくが投手(shǒ(🐌)u )で小原(⌛)さん(🥃)が捕手(🏷)だっ(🤕)たら愉快(😄)(kuài )だな」
「かわい(🖊)そ(🕎)う(🎴)に青(🚚)木は今日(rì(🌪) )き(🐲)ょうはばかにしょげかえ(🎀)っ(💠)ている、一(yī )本ぐら(🌊)いは打(dǎ )たしてやりたい(⛷)な」
一体あの(🏢)家で(😺)は手(🕝)塚が学(♑)校(🚾)から帰(📛)っ(😼)たかど(🌩)うかもよく知ら(👙)ず(🌌)にいる、そ(🐯)れ(🚳)では手塚が外(wài )でなにをしてるか(🎶)を知(🐊)らないのも無理(😻)がない。
「手(🦏)(shǒu )塚(🔆)! 手塚!」
実際興行(🎌)師ばかり(💞)が悪(è )いの(🥊)でない、(🐵)お客そのものも、そん(🛣)なことは平気である、そのかわ(💸)りにかれら(🚶)はたばこものめ(🎎)ば、物(✒)(wù )も食(😽)う(🌊)、み(🥚)かん、塩せんべい、南(👃)京(🎞)豆なんきん(🥥)ま(🗿)め、キャ(⛰)ラメル、かれらは絶えず口を動(🐰)かして(🤟)いる。みかんなど(📦)は音がせ(⛩)ぬ(🏂)から無事だが、隣(lí(🎏)n )席(xí )の(🍉)人が塩(🥥)(yán )せ(🎤)んべい(📔)を(🚛)ボリボリ食う(👪)のでその(🦔)音だ(👜)けでも写真を見(📨)る興味(🗻)を減ずることおびただしい、い(🧡)ろ(🍴)いろな食物(🐱)から発する臭気やたばこの煙や不潔な身(shēn )体か(♌)らだから発する(✋)熱気が混合し(💅)て一種のにごった空気(qì )と(🌞)なり、人間の鼻穴や口腔(🈸)こうこうから侵入するために(🔧)、(🕓)大抵たい(🎙)ていの人(🙀)は喉(👕)のどの渇(🐀)(kě )きを感(🎫)ずる、(⏩)こ(❔)こにおいてラムネを飲(yǐn )ん(🧣)だ(🛏)り(🛅)サイダ(🌒)ーを飲ん(🧡)だりする。足(💯)元はど(🤴)うかというと(🦓)みかんの(🔛)皮や南京(🍜)(jīng )豆なん(🌼)き(🦀)ん(✂)まめのから、(🏪)あ(🤖)らゆる(🏏)不(🎎)潔(😁)物ではきだめのごとくみだれ(🤠)てい(🕞)る。
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